ハーバート・シングルトン

ハーバート・シングルトン
ハーバート・シングルトン
	ハーバート・シングルトンと彼の作品「The Way We Was」
生まれる	ハーバート・シングルトン; 1945; ルイジアナ州ニューオーリンズ
死亡	2007年（61～62歳）; ルイジアナ州ニューオーリンズ
国籍	アメリカ人
知られている	彫刻と浅浮彫
動き	現代アート

ハーバート・シングルトン（1945年 - 2007年）は、ルイジアナ州ニューオーリンズを拠点に活動したアメリカの浅浮彫彫刻家、画家である。彼の作品は、ニューオーリンズのアルジェリア地区の苦難の生活を記録した。

人生とキャリア

ハーバート・シングルトンは、1945年5月31日、エリザベスとハーバート・シングルトン・シニアの8人兄弟の長男として生まれました。 ^[1]シングルトンは、10歳のときのある日、父親がタバコを一箱買うために家を出て、二度と戻ってこなかったことを思い出しました。病院で働いていた母親は、一人の収入で家族を支えていました。彼は7年生まで学校に通いましたが、^[2]他の記録では6年生だったと主張しています。^[3]彼は若い頃のほとんどを鉄鋼工場で、また橋の塗装工として働きました。彼は若い成人としてさまざまな麻薬犯罪で逮捕され、 1967年から1986年までルイジアナ州立刑務所で13年間を過ごしました。釈放後、1970年にニューオーリンズのブードゥー博物館のために小さな粘土の蛇の彫刻を作り始めました。^[2]彼の顧客はフレンチクォーターのポン引き、麻薬の売人、馬車の御者達だった。ある馬車の御者は強盗の最中にシングルトンの杖で強盗を殺したという悪名高い事件があり、そのためシングルトンの杖は「キラースティックス」として知られるようになった。^[3]

後期の作品はミシシッピ川の岸辺で見つかった扉やその他の堅い木材に彫られた。シングルトンは200点以上の作品を完成させたと推定されているが、初期の作品は正確に数えることができない。^[2]彼は残りの人生をミシシッピ川の西岸にあるニューオーリンズのアルジェリア地区で過ごした。彼は62歳で亡くなった。

主題と材料

シングルトンは、ナイフ、ノミ、木槌などの手工具を使って作品を彫りました。彼は、ミシシッピ川に隣接する堤防から、使用する木材のほとんどを集めました。彼は、よくオークやヒノキのドアやキャビネットを見つけて、それを作品に使用しました。^[4]シングルトンは、自分の芸術的プロセスを振り返り、「川の水位が低いときは、彫刻する木の板を見つけました。それを見ると、誰かの人生が崩壊したのではないかと考えました。」と述べています。^[5]

彼はレリーフや彫刻をエナメルの原色で彩色した。初期の彫刻、「キラースティック」、スツールには、ニューオーリンズの都心部の暴力、リンチ、麻薬、取引、売春、その他の日常の光景が複雑に描かれている。彼の様式化された劇的な物語は、暴力犯罪、警察の暴力、経済的不安定の中での個人的な経験から生まれたものである。1980年、彼の妹と2人の友人が、別の白人警官を撃ったアフリカ系アメリカ人を捜索していた3人の白人警官に殺害された。警官らはシングルトンを尋問のため連行し、12時間殴打して窒息死させた。警官らは殺人や残酷な刑罰で起訴されなかった。^[1]

美術史家でキュレーターのアリス・レイ・イェレンは、シングルトンの作品の主題がキャリア半ばで変化したと指摘している。シングルトンが扉や大型の素材に切り替えてからは、聖書の場面、地元の社会状況、自伝的な主題を描くようになった。^[4] シングルトンの主題は、宗教的な場面、現代のアフリカ系アメリカ人の街頭生活の場面、または地域から国際的範囲までの社会政治的テーマとして大まかに分類できる。^[1]

展示会

シングルトンは以下の展覧会で作品を展示しました:

