ジュゼッペ・サルディ

ジュゼッペ・サルディ（1680年 - 1768年まで記録に残る）は、ローマで活躍したイタリア人建築家である。当時教皇領の一部であったマルケ州サンタンジェロ・イン・ヴァードに生まれた。^{[1]ローマ郊外のサンタ}・マリア・デル・ロザリオ・イン・マリーノ教会で主に知られるが、ローマのサンタ・マリア・マッダレーナ教会のファサードの設計にも関わったとされるが、この教会や他の建築プロジェクトに彼が関わったかどうかは定かではない。^[2]ヴェネツィアで活躍したスイス出身のイタリア人建築家ジュゼッペ・サルディ（1624年 - 1699年）と混同しないように注意。

キャリア

同時代の文献では、サルディは建築家というよりは、カポマストロ、つまり棟梁として活動していたとよく言われている。彼が一から設計し、施工した教会は、ローマ郊外のアルバノ丘陵にあるコロンナ家の領地マリーノに1712年に建てられたサンタ・マリア・デル・ロサリオ教会だけである。内部は中央計画で、珍しく精巧に装飾されたドームがある。これは彼の最初の作品としても知られている。

カポマストロとしての彼の仕事は、サンタ・マリア・イン・トラステヴェレ教会（1714年にレカルカーティの指揮下で働いた）、サンタ・マリア・イン・モンティチェッリ教会（1715年にサッシの指揮下で働いた。角を曲がったところにあるサン・パオロ・アッラ・レゴラ教会での彼の仕事と推測される約6年前）、サンティッシマ・トリニタ・デイ・ペッレグリーニ教会（1722 - 23年にフランチェスコ・デ・サンクティスの指揮下で働いた）の建設現場で記録されている。^[3]サルディはまた、 1713年から1721年の間に行われたサン・ロレンツォ・イン・ルチーナ洗礼堂の改修というもう一つの小さな仕事も手掛けたとされている。 ^[4]

サルディの名はローマ市内および近郊のいくつかの教会と結び付けられているが、彼の依頼の中で最も確実に証明されているものの一つは、ローマのフォロ・ボアーリオにあるサンタ・マリア・イン・コスメディン教会への新しいファサードの増築である。 ^[5]このファサードは1718年に以前のロマネスク様式のファサードの場所に建てられ、1896年から1899年に破壊されたが、その外観はジュゼッペ・ヴァシの『ローマの壮麗さ』（図版56）や写真に記録されている。^[6]また、トラスタヴェレのサンティ・クアランタ・マルティーリ教会（サン・パスクアーレ・バイロンとしても知られる）のファサード（1736年 - 1739年）をサルディが手がけたことが確認されている。^{[7]このファサードは、ローマの}コロッセオ近くにあるサンタ・マリア・アド・ニーヴェス教会（サンタ・マリア・デッレ・ネーヴェ）のためにフランチェスコ・フォンターナが設計したものをモデルにしており、1708年頃に建てられたようです。^[要出典]

さらに議論を呼んでいるのは、1720年から1740年の間に新しい（または改装された）ファサードが完成した他の2つの教会に対するサルディの貢献である。これらのプロジェクトの最初のものは、サン・パオロ・アッラ・レゴラの新しいファサードの建設であった。この教会は、教会付属の大学の神学教師であったジョヴァンニ・バッティスタ・ベルゴンゾーニ神父（通称ボルゴニョーネ）の設計で1687年頃に建てられた。^[8] ヴァシはファサードはジョヴァンニ・バッティスタ・コンティの設計であると主張しているが、^[9]ティティはそれを「チャコモ・チョッリ」（ジャコモ・チョーリ）とサルディの共同作業であると主張している。^[10] つまり、作業をどのように正確に分割すべきかについては、学術的なコンセンサスがない。

同様の問題は、ローマのロココ様式を示す数少ないファサードの 1 つとして重要なサンタ・マリア・マッダレーナ教会のファサードがサルディの作品とされている点にも関係している。 ^[11]ファサードは 17 世紀後半に着工され、1734 年時点では未完成であった。^[12] ロッシーニの『迷える人』（1741 年）とロイセッコのガイドブックの 1745 年版ではファサードに注目しているものの、設計者については触れられていない。^[13]サルディの関与が初めて言及されているのは、ロイセッコのガイドブックの 1750 年版である。^{[14]学者たちは、この設計を誰が手掛けたのか長い間決めかねており、この設計も}エマヌエーレ・ロドリゲス・ドス・サントスによるものとされてきた。サルディの作品があまりにも少なく残っているため、様式上の理由で作者を判別することはできない。^[15]

