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ヘンリー・ハビブ・アイルート神父（1907年 - 1969年4月10日）は、エジプトの作家、教育者、イエズス会の司祭であった。
父ハビブ・アイルートはシリア・アレッポ系エジプト人建築家で、エジプトのカイロで活動していた。 [1]パリでエンジニア兼建築家として教育を受けた後、ヘリオポリス（カイロ郊外）の設計と建設に参加した。2人の兄弟シャルル・アイルートとマックス・アイルートもカイロで活動する建築家であった。[2]
アイルートは教育者、社会学者で、1940年にエジプトのカトリック学校協会を設立した。エジプトの農民に関する研究書『エジプトの農民』は1938年にフランス語で初めて出版され[3]、このテーマに関する主要な著作とみなされている。[4]彼はエジプトの土地改革の著名な提唱者であった。[5]アイルートは1962年から死去するまでファガラ のイエズス会大学の学長を務めた。 [6] 彼は上エジプト教育開発協会の創設者である。
批評
ティモシー・ミッチェル教授によると、アイルートはエジプトの農村を直接体験することなく、エジプトの農民に関する博士論文（後に書籍化）を執筆した。カイロで生まれ育った彼は、18歳のとき、家業である建築家の道に進むようにという父親の願いに反して、ひそかにエジプトを離れた。アイルートは、リヨンのイエズス会大学で12年間の教育を受けた。彼のエジプトの農民に関する徹底的な研究は、ウィニフレッド・ブラックマンの「上エジプトのフェラヒン」などの作品や、父親が大規模な農地を所有していたカイロの元学校の知人との書簡から洞察を得て、10年後に博士論文として発表された。驚くべきことに、アイルートは、本を執筆している間、エジプトの農村に実際に足を踏み入れることはなかった。[7]
ミッチェルはさらに、アイルートの本は「非歴史的な方法」に依存しており、ギュスターヴ・ル・ボンの科学的人種差別から借用した「人種的語彙」を含んでいると主張した。[8]
参考文献
- ^ Héliopolis, création et assimilation d'une ville européenne en Égypte au xx e siècle https://books.openedition.org/pufr/3077?lang=en
- ^ ティモシー・ミッチェル『 専門家のルール：エジプト、テクノ政治、近代性』カリフォルニア大学出版局、2002年、332ページ
- ^ Henry Habib Ayrout、Moeurs et coutumes des fallahs、パリ: Payot、1938 年。引用 Williams、John Alden、AUC Press 発行の 2005 年版への「Forward」、pg. vi.
- ^ ティモシー・ミッチェル、「エジプト農民の発明と再発明」Wayback Machineで2016年4月9日にアーカイブ、International Journal of Middle East Studies 22 (1990)、129-150。
- ^ Heather J. Sharkey (2013)。『エジプトのアメリカ福音主義者：帝国時代の宣教師との出会い：帝国時代の宣教師との出会い』。プリンストン大学出版局。194ページ。ISBN 978-1400837250。抜粋はGoogle ブックスでご覧いただけます。
- ^ ウィリアムズ、11ページ
- ^ ミッチェル、ティモシー（2002年）。専門家の支配：エジプト、テクノ政治、近代性。バークレー：カリフォルニア大学出版局。146ページ。
- ^ ミッチェル、ティモシー（2002年）。専門家の支配：エジプト、テクノ政治、近代性。バークレー：カリフォルニア大学出版局。pp.132-135。