アイヴァ・カズーゼ・ホンウィナム

アイヴァ・カズーゼ・ホンウィナム
2017 年ハード美術館ギルド インディアン フェア アンド マーケットで展示された、アイヴァ カズーゼ ホンウィナムの「旋風 (雨をもたらすもの)」 プーツァヤバスケット
生まれる	アイヴァ・リー・カズース 1964年（59～60歳） ニューメキシコ州ギャラップ
国籍	ホピ族、ナバホ族、アメリカ人
動き	ホピ族の籠細工
受賞歴	アーティスト・イン・レジデンス アイテルジョルグ・アメリカン・インディアン・アンド・ウエスタン・アート博物館 ハード、サンタフェ、プレスコット・インディアン・マーケットの審査員によるショーで数々の賞を受賞

アイヴァ・カスーズ・ホンウィナム（別名アイヴァ・ホニエステワ、アイヴァ・リー・ホニエステワ、1964年生まれ）は、ホピ族/ナバホ族の芸術家、社会活動家、文化活動家である。ネイティブアメリカンであるホンウィナムは、編み籠や具象彫刻で最もよく知られている。ホンウィナムの最も重要な躍進は、プーツァヤ・バスケットの開発であり、「ホピ族の籠細工における稀有な革新」と呼ばれている。^[1]彼女は、エリック・アンド・バーバラ・ドゥーキン・アーティスト・フェローシップを受賞し、ニューメキシコ州サンタフェの高等研究院での2014年のレジデンシー中にプーツァヤを開発した。 ^[2]

アイヴァ・カスーズ・ホンウィナムは、ニューメキシコ州ギャラップで、リチャード・カスーズ（ナバホ族）とシャーリー・カスーズ（旧姓マンスフィールド、ホピ族のサン・クラン）の両親のもとに生まれた。ホンウィナムは、アリゾナ州セカンド・メサのソンゴパビ村出身のサン（タアワ）クランである。彼女のホピ名であるホンウィナムは、英語で「歩く雌の熊」と訳される。^[3]

ホンウィナムは1992年に銀細工師兼ジュエリー職人としてスタートし、父のリチャード・カスーズ（ナバホ族）、レナード・ジェームズ・ホーク（ヤカマ族）、ロイ・タラハフテワ（ホピ族）、チャールズ・サプリー（ホピ族）から高度な訓練を受けました。彼女はホピオーバーレイ、宝石細工、ロストワックス鋳造、トゥファ鋳造など、多くの技法を用いてきました。^{[4] [5]}彼女は先住民芸術文化センターのグレゴリー・シャーフによるネイティブアメリカンジュエリー職人の決定版ガイドに掲載されています。^[6]

ホンウィナムは、コイル状の籠（プータ）とふるい籠（トゥツァヤ）の両方のホピ族の伝統的な籠作りの達人である。彼女の祖母エスター・ホナニーは、彼女が10歳の時に初めてコイル状の籠の作り方を教えた。ホンウィナムが籠編みを再開したのは、1996年に従妹のベス・ダワホングネワから習い始めた時だった。その後10年間、ホンウィナムは儀式用の籠を作ることで技術を磨き、彼女のトレードマークとなる革新的技術を導入し始めた。彼女の自信は高まり、2006年に美術展やコンテストに出場し始め、ついに開花した。^{[2] [7] [4]}

ホンウィナムは、ユッカ、柳、三つ葉のウルシなど、文化的に重要な素材を使用して、ホピ族の伝統的なバスケットを作っています。^[4]これらの地元の素材を使用することで、白、緑、黄、黒、赤のカラーパレットが作成されましたが、彼女は市販の染料を使用してパレットを拡大しています。彼女は、バスケットデザインの中心となるドーム型の亀の甲羅、ひしゃく、サンダル、台座などのサービングピースなどの立体的な要素を取り入れるなど、幾何学的、絵文字的、比喩的なデザインを使用しています。^[4]

ホンウィナムは、古代の籠作りの技術とポップカルチャーの題材を対比させている。例えば、デンバー・ブロンコス（彼女の好きなフットボールチーム）の篩い籠を作った。また、ホピ族の6つの氏族（トカゲ、水、タバコ、アナグマ、火、太陽）とそのシンボルを取り入れた移住物語を探るプロジェクト「Where the Sun Fits In」のような野心的な物語作品も制作している。^[7]

ホンウィナムは、2014 年にニューメキシコ州サンタフェの高等研究学校で研修中に、ふるいとコイル状のバスケットを組み合わせたものを考案しました。彼女はこれをプーツァヤと呼んでいます。彼女は何年も前からこれをプロジェクトとして考えていました。芸術的なイメージはホピ族にとって大きな意味を持つため、ホンウィナムはこのプロジェクトを軽々しくは受け止めませんでした。歴史的なデザインを基にして新しいものを作るには、超越的な目的が必要でした。ホンウィナムにとって、織りは精神的なコミュニティ活動であり、プーツァヤはコミュニティと文化に対する彼女の深い愛情の反映です。

私たちのコミュニティ、私たちの生活は、アルコール、薬物乱用、家庭内暴力、性的暴行、さらには政治によって非常に腐敗しています。このバスケットを作成する際、このユニークなバスケットには目的が織り込まれました。コイル部分は、コミュニティの堅固な基盤としてしっかりと編まれています。コイルに結び付けられたユッカの糸は、私たちの人々が再び団結し、再び1つになり、将来の子供たちのためにより良いコミュニティを作ることを表しています。ホピ族のコミュニティだけでなく、世界中のすべてのコミュニティのために。それがプーツァヤの目的です。^{[8] [2] [7]}