参考文献

^ Contardi と Curcio、1991 年、441 - 42 ページ。ポルトゲーシ、1982 年、p. 373 - 90;マロリー、1967年。マロリー、1977 年、53 ～ 75 ページ
^ アレッサンドラマリーノ、「Ladecorazione settecentesca della facciata di S. Maria Maddalena: un'occasione per alcune precisazioni sul rococò romano」、Quaderni dell'istituto di storia dell'architettura、15 – 20、1990 – 2、pp. 789 – 98 。
^ コンタルディとクルシオ、1991
^ マロリー、1977年、56-58ページ
^ マロリー、1977年、54-56ページ
^ サルディがこのファサードに貢献したことは、教会の当時の歴史を記したジュゼッペ・マリア・クレシンベーニによって記されており、クレシンベーニは教会の首席司祭として、ファサードの建築家を知る立場にあった。マロリー、1977年、54ページ
^ マロリー、1977年、61-66ページ
^ コンタルディとクルシオ、1999年、p. 321
^ ヴァシ、1756年、46ページ
^ Titi、1978、p. 100。1721年8月25日の支部記録にも両者の名が記されており、Cioli がデザイナーの役割、Sardi がカポマストロの役割を担っていた。Buchowiecki、1974、p. 536
^ Armellini、1887、323 ページ。ブチョヴィッキ、1974 年、307 ～ 25 ページ。 Bussagli、2004 年、576 ～ 7 および 584 ページ。 Contardi と Curcio、1991 年、441 ページ。 Gizzi、1999 年、40 – 1 ページ。マロリー、93 – 101;マロリー、1977 年、pp.xi – xii、67 – 74。モルタリ、1987年。ピエトランジェリ、1977 年、38 ～ 40 ページ。ポルトゲージ、1982 年、376 ～ 7 ページ。ティティ、1978 年、363 ～ 4 ページ。マリノ、1992年。ヴァリアーノ、1986 年、p. 149; Vasi、1756、67 – 8 ページ (プレート 138 を含む)。
^ 教会は長い期間をかけて建設され、主要人物にはカルロ・フォンターナ（1670年代初頭）や、ローマのヴェネツィア広場にあるパラッツォ・ダステを設計したジョヴァンニ・アントニオ・デ・ロッシなどがいる。同時代の資料では、ファサードはデ・ロッシかその後継者カルロ・クアドリの作とされている：コンタルディとクルチオ、1991年、426ページ。章の記録には、彼が教会のファサードのデザインを開発したことが記されている：モルタリ、1987年、54ページ。 27 この設計の作業は 1696 年から 1699 年にかけて進められた。このファサードは装飾が施されていなかったようで、1725 年の守護聖人の祭典のためにこのファサードにタペストリーが掛けられていたことからそのことがうかがえる (これはファサードが簡素な場合にのみ行われ、現在使用されている装飾計画では不可能である): Mortari, 1987, p. 39。同様に、1734 年にインフェルミ長官コスタンティーニが書いた章の記録には、ファサードが未完成 ( grezza ) であったことが示されている: Marino, 1992, p. 790。ファサードの装飾の開始はヴァレージオの日記 (1735 年 7 月 21 日) に記されているが、設計者については触れられていない: Mortari, 1987, p. 126
^ マロリー、1977年、68ページ
^ マロリー、1977年、68ページ、27頁
^ 学者たちは、このファサードの装飾様式と、ほぼ同時期のいくつかのキャビネット作品、特にサンタ・マリア・マッダレーナのオルガンケース（設計者不明）とドメニコ・バルビアーニ作とされるサンタ・マリア・マッダレーナの聖具室の箪笥との類似点を指摘している。アレッサンドラ・マリーノは最近、ファサードの装飾はバルビアーニの作品であり、ファサードの設計者はエマヌエーレ・ロドリゲス・ドス・サントス（スペイン三位一体教会の建築家）であるべきだと提唱した（マリーノ、1992年）。マリーノの見解では、サルディは普段通りのカポマストロ（建築の棟梁）の役割を果たした。

さらに読む

Mariano Armellini、Le chiese di Roma dalle loro Origini sino al secolo XVI、ローマ: Tipografia Editrice Romana、1887 年。
Walter Buchowiecki、Handbuch der Kirchen Roms: Die Kirchen innerhalb der Mauern Roms – S. Maria delle Neve bis S. Susanna、ウィーン: Verlag Brüder Hollinek、1974。
マルコ・ブサーリ、ローマ: 芸術と建築、ケーニヒスヴィンター: ケーネマン、2004 年。
ブルーノ・コンタルディとジョヴァンナ・クルシオ（編）、「建築の構造：モデッリ、ディセニ、ミスレ」。 La professional dell'architetto Roma 1680–1750、ローマ：Argos Edizioni、1991。
ニーナ・A・マロリー、「ジュゼッペ・サルディの建築とマッダレーナ教会のファサードの帰属」、建築史家協会誌、26巻2号、1967年、83～101頁。
ニーナ・A・マロリー『クレメンス11世からベネディクトゥス14世までのローマのロココ建築（1700-1758）』ニューヨーク：ガーランド出版、1977年。
アレッサンドラ・マリーノ、「Ladecorazione settecentesca della facciata di S. Maria Maddalena: un'occasione per alcune precisazioni sul rococò romano」、Quaderni dell'istituto di storia dell'architettura、15 – 20、1990 – 2、789 – 98 ページ。
Carlo Pietrangeli (編)、Guide rionali di Roma: Rione III – Colonna (Parte Prima)、ローマ: Fratelli Palombi Editori、1977 年。
パオロ・ポルトゲージ、ローマ・バロッカ、ローマ: Editori Laterza、1982 年。
フィリッポ・ティティ、ローマにおける彫刻と建築の描写、ローマ：Multigrafica Editrice、1978。
Giuseppe Vasi、「I conventi e case dei chierici regolari (Delle magnificenze di Roma antica e moderna, Libro settimo)」、ローマ: Niccolò e Marco Pagliarini、1756 年。
ジョン・ヴァリアーノ『イタリアのバロックとロココ建築』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、1986年。