南部の黒人フォークアーティスト10人。 1990年、アイコンズギャラリー、テキサス州ヒューストン。
幸運によるものではない：アメリカ南部の独学アーティスト。1993年、ハンタードンアートセンター、クリントン、ニュージャージー州。
黒人の歴史と芸術性：ブランチャードヒルコレクション所蔵の独学画家と彫刻家の作品。1993年2 月 5 日～3 月 3 日、ニューヨーク州立大学バルーク校、ニューヨーク市。
私の心に描かれたもの：カート・ギッター博士とアリス・レイ・イエレン氏のコレクションからの現代アメリカの自己啓発アート。1995年、バーミンガム美術館、アラバマ州バーミンガム。
「あらゆる手段を講じて：アフリカ系アメリカ人の独学アーティストによる彫刻」。1999年 1 月 14 日～2 月 13 日、Cavin-Morris Gallery、ニューヨーク、ニューヨーク州。
「Let it ShineL 独学アート展」T. マーシャルハーンコレクションより。2001年 6 月 23 日～9 月 2 日、ハイ美術館、ジョージア州アトランタ。
特異なビジョン：シャーロッツビルコレクションのフォークアート。2001年 10 月 5 日～12 月 2 日、バージニア大学美術館、バージニア州シャーロッツビル。
ストリート・サヴィー：新作と最新作。 2002年、ジャマイカ芸術学習センター、ジャマイカ、ニューヨーク。
「Goin' Cross my Mind: ルイジアナの現代独学アーティスト」。2002年、マダムジョンズレガシー、ルイジアナ州ニューオーリンズ。
ルイジアナ買収の解体。2003年4月～5月、バリスターズギャラリー、ルイジアナ州ニューオーリンズ。
トニー・グリーンがマルディグラを披露。2004年 2 月、ジョン・スティンソン・ファイン・アーツ、ルイジアナ州ニューオーリンズ。
帰郷：独学の芸術家、聖書、そしてアメリカ南部。2004年 6 月 19 日～11 月 13 日、メンフィス大学美術館、テネシー州メンフィス。
「黒人の魂: 博物館の常設コレクションからのアフリカ系アメリカ人のフォークアートのセレクション」。2004年 11 月 28 日～継続中、アフリカ系アメリカ人生活文化博物館、テキサス州ダラス。
夢は生き続ける: マーティン・ルーサー・キング・ジュニアと正義のための闘い。2005 年 1 月～ 2 月、ロバート・カーゴ・フォークアートギャラリー、ペンシルベニア州パオリ。
アメイジンググレース: マリス財団の独学アーティスト。2007年 9 月 29 日～2008 年 1 月 6 日、ジョージア美術館、ジョージア州アセンズ。
クロスロード：アメリカの民俗伝統におけるスピリチュアリティ。2007年 11 月 17 日～2008 年 2 月 24 日、ケンタッキー州オーエンズボロ、オーエンズボロ美術館。
ヒューストン・コレクティヴズ：アフリカ系アメリカ人アート。2008年 8 月 3 日～10 月 26 日、ヒューストン美術館、テキサス州ヒューストン。
山の上でそれを告げに行こう。 2012年10月4日～2013年6月8日、カリフォルニア・アフリカン・アメリカン博物館、カリフォルニア州ロサンゼルス。
魂が動き出す: 南部出身のアフリカ系アメリカ人の独学アーティスト。 2013年10月3日～2014年6月8日、カリフォルニア・アフリカン・アメリカン博物館、カリフォルニア州ロサンゼルス。
Prospect.3 現時点でのメモ。2014年 10 月 25 日～2015 年 1 月 25 日、複数の会場、ルイジアナ州ニューオーリンズ。
何が私たちを支えたのか：ゴードン・W・ベイリーコレクションからの贈り物。2019年9月13日～2020年4月19日。フロリダ州マイアミのペレス美術館。 ^[6]

