参考文献 「シンポジウム：現象学」（G・ライル 、HB・アクトン 共著）、『アリストテレス協会紀要、補遺巻、1932年、第11巻、現象学、善と美（1932年）、68-115頁』 ディルタイの歴史学および社会学理論に関する批判的考察。 博士論文。[イギリス] ：オックスフォード大学、1932年。「道徳的再武装の意味」『神学』 1939年5月号、322-32頁 「ヴィルヘルム・ディルタイの哲学に関する研究」『ラウダテ 』第17巻（1939年）25-27頁 、80-99頁、165-168頁、218-223頁、第18巻 25-45頁 「キリスト教はどのような違いをもたらすのか？」CN-L、27号（1940年5月1日） 「混合社会における社会規範」CN-L、43（1940年8月21日） 「科学の時代におけるキリスト教」JHオールダム著『現実の生活は出会いである 』、HAホッジスとフィリップ・マイレットによる章を含む。ロンドン：シェルドン・プレス、1942年。 ヴィルヘルム・ディルタイ：入門 キーガン・ポール、トレンチ、トルブナー社、1944年。「哲学の意義とは何か？」『ザ・リスナー』 1945年5月24日号、573/577ページ 。 「英国国教会神学における見過ごされてきた一ページ」、『神学：月刊レビュー 』第48巻、第299号、1945年5月、97-120頁 現代の大学におけるキリスト教徒 ロンドン：SCMプレス、1946年客観性と公平性 。ロンドン：SCMプレス、1946年自然法の書評：キリスト教的再考 。神学 、49、194604、122 「私たちの文化：その思想」、『私たちの文化：そのキリスト教的ルーツと現在の危機』 、エドワード・アレイン講義録1944年、VA デマント 編、ロンドン：キリスト教知識促進協会、1947年。再版：ウィップフ・アンド・ストック出版社、ユージーン、2018年。TS エリオットによる書評を参照。[ 7 ] キリスト教と現代世界観 SCM Press、1949年。第2版 SPCK、ロンドン、1962年統合の道 （ロンドン：エプワース・プレス、1951年）ヴィルヘルム・ディルタイの哲学 （ロンドン：ラウトレッジ＆キーガン・ポール、1952年）見えない戦いへの序論。聖山のニコデモスが編集し、隠修士テオファンが改訂した、ロレンツォ・スクポリの霊的戦いと楽園への道 。テオファンのロシア語テキストからE・カドルボフスキーとGEH・パーマーが英語に翻訳。ロンドン ：フェイバー＆フェイバー、1952年。 言語の立場と態度 ― リデル記念講演第24回シリーズ（ロンドン：オックスフォード大学出版局、1953年）『哲学の本質』の書評。ヴィルヘルム・ディルタイ著。エメリーSAおよびエメリーWT訳。ノースカロライナ大学出版局、1954年。『哲学』 31、195607、263 英国国教会と正教会。弁証法的教会論の研究。SCM Press、1955年聖性、正義、完全性 。1960年9月にブロードステアーズ会議で行われた講演。ロンドン、聖アルバンと聖セルギウスの友愛会、[出版日不明]『贖罪のパターン 』ロンドン：SCMプレス、1955年。第3刷1963年。[1953年の受難週にリンカーンのスコラ・カンチェラーリで行われた一連の講義に基づく。]死と生は争ってきた ロンドン：SCMプレス、1964年賛美の恍惚 。ジョンとチャールズ・ウェスレーの賛美歌集。H.A.ホッジスとA.M.オールチンによる選曲、編曲、解説。ロンドン：ホダー＆ストートン、1966年。「山々の炎：ウェールズ自由教会の賛美歌の諸相」、宗教研究 、第3巻、第1号（1967年）、 401～413ページ アン・グリフィスへのオマージュ ウェールズ 教会出版、ペナース、1976年宗教的思考の論理 （1979年）（編：WD・ハドソン）『知識を超えた神』 、W・D・ハドソン編、ロンドン ：マクミラン、1979年。我が思考の中に神あれ 。スティーブン・パーソンズによる著者の追悼記事を収録。1981年、レオミンスターのオーファンズ・プレス社よりVJホッジスのために印刷。山の炎 ：ウィリアムズ・パンティセリン、アン・グリフィス、ウェールズ賛美歌の エッセイとHA・ホッジスの翻訳。 E.ウィン・ジェイムズ編集。タリーボント、Ceredigion: Y Lolfa、2017 年。
さらに読む エリオット、T.S. 、「見解と批評：我々の文化：そのキリスト教的ルーツと現在の危機 」。エドワード・アレイン講義録1944年、V.A.デマント編、ロンドン：キリスト教知識普及協会、1947年、『ニュー・イングリッシュ・ウィークリー』 、32（1948年3月4日）203-204頁。エリオット、T.S.、「T.S.エリオット全散文集：批評版、第7巻：ヨーロッパ社会、1947-1953年 」、イマン・ジャヴァディおよびロナルド・シューチャード編、ジョンズ・ホプキンス大学出版局およびフェイバー＆フェイバー社、2018年、 106-110頁に再録。グートマン、ジェームズ 、「 H・A・ホッジス著『ヴィルヘルム・ディルタイ入門 』書評」、哲学ジャーナル 、第44巻、第22号（1947年10月23日）、 609～612ページ
参考文献 ↑ 「ハーバート・アーサー・ホッジス」。オックスフォード・リファレンス。 2022年 11月30日 取得 。 ↑ Sell, Alan PF (2010). "Herbert Arthur Hodges (1905–1976): Christian Philosopher, Believing sceptic" . Four Philosophical Anglicans: WG De Burgh, WR Matthews, OC Quick, HA Hodges . Ashgate. pp. 203– 272. doi : 10.4324/9781315255095 . ↑ Beacock, Anne (1978) HA Hodges: the pattern of atonement in its context, Durham theses, Durham University, p. 1. Available at Durham E-Theses Online: http://etheses.dur.ac.uk/10127/ ↑ クレメンツ、キース (2015). 『ムート・ペーパーズ：信仰、自由、社会 1938-1944 』 A&C Black. ISBN 978-0-567-19831-0 。↑ T・S・エリオットからカール・マンハイム宛、1940年5月20日、ヴァレリー・エリオットとジョン・ハフェンデン編『T・S・エリオット書簡集』第9巻、528ページ ↑ エリオット、T.S.、『T.S.エリオット全散文集：批評版』第7巻：ヨーロッパ社会、1947-1953年 、イマン・ジャヴァディおよびロナルド・シューチャード編、ジョンズ・ホプキンス大学出版局およびフェイバー＆フェイバー社、2018年、110ページ注8 ↑ エリオット、TS、「見解と批評：我々の文化：そのキリスト教的ルーツと現在の危機」。エドワード・アレイン講演録1944年、V.A.デマント編、ロンドン：キリスト教知識普及協会、1947年、『ニュー・イングリッシュ・ウィークリー』32（1948年3月4日）203-204頁。エリオット、TS、『TSエリオット全散文集：批評版』第7巻：ヨーロッパ社会、1947-1953年、イマン・ジャヴァディおよびロナルド・シューチャード編、ジョンズ・ホプキンス大学出版局およびフェイバー＆フェイバー社、2018年、106-110頁に再録。
