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大陸哲学では、インバジネーションという用語は、特殊なメタ物語を説明するために用いられる。これは、モーリス・メルロ=ポンティ[ 1 ]が「肉体」の動的な自己分化を説明するために初めて用いた。その後、ロザリンド・E・クラウスとジャック・デリダ(「ジャンルの法則」、グリフ7、1980年)によって用いられた。デリダにとって、インバジネーションされたテクストとは、それ自体に折り畳まれ、「外側と内側を際限なく交換し、それによってアビーム構造を生み出す」物語である[ 2 ] 。彼はこの用語を、イマヌエル・カントの『判断力批判』[ 2 ]やモーリス・ブランショの『昼の狂気』などのテクストに適用している。[ 3 ]陥入は差異の一側面である。なぜならデリダによれば、陥入は「内側」を「他者」に開放し、内側と外側の両方に安定した同一性を否定するからである。[ 4 ]