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イフワーンの反乱は、 1929年から1930年にかけてアラビア半島でイフワーンがイブン・サウードに対して起こした蜂起である。1927年後半、オタイバ、ムタイール、アジュマンの部族民が、イブン・サウードの権威に挑戦するため、イギリス委任統治領イラクの一部に国境を越えて襲撃を行った。 [ 2 ]サウード家とイフワーン反乱軍の関係は、 1929年1月までに徐々に悪化し、公然とした血みどろの抗争へと発展した。 [ 1 ]反乱軍の主力は、1929年3月29日のサビラの戦いで敗北した。 [ 3 ]イフワーン部族の反乱軍とイブン・サウードに忠誠を誓う部隊は、 1929年8月にジャバル・シャマル地域で再び衝突し、[ 1 ]イフワーン部族民は1929年10月5日にアワジム族を攻撃した。
反乱の指導者でありムタイール族の指導者であったファイサル・アル・ドゥワイシュは、1929年10月にクウェートに逃亡したが、イギリス軍に拘束され、イブン・サウードに引き渡された。[ 4 ]アル・ドゥワイシュは1931年10月3日にリヤドで心臓病と思われる病気で死去した。 [ 4 ]政府軍は1930年1月10日に反乱を鎮圧し、他のイクワーン反乱指導者はイギリス軍に降伏した。[ 1 ]その後、イクワーン指導部の多くは殺害されるか投獄され、[ 5 ]残りの反乱者は徐々にサウジアラビア正規軍に編入された。イクワーンの主要な指導者3人のうちの1人であるスルタン・ビン・バジャドは、1932年にイブン・サウードの部下に捕らえられた後に死去した。[ 1 ]
20世紀初頭、アラビアは部族間の戦争が特徴的でしたが、最終的にはアル・サウードの指導の下で政治的に統一されました。これらの作戦の主な手段は、スルタン・ビン・バジャドとファイサル・アル・ダウィシュが率いるワッハーブ派のベドウィン部族軍であるイフワーンでした。[ 6 ] [ 7 ]アラビアの中心地であるナジュドを拠点とし、第一次世界大戦後のオスマン帝国の崩壊に助けられ、イフワーンは1925年末までに後にサウジアラビアとなる領土の大部分を征服するのに貢献しました。1926年1月10日、アブドゥルアジーズ・イブン・サウードは自らをヒジャーズ王と宣言し、その後1927年1月27日にナジュド王の称号を名乗りました（以前の称号は「スルタン」でした）。
イフワーンは単なる部族軍ではなく、ワッハーブ派に根ざした宗教運動でもあった。イフワーンのメンバーの多くは、ベドウィンの慣習や都市社会の側面をイスラムの慣習と相容れないものとみなしていた。彼らの宗教的志向は運動の結束と軍事的有効性に貢献したが、イブン・サウードが領土拡大から外交的関与、国境管理、行政統合へと移行するにつれて、イフワーンと対立を深めていった。[ 8 ]
歴史家たちは、この反乱を、部族軍事動員から中央集権的統治への移行期における宗教的紛争と政治的権力をめぐる対立の両方として解釈してきた。[ 9 ]統一運動の間、イクワーンはイブン・サウードに忠誠を誓う半自治的な部族軍事勢力として活動し、かなりの地域的影響力を保持していた。しかし、1920年代後半になると、イブン・サウードは権力の中央集権化と部族勢力をより組織化された国家機構に従属させることをますます求めるようになった。[ 10 ]
外交政策や国境管理をめぐる緊張も高まった。多くのイフワーン指導者は、イブン・サウードがイラクとクウェートの英国支援政府と交渉することに反対し、固定国境を定める協定はワッハーブ主義とジハードの解釈と相容れないと考えた。[ 11 ]イフワーンはまた、電信、自動車、電話などの新技術の導入にも反対し、それらを宗教的に受け入れがたい革新とみなす者もいた。[ 12 ]
イギリスの介入は緊張をさらに高めた。イギリス当局はイラク、トランスヨルダン、クウェートへの襲撃を阻止しようとし、イギリスの保護領への襲撃の後、イギリス空軍（RAF）はムスリム同胞団の戦闘員に対する空爆作戦を実施した。イブン・サウードに対するイギリスの支援は、この地域のイギリス寄りの政府を安定させるためのより広範な取り組みと合致していた。[ 13 ]これらの介入はイブン・サウードの外交的アプローチを強化する一方で、彼がイギリスの地域的利益に過度に迎合しているというムスリム同胞団の非難を煽った。
