ハインリヒ・フォン・ヴィンケルリート

ハインリヒ・フォン・ヴィンケルリート（1303年以降に死亡）は、シュルートンまたは「巨人」ストルートとして知られ、現在の中央スイスの中世の騎士でした。

ストルート・フォン・ヴィンケルリートは、ドラゴンスレイヤーという伝説の人物となった。伝説のストルートは歴史上の人物より一世代前、1240年代に活躍し、 1250年にドラゴンの血による毒で死亡したと記録されている。

歴史上の人物

シュルートンの血を引くハインリヒ・フォン・ヴィンケルリートは、 1275年4月22日の文書に記録されている。 ^[2] この日以降1303年まで、彼の名前は公文書の証人として繰り返し登場する。それ以上の生涯については何もわかっていない。ヴィンケルリート家は13世紀と14世紀によく記録されており、最初に知られている一族は騎士ルドルフ・フォン・ヴィンケルリートで、1248年にフリードリヒ2世の従者として記録されている。したがって、ハインリヒはルドルフの息子だった可能性がある。ヴィンケルリート家の本拠地は、シュタンス近郊のエネットモースにあった可能性がある。現代のエネットモース市は、シュルートンの伝説にちなんで、紋章にドラゴンを選んでいる。

シュルートン（別名シュトゥルタン、シュトルタン、シュトゥルトなど）というあだ名は、ドイツの伝説に由来しており、ヘルデンブーフ文学に登場する巨人、特にローゼンガルテンの守護者の一人に付けられたものであるが、ニーベルンゲンの歌（1880年）ではエッツェルの宮廷の騎士の名前としても登場する。歴史上の騎士にこのあだ名が付けられた理由は不明であるが、当時、神聖ローマ帝国の騎士階級の人々が英雄小説から取ったペンネームを採用することは珍しいことではなかった。ハインリヒの息子はルドルフとヴァルター・フォン・ヴィンケルリートで、ともに1325年頃の人物である。ヘルマン・フォン・リーベナウはさらに、アルザスのコルマールに妻メヒティルトとともに埋葬されたシュルートン家のハインリヒが、この騎士と同一人物であると推測しており^[3]、したがってこの騎士は1303年より後の時点でスイスを離れたことになるが、エクスリ（1898）はこの同一性を認めず、名前の同一性は偶然の一致であると主張している。

伝説

この伝説はエッテルリン（1507年）によって初めて言及されたが、ストルートという名はなく、年も特定されていなかった（ただし「ルドルフ王の時代以前」とされている）。これは、16世紀に編纂され1734年に初版が印刷された、アエギディウス・ツシュディ（1570年没）の『ヘルヴェティク年代記』でさらに詳しく述べられている。ツシュディはここで、この出来事の年を1250年と定め、英雄の身元をシュトゥルト・フォン・ヴィンケルリート（彼が強調する名前はシュタンスの年代記に記録されている）と特定し、彼は ファフェンツの戦い（1239年）でフリードリヒ皇帝から騎士の位を授かった。この伝説は後にグリム兄弟によってドイツの伝説集（ドイツ伝説集1865年、第218号）に収録された。

チュディが伝える物語によると、シュタンス（ミュターシュヴァンデンベルクの頂上近くのドラッヘンロッホ）近くの洞窟にドラゴンが住み、家畜を食い荒らし、ヴィレンの人々に多大な損害を与えたため、村は放棄され、オドヴィレン（捨てられたヴィレン）と呼ばれるようになった。ウンターヴァルデンの人々はクロスボウでドラゴンを殺そうと何度も遠征したが、ドラゴンは不利な状況になるとすぐに洞窟に引っ込んだり、トカゲのように急な坂を駆け上がったりして、近づけなくなった。この時点で、殺人罪でウンターヴァルデンから追放されていたヴィンケルリードは、ドラゴンを殺せば国に戻ることを許されるかどうか尋ねた。これは受け入れられ、シュトゥルトは鋭いトゲが付いた槍を手に、単独でドラゴンに襲いかかった。ドラゴンは、攻撃者が一人だとわかり、隠れ場所から出てきて口を開けて攻撃しました。ウィンケルリードは槍でモンスターを突き刺し、剣でモンスターが死ぬまで切りつけました。勝利を喜んだウィンケルリードは剣を頭上に掲げ、神に感謝しました。ドラゴンの血が剣の刃から彼の体に滴り落ち、毒に侵され、数日後に彼は亡くなりました。

ドラゴンに言及する地名は、歴史上のヴィンケルリート家の発祥地であるエネットモースに見られる。村の西側にはドラッヘンリート（ドラゴンの沼地）と ドラッヘンロッホ（ドラゴンの洞窟）があり、村の南側にはシュトゥルトに捧げられたドラッヘンカペレ（ドラゴン礼拝堂）があり、その隣は元々のヴィンケルリート家の領地があったと思われるウィクリードである。この物語は、おそらくはるか昔のドラゴン神話を中世後期の民間伝承の新しい歴史的文脈に再解釈したものである。この場所の「ドラゴン」の地名は、19世紀の学問においてニーベルングの歌劇群の古いドラゴン物語と関連付けられている。 ^[4]

参考文献

^ オーデルマット、ニトヴァルデンのザンクト・マグヌスダー・ヴィンケルリーズカペレ・アウフ・アルヴェグ、Geschichtsfreund d. V Orte、1887、p. 42.
^ JEKopp: Geschichtsblätter aus der Schweiz , Herausgegeben von JE Kopp, Band 2, Seite 200, 5. Beilage III a
^ Hermann von Liebenau、Arnold Winkelried、seine Zeit und seine That: ein historisches Bild nach neuesten Forshungen、1862、p. 25.
^ Josef Anton Henne、Schweizerchronik in vier Büchern: aus den Quellen unterucht und dargestellt、p. 110. Drachenkapelle : Robert Durrer、Kunstdenkmäler imKanton Unterwalden (1899-1928)、255-257。

ヘルマン・フォン・リーベナウ:アーノルド・ヴィンケルリーデ・フォン・スタンス・ビス・アウフ・ヘルデン・フォン・ゼンパッハ。 Nebst Beilagen (13 gedruckten Urkunden)、チューリッヒ 1856

[1] オーデルマット、ニトヴァルデンのザンクト・マグヌスダー・ヴィンケルリーズカペレ・アウフ・アルヴェグ、Geschichtsfreund d. V Orte、1887、p. 42.

[2] JEKopp: Geschichtsblätter aus der Schweiz , Herausgegeben von JE Kopp, Band 2, Seite 200, 5. Beilage III a

[3] Hermann von Liebenau、Arnold Winkelried、seine Zeit und seine That: ein historisches Bild nach neuesten Forshungen、1862、p. 25.

[4] Josef Anton Henne、Schweizerchronik in vier Büchern: aus den Quellen unterucht und dargestellt、p. 110. Drachenkapelle : Robert Durrer、Kunstdenkmäler imKanton Unterwalden (1899-1928)、255-257。