ゲオモリ（アテネ）

ゲオモリまたはゲオモロイ（古代ギリシア語: γεωμόροι ）は、テセウスがアッティカの住民を分けたとされる3つの階級のうちの1つである。^{[ 1 ]} 3つの階級間の正確な区分は不明だが、ゲオモリは、最高位の市民的および宗教的役職に就くことが許された唯一の階級である裕福なエウパトリドと、より貧しいデミウルゴイの間に位置していた。

一部の学者は、これらの階級の正確な意味や区分の性質は不明瞭であると指摘している。^{[ 2 ]}貴族、農民、職人がそれぞれエウパトリド、ゲオモリ、デミウルゴイの階級に属することは言えるが、ゲオモリが他の2つの階級とどのような関係にあったかに関する詳細を確かめる方法はない。また、貧しい貴族がゲオモリの階級に落ちたように、個人が他の階級に昇格したり降格したりできるかどうかも不明である。しかし、ギリシアの歴史家、特に彼らがアテナイの3つの社会階級を「ほぼ平等」と表現した方法に目を向ければ、洞察を得られるかもしれない。彼らは、エウパトリドが尊厳において他の階級を上回り、ゲオモリが有用性において上回り、デミウルゴイが人数において上回っていた。^{[ 3 ]}

ジオモリという用語は、独立した土地所有者、または小作人として他人の土地を耕作する農民のいずれかを意味する可能性がある。そのため、ジオモロイは、一部の著述家によって自由な土地所有者と考えられてきた一方、他の著述家によって小作人の階級であったと考えられてきた。しかし、この階級全体が後者のみで構成されていたと考えるのは、アッティカの状況、および他のギリシア諸国でジオモロイという名称が使用された方法と矛盾するように思われる。彼らの中には、自分の土地を耕作する自由民が相当数いたことは間違いないが、彼らは生まれながらにして貴族の権利や特権を主張する権利を持っていなかった。一部の歴史家にとって確かなことは、アッティカのジオモリと社会階層は、遊牧生活から生まれた他の社会が採用した社会区分と類似しているということである。^{[ 2 ]}

ジオモロイとデミウルゴイの間に政治的な区別があったという記録はなく、そもそもそのような区別は存在しなかったか、あるいは元々存在したとしても徐々に消滅したかのどちらかである。このことは、ディオニュシオス（ii. 8）がアッティカ人の2つの階級、すなわちローマのパトリキとプレブスに相当する階級のみに言及しているという事実を説明するだろう。しかし、アリストテレスなどの著作には、テセウスによる階級区分が民衆統治の方向への憲法改正を象徴していたと示唆する資料もある。^{[ 4 ]}また、一部の著者は、社会区分を、それぞれの共同体出身者の新しい社会における役割と特権を記述することによって、別々の共同体を統一国家に統合するメカニズムとみなしている。^{[ 5 ]}

サモス島では、富裕層や権力者からなる寡頭制政党にgeomoroiという名称が用いられた。^{[ 6 ]}シラクサでは、貴族政党は同様にgamoroiと呼ばれ、 demosに対抗していた。^{[ 7 ]}

 この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。Smith , William編 (1870). Dictionary of Greek and Roman Antiquities . London: John Murray. {{cite encyclopedia}}:欠落または空欄|title=(ヘルプ)