^{ホンウィナムは、蜘蛛とその巣[1]}や旋風など、歴史的なホピ族の象徴や主題の使用を探求し、プーツァヤの中央の板状のコイルに特定のイメージを配置し、その周囲をふるいの部分が中心の主題を反映し強調するようにしました。

アリゾナ州立博物館の記録官アンドリュー・ヒギンズは、ホンウィナムの革新について次のように書いている。「ホンウィナムは、本当にユニークな芸術作品を創り出しました。収集、準備、織りのプロセス全体は非常に長くて退屈なプロセスです。私は、このような素晴らしいものを作るために余分な努力をするアーティストに非常に大きな敬意を抱いています。」アリゾナ州立博物館の学芸員ダイアン・ディットモアは、プーツァヤを「ホピ族の籠細工における珍しい革新」とみなした。^[1]

ホンウィナムは、審査制の競争的なネイティブアメリカンアートマーケットであるプレスコットインディアンアートマーケット^[9] 、ハードミュージアムギルドインディアンフェア＆マーケット^[10]、サンタフェインディアンマーケットの3つの主要な会場を含む多くの会場で展示を行っています。

ホンウィナムは、2018年サンタフェ・インディアン・マーケットでの現代バスケット編み（プーツァヤ）部門第1位、編み込みウィッカーバスケット編み部門第2位、^[11] 2015年サウスウェスト・インディアン・アートフェアでのウィルマ・カエムライン記念買収賞、^{[12] 2015年と2016年の}アイテルジョーグ・アメリカン・インディアンおよび西洋美術館展での部門最優秀賞、第1位、第2位賞、2011年8月にニューメキシコ州ギャラップで開催されたギャラップ・インディアン・インタートライバル・セレブレーションでのふるいバスケット部門最優秀賞、第1位、第2位賞、 ^[13] 2011年から2014年までアリゾナ州キコツモビで開催されたホピ・トゥヒスマ・ショーでの2007年ニューメキシコ州ギャラップで開催されたギャラップ・インディアン・インタートライバル・セレブレーションでバタフライバスケット部門1位、幾何学デザイン部門1位を受賞。2007年北アリゾナ博物館ホピ芸術文化祭でバスケット部門優秀賞を受賞。^[4]

ホンウィナムのプーツァヤバスケットは、ツーソンのアリゾナ州立博物館とサンタフェの高等研究学校博物館（インディアン美術研究センター）の常設コレクションに収蔵されている。 ^{[1] [12] [14]}

ホンウィナムは、2013年にインディアナ州インディアナポリスのアイテルジョルグアメリカインディアン・西洋美術館でアーティスト・イン・レジデンス賞とフェローシップを受賞した。^[3]その後、サンタフェの高等研究学校で2014年にエリック・アンド・バーバラ・ドゥーキン・アーティスト・レジデンシー・フェローシップを受賞した。 ^{[2] [7] [15]}

ホンウィナムは、サリー・グロッタのアメリカン・ハンズ・プロジェクトの題材であり、物語的な肖像画を通して職人を称え、アメリカン・ハンズ・ジャーナル第1巻の表紙を飾っています。 ^[16] ホンウィナムはまた、ホピ族の芸術や織物について頻繁に講演し、実演を行っています。^{[4] [17]}

2021年、ホンウィナムはアリゾナ州観光局によって特集され、短いドキュメンタリービデオが制作されたほか、米国公園局では彼女の芸術的発展とホピ文化について語る30分間のインタビューが放送された。^{[18] [19]}

2022年のハード博物館ギルド・インディアンフェア＆マーケットで、ホンウィナムはWhirlwind WaterweaveバスケットとFlowers Life Sooyosi pootsayaバスケットでそれぞれイノベーション賞と審査員賞を受賞した。^[20]

ホンウィナムは社会活動家、コミュニティー構築者、ホピ文化の保存家である。彼女は青少年サービスと教育、薬物乱用防止、栄養と健康を含むコミュニティー構築プログラムに携わってきた。^{[21] [22]}文化的には、彼女は芸術、ホピ語、そしてホピの伝統食への支援を提供することに注力している。彼女はホピコミュニティーヘルス代表事務所、ホピ特別糖尿病プログラム、アリゾナ大学協同組合拡張ホピ事務所と提携して、ホピプタビプロジェクトのためにホピ料理本を改訂している。彼女はジャーナル・オブ・ハンガー・アンド・エンバイロンメンタル・ニュートリション誌の査読付き論文「ホピ女性による伝統食へのアクセスと利用を理解する」の共著者である。[ ^23]

ホンウィナムはアリゾナ州セカンドメサでホピ族の芸術家を宣伝するイスカソクプギャラリーを所有・運営している。イスカソクプは「コヨーテがゲップをした泉」という意味である。彼女はまた、デモンストレーションを開催したり、ホピ族の料理のレシピを教えたり（大学レベルを含む多くの会場で行ってきた）^[24]、ケータリングやプライベートディナーも提供している。

この芸術家はアメリカ合衆国農務省でも働いていた。^[7]

ホンウィナムには4人の息子がいる。^[2]ホンウィナムはヤバパイ・コミュニティ・カレッジとノースランド・パイオニア・カレッジに通った。^[25]彼女は非常に優れたバスケット職人であるアデリン・ロマイエステワと親しい関係にある。2人の女性はレバ・アン・ロマイエステワにバスケット細工の技術を教えた。^[26]