| ガウカダル虐殺 | |||
|---|---|---|---|
| カシミール反乱の一部 | |||
| 位置 | 北緯34°04′29″ 東経74°48′33″ / 北緯34.0748° 東経74.8092° / 34.0748; 74.8092 | ||
| 原因 | 分離独立派デモに対する政府の弾圧 | ||
| 方法 | 射撃 | ||
| パーティー | |||
| 主要人物 | |||
ジャグモハン(知事) アシュファク・マジード・ワニ(JKLF 司令官) | |||
| 死傷者 | |||
| 死亡者(数) | 50 [1] –100 [2]人が死亡 | ||
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ゴーカダル虐殺は、1990年1月21日、インド・ジャンムー・カシミール州シュリーナガルにあるゴーカダル橋で起きた虐殺にちなんで名付けられた。この場所で、インド中央予備警察部隊の準軍事部隊がカシミール人の抗議者集団に発砲し、一部の著述家はこれを「カシミール史上最悪の虐殺」と評している。[2] 50人から100人が死亡し、一部は銃撃され、その他は溺死した。[1] [2] この虐殺は、インド政府がカシミール人の大規模抗議行動を統制するためにジャグモハンを再び知事に任命した2日後に発生した。[1]
背景
1990年1月は、カシミール反乱とインド政府の対応にとって大きな転換点となった。この時までにカシミール反乱は1年半が経過しており、1988年7月にパキスタンの支援を受けてパキスタンを拠点とするジャンムー・カシミール解放戦線(JKLF)によって開始された。[3]その1年後には、インドが1987年にジャンムー・カシミール州議会選挙で不正を行い、NCのリーダーであるファルーク・アブドラが勝利したものの「信用を失った」。[4]しかし、独立派のJKLFはパキスタンの利益にはならなかった。[5] 1989年10月までに、パキスタンの秘密諜報機関ISIはジャマート・エ・イスラミ・アザド・カシミールと協力して、カシミールで活動する主要なイスラム反乱グループのいくつかをヒズブル・ムジャヒディンの旗の下に結集させた。[6] 1990年1月14日にカトマンズで行われた重要な会議で、ジャマート・エ・イスラミ・カシミールはヒズブル・ムジャヒディーンを掌握するよう説得された。 [7] [8]それ以降、カシミールの反乱はイスラム主義のパラダイムに沿って進むことになった。[9]よく聞かれるスローガンは「自由の意味とは何か?神(アッラー)以外に神はいない」であった。[a]
これらの展開と並行して、インド中央政府は危機に陥っていた。1989年の総選挙でラジブ・ガンディーは敗北し、 VP・シン率いる野党ジャナタ・ダルが率いる少数派政府が、インド人民党の外部支援を受けて権力を握った。シンはカシミールの政治家ムフティ・ムハンマド・サイードを内務大臣に任命した。1週間後の1989年12月8日、JKLFはサイードの娘ルバイヤ・サイードを誘拐し、彼女の釈放と引き換えに投獄されているJKLF戦闘員の釈放を要求した。政府がこの要求に屈したことで、JKLFのイメージが強化され、そのアザディ(自由)運動が勢いづく一方で、ファルーク・アブドゥラー率いる州政府の権威は弱体化した。[10]
これらの出来事の後、インド政府はKVクリシュナ・ラオ知事を交代させることを決定した。[11]インド人民党の圧力を受け、デリーのVPシン政権はジャグモハンを後任に選んだ。ジャグモハンは州知事として前任期を務めており、その間にファルーク・アブドラ州首相が解任された。アブドラはジャグモハンに恨みを持ち、その知らせを聞いて州首相を辞任した。[12] 州は知事の統治下に入った。[13] [b]
イベント
1月19日
1990年1月19日の夜(または1月20日の早朝)[14] 、インドの治安部隊は、違法な武器を見つけ、隠れている過激派を一掃するために、スリナガルで大規模な戸別捜索を行った。 [15] 300人が逮捕され、そのほとんどは後に釈放された。[2]ジャグモハンとアブドラは、襲撃を実行する決定への関与を否定している。[15]マノジ・ジョシによると、捜索は警察署長の命令だった。[14]
