ハウス タンバラン

ハウス タンバランとは、パプアニューギニアの東セピック地方にある伝統的な祖先崇拝の家屋の一種を表すトクピシン語のフレーズです。最も視覚的に認識しやすい形はマプリク地域のもので、高くて精巧に装飾された正面玄関の壁があり、棟木は建物の後ろに向かって低く傾斜し、屋根もこの傾斜に沿って地面まで続いていることがよくあります。セピックの人々は絵画や彫刻の優れた芸術的才能で知られており、それはこれらの宗教的建造物によく表れています。

ポートモレスビーにある近代的な国会議事堂（非公式にハウス・タンバランと呼ばれることもある）の正面玄関は、伝統的なハウス・タンバランの建築をモデルにしている。Google Earthでは、緯度 9°25'41.69"S、経度 147°11'33.45"Eで見ることができ、パプアニューギニアの 50キナ紙幣に描かれている。オーストラリアのキャンベラにあるパプアニューギニア高等弁務団もハウス・タンバランの影響を受けている。

男性優位のタンバランまたはタンバラム文化では、ハウス タンバランを集会所、儀式や入信の場として利用しています。また、ヤムカルトの礼拝にも使用されます。ヤムはセピック族の主食です。女性は主に、宴会の準備者、部外者、観客として機能します。アベラム族と南アラペシュ族の間でングワルまたはングワルンドゥと呼ばれる巨人の精霊は、ハウス タンバランから聞こえる音として擬人化されています。ングワルは主要な祖先神ですが、他の文化的英雄も文化的および神聖な芸術で描かれることが少なくありません。ングワルンドゥは、構造物の内側に並ぶ、大きく平らに描かれた顔です。祖先の精霊の表現であると言われていますが、様式化された女性の体とも見ることができます。ただし、絵画はセピック族にとって神聖な活動であり、セピック族の絵画は非常に真剣に受け止められていることに留意することが重要です。

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  ハウス タンバラン、アパンガイ、マプリク地区、1984 年、現在はオランダ、ライデンの国立民族学博物館に所蔵
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  ハウス・タンバラン、セピック、2010年
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  ハウス タンバラン、アパンガイ、2012
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  ハウス タンバランの切妻、アパンガイ、2012
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  ハウス タンバラン アパンガイ、ングワルの像のある内部空間
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  インゴ・キュール、トムロパ・デコ、先住民の男性たち（左から右へ）、アパンガイのハウス・タンバランにて、2012年
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  アパンガイ近くのハウス タンバラン、2012
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  ハウス タンバラン、マプリク地区、2012

• ルネ・ガルディ：セピク。 Land der sterbenden Geister、チューリッヒ、1958年。^[1]
• ドナルド・F・トゥジン：タンバランの声：イラヒータ・アラペシュ宗教における真実と幻想。カリフォルニア大学出版局、1980 年。ISBN 978-0-520-03964-3 
• フィリップ ペルティエ、マルクス シンドルベック、クリスチャン カウフマン (出版社): Tanz der Ahnen。パプア・ノイギニアのクンスト・ヴォム・セピック、ベルリン、チューリッヒ、パリでの同名の展覧会のカタログ、2015/2016年。^[2]
• ミヒャエル・ヒルシュビヒラー: Mythische Konstruktionen。 Kult- und Geisterhäuser パプア ノイギニアス、2021。ISBN 978-3-8030-2109-0。^{[3] [4]}

• ングワルに関するメモ