反乱勃発の主な原因は、ムタイール族が放牧地として利用していたブサイヤにイラク警察の砦が建設されたことだった。イブン・サウードが外交手段で建設を阻止できなかった後、ムタイール族のイクワーン戦闘員が1927年後半にブサイヤを襲撃し、イブン・サウードの対応に対する不満を公然と示した。[ 14 ]イクワーンはイラク政府を脅威とみなし、イラク当局が砂漠の貴重な水資源を支配し、バグダッドからブサイヤまで鉄道を建設しようとしているのではないかと恐れていた。[ 15 ]
イクワーン派のムタイリ族もクウェートへの襲撃を行い、その際にラクダや家畜を奪った。どちらの場合も、彼らはラクダと羊を略奪した。これらの襲撃はクウェート軍とイギリス空軍（ RAF）およびクウェート人からの報復を招いた。1928年1月、イギリス空軍は襲撃に関与した部族を標的として、サウジ支配地域への攻撃を開始した。1928年2月下旬、イギリスは爆撃作戦を一時停止した。 [ 16 ] [ 17 ] イギリスの航空戦力は、イクワーンが大規模な報復を招くことなく国境を越えた戦争を続ける能力を著しく制限した。[ 18 ]
1928年11月、イブン・サウードは高まる緊張に対処するため、リヤドでアル・ジャミヤ・アル・ウムミヤ（総会またはリヤド会議）として知られる会議を招集した。[ 19 ]この集会には、部族の指導者、ウラマーのメンバー、著名なイクワーンのメンバーなど、およそ800人が参加した。[ 19 ]
1929年1月、クウェート首長国に対するイクワーンの襲撃により、慈善家のチャールズ・クレーンと共に車で移動していたアメリカ人宣教師ビルカート博士が殺害された。[ 20 ]イブン・サウードがイクワーンを抑え込み襲撃を止めるために軍隊を動員する兆候が見られなかったため、RAFの資源がクウェートにまで拡大された。[ 20 ]この事件により、イクワーンを抑制するようイブン・サウードに対する英国の圧力がさらに強まった。
反乱の中で最大の衝突は、1929年3月のサビラの戦いで起こった。 [ 5 ]戦闘は1929年3月31日の早朝に始まり、約1時間続いた。戦闘は1929年3月31日の早朝に始まった。[ 19 ]機関銃で武装し、最新の輸送および通信技術に支えられたイブン・サウードの軍は、イクワーン軍を決定的に打ち破った。[ 21 ]
この戦いは、伝統的なラクダに乗った部族の襲撃者と近代化が進む国家の軍隊との間の最後の主要な衝突の1つとして説明されており、歴史的に重要な意味を持っている。[ 22 ]技術的に未発達なイフワーン反乱軍にとって、イブン・サウード軍の騎兵と機関銃に対する破壊の場となった。戦いの後、約500人のイフワーン反乱軍が殺され、イブン・サウード軍は約200人の損失を出したと伝えられている。[ 1 ]
1929年8月、ジャバル・シャマル地域でイクワーン系の部族民とサウジアラビア軍が再び衝突し、約1000人が死亡した。[ 1 ]
損失を被ったにもかかわらず、残存するイクワーン反乱軍は反乱を続け、1929年10月5日にアラビアのアワジム族を攻撃し、約250人の死者を出した。
ファイサル・アル・ダウィシュは1929年10月にクウェートに逃亡し、政府軍は1930年1月10日に反乱を鎮圧した。この日、イクワーンの反乱指導者たちはイギリス軍に降伏した。[ 1 ]
イフワーンの反乱鎮圧は、サウジ国家の形成における転換点となった。イフワーンの敗北は、イブン・サウードの権威に対する主要な内部の挑戦を取り除き、統合されつつある中央集権的な君主制の地位を強化した。[ 23 ]この反乱は、固定された国境、外交協定、中央集権的な行政によってますます定義される国家内で、半自治的な部族の軍事力を維持することの難しさを示した。
反乱後、生き残ったイクワーンの戦闘員は正規軍に編入され、国境を越えた部族の襲撃は大幅に減少した。[ 24 ]イブン・サウードの権威の強化は、1932年9月にヒジャーズ王国とナジュド王国が統合されてサウジアラビア王国が建国されたことに貢献した。[ 1 ]