1月19日の夜、カシミール渓谷で大規模な反乱が始まった。さまざまな報告によると、カシミールのイスラム教徒が路上に出て、反インド、親パキスタン、イスラムのスローガンを叫んでいた。モスクでは拡声器が鳴り響き、スローガンを発し、録音されたメッセージを流した。[16] [17] インディア・トゥデイ紙は、渓谷の雰囲気を公然とした反抗の雰囲気と表現した。「暴徒は銃に挑み、警官が自分たちに発砲するのを拒んだ」。彼らは「インドの犬どもは帰れ」や「自由とは何か、アッラーこそが唯一の神である」などのスローガンを叫んだ。[18]
1月20日
1990年1月20日に襲撃の知らせが広まると、群衆はスリナガルの管区長官事務所の外に集まり、「残虐行為」に抗議し、催涙ガスを浴びせられた。[19] 主催者は市内に散らばり、夕方までに大規模な行進が始まった。[20]夜に なると夜間外出禁止令が出された。[19]
1月21日
1月21日の夕方、独立支持のスローガンを叫ぶ大勢の抗議者がスリナガルの木造のガウカダル橋に到達した。ジャンムー・カシミール州警察によると、木造の橋に近づくと大勢のデモ参加者が石を投げつけ始め、その後治安部隊が群衆に発砲し、数人の抗議者が死亡したという。[1]警察の記録には、「1月21日、反インドのスローガンを叫ぶ大勢の群衆がラル・チョークに向かっており、治安部隊はガウカダル付近で群衆を阻止しようとした。群衆は解散するどころか、政府の建物や治安部隊の人員に石を投げつけ始めた」と記されている。[1]
インド当局は当初、虐殺による公式の死者数を21~28人と発表していたが[21]、後に死体を数えた結果、50人に引き上げた。[1]国際人権団体や学者は、少なくとも50人、おそらく100人以上の抗議者が死亡したと推定している。銃撃で死亡した者もいれば、恐怖から川に飛び込んで溺死した者もいる。[2]
余波
虐殺の余波で、さらなるデモが起こり、1990年1月、インドの準軍事組織は合計で約300人の抗議者を殺害したと考えられている。[22]ヒューマン・ライツ・ウォッチは1991年5月の報告書で、「[ガウカダル虐殺]後の数週間、治安部隊がデモ参加者に発砲し、過激派が警察と警察を支援したと疑われる人々への攻撃を激化させたため、カシミールの内戦が本格的に始まった」と述べた。[15] アジアンエイジ紙の編集者MJアクバルは、この虐殺について「1月19日がきっかけとなり、大衆の蜂起が始まった。何百もの家庭の若者がパキスタン統治下のカシミールに渡り、武器と蜂起の訓練を受けた。パキスタンは分離独立を公然と支持し、初めて、対立に正規軍を巻き込む必要がなかった。シュリーナガルでは、各モスクが熱狂の砦となった」と述べた。[15]
虐殺の責任者であるCRPF軍関係者や、その夜ガウカダルにいた警官に対して、これまで何の措置も取られなかった。事件に関して政府による調査も命じられなかった。 [15] 15年後、警察の事件は終結し、虐殺に関わった人々は追跡不可能と宣言された。法廷で誰に対しても訴状は提出されていない。[1]
参照
注記
- ^ このスローガン自体は、1940年代のパキスタン運動のスローガン「Pakistan ka matlab kya, La Ilahi illallah」を翻案したものである。
- ^ ファルーク・アブドゥラーは「18日の深夜」に辞任したと言われている (Joshi 1999、39 ページ)。ジャグモハンは 19 日の夜に知事に就任した (Joshi 1999、39 ページ)。そのため、ほぼ丸一日、州は役人だけで運営された。さらに悪いことに、天候のせいで、ジャグモハンは 21 日の朝になってようやくスリナガルに到着し、状況を把握して適切な命令を出すことができた。
参考文献
- ^ abcdefg カシミール初の血、インディアン・エクスプレス、2005年5月1日。
- ^ abcde スコフィールド 2003、p. 148.
