ジョヴァンニ・バッティスタ・ベナスキ

ジョヴァンニ・バティスタ・ベナスキ、またはベイナスキ（1636–1688）は、マニエリスムとバロック様式で活躍したイタリアの画家および彫刻家でした。

彼はトリノに生まれました。最初はピエモンテでスピリトという名の画家のもとで修行し、その後ローマでピエトロ・ダル・ポーの主弟子となりました。

ティティはローマでの活動の詳細を記しており、次のような作品を挙げている。サン・ボナヴェントゥーラ・アル・パラティーノの『受胎告知』、『磔刑』、『反逆の天使たちを倒す聖ミカエル』、サン・カルロ・アル・コルソの左の側廊の天井にあるフレスコ画の『要塞』、ライオンの穴にいるダニエルとラザロの復活を描いた2枚の絵画、サンタ・マリア・デル・スッフラジオの内陣にある『栄光の中の永遠の父』と『聖母被昇天』のフレスコ画（1662年直後の作品）。『パスコリ伝』には、個人のために制作した、今日では追跡不可能な他の作品もいくつか記されている。^[1]

上述の絵画にはランフランコの絵画の影響が顕著に表れているが、ランフランコは1647年に死去しているため、ベナスキが師匠の下で学ぶことはできなかった。師匠の影響は持続し、1664年頃から始まったナポリ滞在中に新たなアイデアで豊かになった。この年、ベナスキは、今はもう存在しない小さなサン・ニコラ・アッラ・ドガーナ教会に『サン・ニコラの生涯』を飾った。

他の多くの志望芸術家と同様、ベナスキはファルネーゼ美術館のカラッチのフレスコ画、バチカン宮殿ベルヴェデーレの彫像、サン・カルロ・デ・カティナーリの絵画、サン・アンドレア・デッラ・ヴァッレ教会のランフランコの作品からインスピレーションを得ている。^[2]彼のパトロンにはジョヴァンニ・バッティスタ・チェザラッシや法学者アルベレッティがいた。^[3]ナポリではサンタ・マリア・イン・ポルティコ教会やサンティ・アポストリ教会のクープラなど、いくつかの天井画やフレスコ画を描いた。また親友の ジョヴァンニ・ドメニコ・チェッリーニにならって聖家族のエッチングも完成させた。

ランフランコのスタイルと比較すると、ベナスキは色調を明るくし、人物の輪郭のグラフィックな突出を弱めることで、より色彩の融合とより粗い絵画主義を達成した。このスタイルは、サンタ・マリア・ラ・ノーヴァ礼拝堂のフレスコ画（聖アンナの死、説教する聖パウロ、人々に免罪符の勅書を示すトゥールーズの聖ルイ）、サンティ・アポストリ教会の聖ミカエル礼拝堂の絵画、そして同じ教会のドームに描かれたフレスコ画（1680年、オラツィオ・フレッツァとの協力）、そしてジェロラミーニ教会の礼拝堂の正面アーチの聖人（1681年）に現れている。^[1]

病気のため、彼はカポナポリのサンタ・マリア・デッレ・グラツィエ修道院に隠居し、そこでオラツィオ・フレッツァとジュゼッペ・カステラーノの協力を得て、キリストと聖母の生涯のエピソードを描いたフレスコ画の大規模な連作で教会を装飾した。その修道院の入院中、彼は1688年9月28日に亡くなった。

彼には1666年にトリノで生まれ、1746年にローマで亡くなったアンジェラという娘がいた。彼女もまた画家で、同時代の画家たち、特にパスコリからは肖像画家として高く評価されていたが、現時点では彼女の作品は知られていない。^{[1]彼の弟子の中には}オラツィオ・フレッツァ がいた。

• ステファノ・ティコッツィ（1830年）。 Dizionario degli Architetti、scultori、pittori、intagliatori in rame ed in pietra、coniatori di medaglie、musaicisti、niellatori、intarsiatori d'ogni etá e d'ogni nazione' (第 1 巻)。ミラノ：ガエターノ・スキエパッティ。 132–3ページ。
• ブライアン、マイケル (1886)。ウォルター・アームストロング、ロバート・エドマンド・グレイブス (編)。画家と彫刻家の伝記と批評辞典。第 1 巻: AK。ロンドン: ジョージ・ベル・アンド・サンズ。p. 110。
• パスコリのリオネ（1736年）。ヴィテ・デ・ピットーリ、スカルトリ、エド・アーキテッティ・モデルニ。アントニオ・デ・ロッシ、ストラーダ・デル・セミナリオ・ロマーノ、ローマ。 223–234ページ。

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