コレクション

以下の美術館にはシングルトンの作品が常設コレクションとして収蔵されています。

参考文献

^ abc 私の心に描かれたもの：カート・ギッター博士とアリス・レイ・イェレンのコレクションからの現代アメリカの独学アート。1997年3月1日。
^ abc アメリカ民俗芸術博物館 20世紀アメリカの民俗芸術と芸術家の百科事典. 1991-05-01.
^ ab Conwill、Kinshasha (2001)。証言：アメリカ南部の俗語芸術。ニューヨーク、NY：Harry N. Abrams Inc。pp. 130–1。ISBN 0-8109-4484-7。
^ ab McClanan, Anne L. (1997). 「1940年から現在までのアメリカ南部の独学アーティストの情熱的なビジョン（レビュー）」. Southern Cultures . 3 (2): 90–95. doi :10.1353/scu.1997.0016. ISSN 1534-1488. S2CID 144739421.
^コーカー、ギルバート・ガービン、 アーネット、ウィリアム（2001年）。「Souls Grown Deep ：アフリカ系アメリカ人の南部の俗語芸術」。アフリカン・アメリカン・レビュー。35（4）：660。doi ：10.2307/2903291。ISSN 1062-4783。JSTOR 2903291 。
^ 「What Carried Us Over: Gifts from the Gordon W. Bailey Collection • Pérez Art Museum Miami」. Pérez Art Museum Miami . 2023年9月29日閲覧。
^ 「ハレルヤ・ドア」。ハイ美術館。 2019年12月8日閲覧。
^ 「フィラデルフィア美術館 - コレクションオブジェクト：「Going Home: McDonoghville Cemetery」」。www.philamuseum.org 。 2019年12月8日閲覧。
^ “Herbert Singleton: Inside Out / Outside In | Raw Vision Magazine”. rawvision.com . 2019年12月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年12月8日閲覧。
^ 「ペレス美術館マイアミ、ロサンゼルスを拠点とする収集家、学者、擁護者のゴードン・W・ベイリーからの多額の寄付を発表」www.pamm.org 。 2019年12月8日閲覧。
^ 「Voodoo/Tree of Life | バーミンガム美術館」2019年12月8日閲覧。

[:0-1] 私の心に描かれたもの：カート・ギッター博士とアリス・レイ・イェレンのコレクションからの現代アメリカの独学アート。1997年3月1日。

[:1-2] アメリカ民俗芸術博物館 20世紀アメリカの民俗芸術と芸術家の百科事典. 1991-05-01.

[:2-3] Conwill、Kinshasha (2001)。証言：アメリカ南部の俗語芸術。ニューヨーク、NY：Harry N. Abrams Inc。pp. 130–1。ISBN 0-8109-4484-7。

[:3-4] McClanan, Anne L. (1997). 「1940年から現在までのアメリカ南部の独学アーティストの情熱的なビジョン（レビュー）」. Southern Cultures . 3 (2): 90–95. doi :10.1353/scu.1997.0016. ISSN 1534-1488. S2CID 144739421.

[5] ^コーカー、ギルバート・ガービン、 アーネット、ウィリアム（2001年）。「Souls Grown Deep ：アフリカ系アメリカ人の南部の俗語芸術」。アフリカン・アメリカン・レビュー。35（4）：660。doi ：10.2307/2903291。ISSN 1062-4783。JSTOR 2903291 。

[6] 「What Carried Us Over: Gifts from the Gordon W. Bailey Collection • Pérez Art Museum Miami」. Pérez Art Museum Miami . 2023年9月29日閲覧。

[7] 「ハレルヤ・ドア」。ハイ美術館。 2019年12月8日閲覧。

[8] 「フィラデルフィア美術館 - コレクションオブジェクト：「Going Home: McDonoghville Cemetery」」。www.philamuseum.org 。 2019年12月8日閲覧。

[9] “Herbert Singleton: Inside Out / Outside In | Raw Vision Magazine”. rawvision.com . 2019年12月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年12月8日閲覧。

[10] 「ペレス美術館マイアミ、ロサンゼルスを拠点とする収集家、学者、擁護者のゴードン・W・ベイリーからの多額の寄付を発表」www.pamm.org 。 2019年12月8日閲覧。

[11] 「Voodoo/Tree of Life | バーミンガム美術館」2019年12月8日閲覧。