ハマークロニクル

ハーマル年代記（ノルウェー語：Hamarkrøniken）は、1500年代に著者不明によって書かれた本です。カトリック時代（1537年まで）のハーマルの町の生活について書かれています。 ^{[1] [2]}この本は、町の開拓について記述しているため、ハーマルの歴史研究にとって重要な資料です。^[3]

この本は、何よりもまず中世のハーマルの地元愛国的な描写である。最も重要な建物（大聖堂、司教の住居、聖オラフ修道院、十字形の教会、聖ジョージ教会、市庁舎、刑務所）や町の生活、町の統治方法について論じており、最後の司教が町を去ったことについての短い物語も含まれている。さらに、カトリック時代のハーマルの司教全員をリストアップしている。^[4]

ハーマル年代記の著者は不明だが、言語や描写から判断すると、著者はハーマル出身ではなくとも、ヘドマルケン出身であると考えられる。一方で、この本にはその起源について次のように記されている。1553年7月22日、多くの重要人物がハーマル農場（司教の住居）に集まり、司教の手紙や本を検討した。コペンハーゲンからの王命により、カトリックの公文書の一部が登録されることになり、レンズマンのクリステン ・ムンク（トゥルイド・ウルフシュタントの義理の息子）が責任を負うことになった。ムンクは、土地所有権を持つ自由民と他の世俗の男性を集め、一緒に町の最も重要な建物、通り、組織、人口を記録することになっていた。驚くべきことに、この本には、町の黄金時代の多くの思い出や、地震や最後の司教の闘争の物語も掲載されている。これらの観察は、教会の聖歌指揮者であるトルゲルス・カントルによって追加されたと広く信じられている。^{[3] [5]}

ハマール年代記には、モーゲンス司教が捕らえられる前の前兆が記されています。年代記によると、真夜中に大聖堂、修道院、教会の鐘がすべてひとりでに鳴り始めたそうです。教会と大聖堂ではまるで真昼のようで、2つの軍隊が戦うかのような音が聞こえました。年代記は続けてこう述べています。「ある日、非常に大きな海蛇がミョーサ湖に現れました。それは非常に長くてとても大きく、島[すなわち、ヘルゴヤ、「聖なる島」]からやって来て王の国に近づいているようでした。その^日、司教の部下の一人が矢でその獣を殺し、その巨大な死骸を処分した様子が語られています。」^[7]

最後に、年代記は、モーゲンス司教が捕らえられデンマークに送られた日の状況と出来事を説明しています。司教は、トルイド・ウルフシュタントの軍隊の近代兵器、つまり司教の矢とクロスボウに対する弾丸と火薬のために降伏しなければなりませんでした。司教は町を去るとき、ひざまずいて町で過ごしたすべての日々を神に感謝しました。彼は町に自分のために祈ってくれるように頼み、また戻ってくると言いました。そして、年代記には、彼が次のように祈ったと記されています。「ああ、神が私たちのために祈ってくれたように。私たちが見つけたものは、神が私たちのために与えてくれたものです。このとき、神は大きな手を差し伸べてくれました。ああ、ああ、ああ。」^{[6] : 146} (ああ、神よ、天の父よ、私たちは神からの贈り物のために存在しているのではなく、天国を見つけるために存在しているのです。彼は涙を流しながらこの祈りを唱え、さようなら、さようなら、さようならと言いました。)

この年代記にはハーマルの紋章も描かれており、今日の市の紋章は、この描写をもとに、1899年に町の50周年を記念してデザインされた。年代記には次のように記されている。 「ハーマルの紋章は、緑の松のてっぺんに翼を広げた黒いライチョウの絵だった^{[6] : 129}」。年代記によると、この紋章は旧市場にあった市庁舎の上の木工部分に彫られたという。

• Dokumentasjonsprosjektet のハーマル クロニクル
• ボクセルスカップのハーマル年代記