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ネーデルラントの異端審問は、カール5世の治世中に設立されたネーデルラントの教皇異端審問[1]の延長線上にある。当時、政府はスペインの異端審問をネーデルラントに導入するつもりだったと広く信じられていたが、ネーデルラントの異端審問はスペインの異端審問とは別のままであった[2] 。
1522年にカール5世が異端者追及のための特別法廷を設立しようとした（おそらく1550年に復活した）短期間の試みを除けば、ネーデルラントのカスティーリャで知られているような聖務省を設立する計画は一度もなかった。
— デューク（1997年、143ページ）
1523年4月23日、カール5世はフランス・ファン・デル・フルストを17州の初代異端審問官に任命し、この任命は教皇ハドリアヌス6世によって承認された。[3] [4]彼とその後継者は、皇帝の勅令によって、異端の罪を犯した者、あるいはその疑いのある者、あるいは異端者を何らかの形で幇助した者を積極的に探し出し、厳しく処罰する権限を与えられた。彼は1545年にフランドル伯の異端審問官に任命され、1566年に異端審問の運営が停止されるまでその職にあった。[5] 1523年から1566年の間に、1,300人以上が異端者として処刑されたが、これは例えばフランス全体と比較して、人口比ではるかに多い数である。
カール5世の死去前、ネーデルラントではカトリック教徒が主流であったため、異端審問は一般の人々の生活にそれほど大きな影響を及ぼさなかった。しかし、その息子フィリップ2世の治世初期にカルヴァン主義が急速に広まると、異端審問の範囲は大幅に拡大した。1521年の勅令により、改革派宗教の説教や実践は私邸内であってもすべて禁止され、この権力は今や完全に機能するようになった。1545年6月2日、ピーテル・ティテルマンスが異端審問官に任命された。
ネーデルラントの異端審問は、法廷というよりも、個々の異端審問官が務める役職として理解されるべきである。個々の異端審問官は、聖職者の罪を問う事件において専門の裁判官として召喚された。彼らは異端に関する司法手続きにも関与したが、これは異端審問官ではなく一般信徒によって行われた。異端審問官は、前任者の死後に臨時に任命されることがよくあり、その数はそれほど多くなかった。[6]
参考文献
- ^ ジョセフ・ブロッツァー、「異端審問」、カトリック百科事典第8巻（ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1910年）。2019年12月8日閲覧。
- ^ ヴァン・ニエロップ 2007年、83ページ。
- ^ JI イスラエル『オランダ共和国：その興隆、偉大さ、そして衰退』（オックスフォード大学出版局）1995年、82ページ。
- ^ Herman J. Selderhuis と Peter Nissen、「16 世紀」、オランダ教会史ハンドブック(Vandenhoeck & Ruprecht、2014 年)、189 ページ。
- ^ JI イスラエル『オランダ共和国：その興隆、偉大さ、そして衰退』（オックスフォード大学出版局）1995年、99ページ144-6ページ。
- ^ G. ギエリス & V. ソーン、「16 世紀ハプスブルク家の低地諸国における異端審問所: ダイナミックな視点」『教会史ジャーナル』66 (1)、2015 年、p.66。doi:10.1017/s0022046914001286
さらに読む
- バルザーニ、U. (1889) 「オランダにおける異端審問の初期の歴史」アカデミーと文学(886): 283。
- Beemon , FE (1994)。「スペイン異端審問の神話とオランダ反乱の前提条件」。Archiv für Reformationsgeschichte。85 : 246–264。doi : 10.14315/arg-1994-jg13。ISSN 0003-9381。S2CID 191407101 。
- Broderick, T. (2013). 「ニューアムステルダムとオランダの寛容に関する大論争」(PDF)。2015年2月10日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
- クリストマン、ビクトリア（2005）。『正統と反対：初期近代ブラバントにおける世俗異端審問の創設』（論文）。
- van Dixhoorn, A. (2012) 「近世ヨーロッパにおける公共問題の形成：スペイン異端審問とネーデルラントの世論」。Rospocher, Massimo (編) 著『公共圏を超えて：近世ヨーロッパにおける意見、公衆、空間』。ボローニャ、ベルリン：Il Mulino Duncker & Humblot。pp. 249–270。hdl : 1854/LU- 1856623。ISBN 978-88-15-24028-6. OCLC 817744703.
- デューク、A. (1997)。「伝説の誕生：1546～1550年、ドイツの福音派パンフレットに記された低地諸国における『スペイン異端審問』のニュース」オランダ教会史アーカイブ/オランダ教会史評論。77 (2): 125～144。doi : 10.1163 /002820397X00225。JSTOR 24011467。
- デューク、A. (2003)。「ハプスブルク家のネーデルラントにおける異端審問と宗教的異論の弾圧、1521-1566年」。L'inquisizione ( pp. 419-443)。バチカン使徒図書館。
- 「Fredericq (dr. P.) corpus documentorum inquisitionis haereticae pravitatis neerlandicae (書評)」。アカデミー。35 (886): 283. 1889.プロクエスト 1298616001。
- GIELIS, GERT; SOEN, VIOLET (2015). 「16世紀ハプスブルク家の低地諸国における異端審問所：ダイナミックな視点」教会史ジャーナル。66 (1). ケンブリッジ大学出版局 (CUP): 47–66. doi :10.1017/s0022046914001286. ISSN 0022-0469. S2CID 159667630.
- ロバート・マッケンブルド (2000)。 「1520-1633年のペイバ・メリディオノー近代異端審問所のレビュー」。近代と現代の歴史のレビュー。47 (3): 627–631。JSTOR 20530591。
- ヴァン・ニエロップ、ヘンク（2007）。「そして戦争と戦争の噂を聞くであろう」。オランダの噂と反乱。近世オランダにおける世論とアイデンティティの変化。ブリル。doi : 10.1163/ ej.9789004155275.i -310.11。ISBN 978-90-04-15527-5。
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- トーン、ピーター (1968)。「ブリューゲルの『死の勝利』再考」。ルネサンス季刊誌 。21 ( 3): 289–299。doi :10.2307/2859416。JSTOR 2859416。S2CID 155357940 。
- ヤング、A. (1895)。オランダの歴史（オランダとベルギー）。ヴェルナー学校と家族の図書館。ヴェルナー社。pp. 67ff。