[1] Contardi と Curcio、1991 年、441 - 42 ページ。ポルトゲーシ、1982 年、p. 373 - 90;マロリー、1967年。マロリー、1977 年、53 ～ 75 ページ

[2] アレッサンドラマリーノ、「Ladecorazione settecentesca della facciata di S. Maria Maddalena: un'occasione per alcune precisazioni sul rococò romano」、Quaderni dell'istituto di storia dell'architettura、15 – 20、1990 – 2、pp. 789 – 98 。

[3] コンタルディとクルシオ、1991

[4] マロリー、1977年、56-58ページ

[5] マロリー、1977年、54-56ページ

[6] サルディがこのファサードに貢献したことは、教会の当時の歴史を記したジュゼッペ・マリア・クレシンベーニによって記されており、クレシンベーニは教会の首席司祭として、ファサードの建築家を知る立場にあった。マロリー、1977年、54ページ

[7] マロリー、1977年、61-66ページ

[8] コンタルディとクルシオ、1999年、p. 321

[9] ヴァシ、1756年、46ページ

[10] Titi、1978、p. 100。1721年8月25日の支部記録にも両者の名が記されており、Cioli がデザイナーの役割、Sardi がカポマストロの役割を担っていた。Buchowiecki、1974、p. 536

[11] Armellini、1887、323 ページ。ブチョヴィッキ、1974 年、307 ～ 25 ページ。 Bussagli、2004 年、576 ～ 7 および 584 ページ。 Contardi と Curcio、1991 年、441 ページ。 Gizzi、1999 年、40 – 1 ページ。マロリー、93 – 101;マロリー、1977 年、pp.xi – xii、67 – 74。モルタリ、1987年。ピエトランジェリ、1977 年、38 ～ 40 ページ。ポルトゲージ、1982 年、376 ～ 7 ページ。ティティ、1978 年、363 ～ 4 ページ。マリノ、1992年。ヴァリアーノ、1986 年、p. 149; Vasi、1756、67 – 8 ページ (プレート 138 を含む)。

[12] 教会は長い期間をかけて建設され、主要人物にはカルロ・フォンターナ（1670年代初頭）や、ローマのヴェネツィア広場にあるパラッツォ・ダステを設計したジョヴァンニ・アントニオ・デ・ロッシなどがいる。同時代の資料では、ファサードはデ・ロッシかその後継者カルロ・クアドリの作とされている：コンタルディとクルチオ、1991年、426ページ。章の記録には、彼が教会のファサードのデザインを開発したことが記されている：モルタリ、1987年、54ページ。 27 この設計の作業は 1696 年から 1699 年にかけて進められた。このファサードは装飾が施されていなかったようで、1725 年の守護聖人の祭典のためにこのファサードにタペストリーが掛けられていたことからそのことがうかがえる (これはファサードが簡素な場合にのみ行われ、現在使用されている装飾計画では不可能である): Mortari, 1987, p. 39。同様に、1734 年にインフェルミ長官コスタンティーニが書いた章の記録には、ファサードが未完成 ( grezza ) であったことが示されている: Marino, 1992, p. 790。ファサードの装飾の開始はヴァレージオの日記 (1735 年 7 月 21 日) に記されているが、設計者については触れられていない: Mortari, 1987, p. 126

[13] マロリー、1977年、68ページ

[14] マロリー、1977年、68ページ、27頁

[15] 学者たちは、このファサードの装飾様式と、ほぼ同時期のいくつかのキャビネット作品、特にサンタ・マリア・マッダレーナのオルガンケース（設計者不明）とドメニコ・バルビアーニ作とされるサンタ・マリア・マッダレーナの聖具室の箪笥との類似点を指摘している。アレッサンドラ・マリーノは最近、ファサードの装飾はバルビアーニの作品であり、ファサードの設計者はエマヌエーレ・ロドリゲス・ドス・サントス（スペイン三位一体教会の建築家）であるべきだと提唱した（マリーノ、1992年）。マリーノの見解では、サルディは普段通りのカポマストロ（建築の棟梁）の役割を果たした。