- ^ Jamal 2009、129、137 ページ:「1988 年春までに、ジア政権も JKLF に武装作戦を開始するよう圧力をかけ始めた。JKLF はまだ時期尚早だとは考えていなかった。しかし、しぶしぶ 7 月 13 日の殉教者の日を作戦の正式な開始日とすることに同意した。この時点で、約 50 の部隊で活動する 10,000 人の訓練を受けた過激派がいた。」
- ^ デートライン1987。カシミールライフ2016年3月24日。
- ^ Jamal 2009、137 ページ:「ISI は当初、そのクライアントである Jamat-i-Islami を過激派に追い込む手段としてのみ JKLF を支援していた。さらに、Jamat-i-Islami が紛争に巻き込まれたら、JKLF を置き換える計画だった。」
- ^ ジャマル2009、140-141頁。
- ^ ジャマル2009、142-143頁。
- ^ Riedel 2012、39~40ページ:「ISIは親パキスタン派を統合するためにヒズブル・ムジャヒディーンという統括組織を設立し、徐々にJKLFを孤立させ、援助を断ち切り、支配権を握った。」
- ^ Sirrs 2016、pp. 159-160:「JKLFと同様に、[ヒズブル・ムジャヒディーン]は、その幹部に関しては「圧倒的にカシミール人」であったが、JKLFの民族主義的アジェンダを拒否し、イスラム主義的アジェンダを支持した。理論的には、このことは、党がパキスタンに加わり、それによって強化することに教義的に誤りがあるとは考えていなかったことを意味した。」
- ^ Joshi 1999、34~35ページ:「行進と抗議行動はさらに大きな民衆の支持を得て、今や谷全体がアザディ、つまり独立を求めているように見えた。」
- ^ ジョシ1999、38ページ。
- ^ ジョシ1999、38-39頁。
- ^ 焦点はラジ・バワンに移り、ジャマ・クワチャワナ・カシミール州知事が知事の統治に向かう。エクスプレス・インディア、 2008年7月8日。
- ^ ab Joshi 1999、39~40ページ:「最初の行動は、州警察のトップである警察長官JNサクセナとCRPF「タイガー」の監察総監ジョギンダー・シンによって開始された。強硬派の知事を「歓迎」するため、彼らは1月20日の朝、グル・バザールとチョタ・バザール地域で待望の取り締まりを開始し、約250人の若者を尋問のために拘留した。同日の朝、サクセナがジャグモハンに報告するためにスリナガルからジャンムーに到着したとき、彼は捜索やその影響の可能性については言及しなかった。おそらく彼は状況の判断を誤ったのだろう。」
- ^ abcde 「 誰もが恐怖の中で生きている:ジャンムー・カシミール州における免責のパターン」ヒューマン・ライツ・ウォッチ、2006年。
- ^ Schofield 2003、p. 148: 「街全体が外出中で、私は寝ていました。真夜中でした。道路で人々がパキスタン支持のスローガンやイスラムのスローガンを叫んでいるのが聞こえました。「アッラー・アクバル」、「私たちは何を望んでいるのか? 自由が欲しいのだ!」」とカシミールの医学生、ハシーブは回想する。(p. 149) 当局によるいわゆる「取り締まり」に抵抗して、人々は街頭に出て行き続けた。「モスクには拡声器があり、人々に外出を促していました。毎日、一日中、人々はスローガンを叫んでいました」とハシーブは回想する。「アザディ、アザディ、アッラー・アクバル - 自由、自由、神は偉大なり」という声がミナレットから放送された。
- ^ Chowdhary, Rekha (2019)、Jammu and Kashmir: 1990 and Beyond: Competitive Politics in the Shadow of Separatism、SAGE Publishing India、p. 73:「宗教施設を脅迫や少数派への威嚇に利用することは、当時の現実でした。1990年にアナンタナグの特別委員に任命されたワジャハト・ハビブッラーの言葉を引用すると、「...アナンタナグのような大多数の人々が集まる礼拝所は、拡声器で彼ら(カシミールのヒンズー教徒)に脅迫を発するために利用されていました。後に知ったのですが、これらの扇動的な説教とそれに響き渡る大衆の拍手は、礼拝時に拡声器で流すためにモスクに回された音声録音でした。」、ISBN 978-93-5328-232-5
- ^ シェカール・グプタ、「過激派運動がカシミールを暴力的な包囲状態に保ち、分離主義は新たな正当性を獲得」、インディア・トゥデイ、1990年1月31日。
- ^ ab Rai, Mridu (2021)、「亡命からの物語:カシミール・パンディットと彼らの過去の構築」、スガタ・ボース、アイシャ・ジャラル(編)、カシミールと南アジアの未来、ラウトレッジ、pp. 103-104、ISBN 9781000318722
- ^ Joshi 1999、40 ページ:「1 月 20 日中、主催者は市内に散らばり、その夜から、大規模な行進が通りに出て、アザディを要求し、『インドの犬に死を』や『アッラー・オ・アクバル』(神は偉大なり)という [スローガン] を唱えた。」
- ^ ダルリンプル、ウィリアム(2008年5月1日)、「カシミール:傷ついたものと美しいもの」、ニューヨークレビューオブブックス、第55巻、第7号、2016年2月1日時点のオリジナルよりアーカイブ
- ^ ワヒード・ミルザ。カシミールの戦争地帯で育つ。「BBCニュース」2007年8月16日
- 出典
- ジャマル、アリフ(2009年)『影の戦争:カシミールにおけるジハードの知られざる物語』メルヴィルハウス、ISBN 978-1-933633-59-6
- ジョシ、マノジ(1999)『失われた反乱』ペンギンブックス、ISBN 978-0-14-027846-0
- リーデル、ブルース(2012年)『Deadly Embrace: Pakistan, America, and the Future of the Global Jihad』、ブルッキングス研究所出版、ISBN 978-0-8157-2283-0
- スコフィールド、ビクトリア(2003)[2000]、紛争のカシミール、ロンドンおよびニューヨーク:IB Taurus&Co、ISBN 1860648983
- サーズ、オーウェン L. (2016)、パキスタンの統合情報局: 秘密活動と内部活動、Routledge、ISBN 978-1-317-19609-9

