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 創刊1年目の『Grecian Guild Pictorial』の表紙。 | |
| カテゴリー | フィジーク誌 |
|---|---|
| 形式 | ダイジェストサイズ[1] |
| 出版社 | ギルドプレス |
| 創刊 | 1955 |
| 最終号 | 1968 |
| 言語 | 英語 |
| OCLC | 18564261 |
グレシアン・ギルド・ピクトリアルは、1955年から1968年まで発行されていたアメリカのフィジーク雑誌である。当時の他のフィジーク雑誌と同様に、表面上は芸術、健康、運動に特化しているが、実際には、その同性愛的な写真やイラストは、ほとんどゲイの男性によって、そしてゲイの男性のために作成されたものと理解されていた。この雑誌は、多くの人から同性愛への暗黙の言及とみなされていた古代ギリシャのテーマやイメージに焦点を当てている点で、他のフィジーク雑誌とは異なっていた。この雑誌は、フィジーク雑誌の中でも「ゲイっぽい」雑誌の1つと評されている。 [2]
この雑誌は、男性の裸の写真はわいせつではないという判決が下された、1962年の画期的な最高裁判所のマニュアル・エンタープライズ社対デイ事件の中心となった3誌のうちの1つであった。
写真の主な供給元はボブ・マイザーのアスレチック・モデル・ギルドであった。[3]
この雑誌は、 Tomorrow's Manのような保守的な雑誌が取り上げる筋肉質のボディビルダーとは対照的に、比較的若くてスリムなモデルを特集することで知られていました。これは1955年に競合他社のVimによって嘲笑され、 Grecian Guild Pictorialの平均的なモデルは「パンの皮を乞う強制収容所の栄養失調の囚人」のように見えると苦情を述べました。[4]
男性ヌードの写真で有名なロバート・メイプルソープは、後に自身の写真に取り入れることになるヘレニズム美術とテーマに初めて触れたのは、グレシアン・ギルド・ピクトリアル誌だった。[5]メイプルソープはまた、1964年発行のピクトリアル誌の表紙を使って写真転写コラージュを制作した。[6] [7]
グレシアン・ギルド・ピクトリアルは、当時16歳だったマットの作品を掲載した最初の雑誌でした。 [8]
背景
この雑誌は、1947年にバージニア大学で出会ったゲイのカップル、ランドルフ・ベンソンとジョン・ブロックによって創刊された。2人は1953年に体格写真専門の小さなスタジオを設立し、体格雑誌のTomorrow's ManとVIMに自分たちの作品を宣伝した。[9]このスタジオは、ボディビルダーではなくバージニア大学の学生を起用することで、他のスタジオと差別化を図った。[10]スタジオはシャーロッツビルで設立されたが、ベンソンとブロックは雑誌業界に入る前に南カリフォルニアに引っ越した。[11]
出版履歴
グレシアン・ギルド・フィジーク・スタジオの成功により、ベンソンとブロックは1955年に独自の雑誌を創刊した。彼らは、トゥモローズ・マンとVIMの8月号に、次号の雑誌の2ページの広告を掲載し、[10]グレシアン・ギルド・ピクトリアルの創刊号は1955年秋に発行された。創刊号は定期購読者のみで入手可能だったが、後に新聞スタンドでも販売されるようになった。ベンソンは雑誌の「出版部長」、ブロックは「アート・ディレクター」として記載された。[11]
この雑誌は急速に人気を集め、発行スケジュールは季刊から隔月刊に早められた。ベンソンとブロックは、この雑誌が創刊1年目に1号あたり25,000部を印刷し、当時の他のすべてのフィジーク雑誌よりも売れたと主張した。[12] 1950年代後半のピーク時には、推定75,000人の読者がいたとされている。[2]
ベンソンとブロックは、定期的な大会を開催する全国規模の会員組織を作ることを目指したが、この目標は達成できなかった。彼らは1958年に1回大会を開催したが、出席者はわずか16人だった。[13]
1960年までにベンソンとブロックは雑誌をリン・ウォマックに売却した。歴史家のデイビッド・K・ジョンソンは、郵政長官アーサー・サマーフィールドによる体型写真の取り締まりから生じた法的トラブルが原因で2人が廃業に追い込まれたのではないかと推測している。[14]
ギリシャのイメージとテーマ
ギリシャギルド・ピクトリアルの創刊号の表紙には、ピンクの背景に円盤投げをするミュロンの彫刻の頭部が描かれていた。初期の号にはギリシャの彫像に関する多くの解説が掲載され、論説では古代ギリシャ社会への賞賛が頻繁に表現されていた。古代ギリシャ社会は現代よりも「賢く洗練され」ており、「筋肉質で優雅で均整のとれた若者の身体は、あらゆるものの中で最も賞賛されるべきものの一つであった」。[15]ベンソンは、同性愛と古代ギリシャに関する見解において、当時古代世界で最も権威のある同性愛に関する資料であったドイツの学者パウル・ブラント『古代ギリシャの性生活』に影響されており、ベンソンはギリシャギルド・ピクトリアルに寄稿した論説でしばしばブラントの言葉を引用した。[16]
注記
- ^ エスコフィエ、ジェフリー（2009年）。『ビガー・ザン・ライフ：ビーフケーキからハードコアまでのゲイポルノ映画の歴史』ランニング・プレス。pp. 17-18。ISBN 978-0786747535。
- ^ ab Waugh 1996、217ページ。
- ^ ニーロン2001、123ページ。
- ^ ワウ1996、245、434頁。
- ^ ロバート・ケーブル（2020年6月9日）。「スタンフォード大学の4年生アミール・アブ・ジャウデにとって、古代ギリシャの研究はメイプルソープの現代世界を切り開いた」スタンフォードニュース。
- ^ 「無題（ギリシャのギルド）」。
- ^ リチャード・マイヤー (2002)。『アウトロー表現：20世紀アメリカ美術における検閲と同性愛』 p.177。ISBN 0807079359。
- ^ 「Remembering Matt」。World of Tom of Finland。2002年秋。The Dispatch。2002年。 2024年1月8日閲覧。
- ^ ジョンソン2019、124-127頁。
- ^ ジョンソン2019、121ページ。
- ^ ジョンソン2019、126ページ。
- ^ ジョンソン2019、151頁。
- ^ ワウ1996年、219ページ。
- ^ ジョンソン2019、161頁。
- ^ ジョンソン2019、123-125頁。
- ^ ジョンソン2019、131-132頁。
参考文献
- ジョンソン、デイビッド・K（2019年）。『バイイング・ゲイ：フィジーク起業家がいかにしてムーブメントを起こしたか』（電子書籍版）。ニューヨーク：コロンビア大学出版局。ISBN 978-0-231-54817-5。
- ニーロン、クリストファー（2001年）。 『ファウンドリングス：ストーンウォール以前のレズビアンとゲイの歴史的感情』デューク大学出版局。ISBN 0822380617。
- ウォー、トーマス（1996年）。『想像しがたい：写真と映画におけるゲイ男性のエロティシズムの始まりからストーンウォールまで』コロンビア大学出版局。ISBN 0-231-09998-3。
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