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彼女は讃岐天司（讃岐国宮女）と讃岐助（讃岐の助）という二つの偽名で有名になった。これは堀河天皇（1087年～1107年）と鳥羽天皇（1107年～1123年）の宮廷に仕えた彼女の身分を表している。その後、彼女は文学的でありながら日常的な日記である『日記文学』を著し、読者の教育に努めた。このジャンルの典型として、彼女の正体は明かされなかった。1929年、玉井孝介は讃岐天司の正体が藤原家の長子であると特定した。[ 1 ]
藤原長子は、宮廷の重要人物であった地方行政官藤原秋綱の末娘と考えられている。 [ 2 ]長子は堀川朝廷で8年間、おそらく同年代の次席女官として仕えた。側室であった可能性もある。長子の姉は堀川の乳母を務めており、1107年に堀川が亡くなった際に悲嘆に暮れて出家した。長子は堀川の後継者である天皇にも、以前ほどの熱意はなかったものの仕え続けた。彼女は鳥羽天皇にも12年間仕え、天皇が成人に近づくまで務めた。1119年、長子は鳥羽天皇から追放された。伝えられるところによると、彼女は狂乱状態になり、堀川の幻覚を見るようになり、予言を口にしたという。別の理由としては、分別を欠いていたという疑惑が考えられる。宮廷から追放されたことで、彼女の歴史記録は途絶えた。彼女の没年は不明である。[ 1 ]
2人の廷臣が彼女の夫であるとされている。[ 1 ]
彼女は、比較的リベラルな時代において、謙虚で教養のある女性として特徴づけられてきた。[ 1 ]
『讃岐助日記』は現存する2巻から成ります。写本の31の歴史的写本はそれぞれ異なっています。後世の写字生が本文を改変したと考えられています。例えば、写字生と同時代の仏教の信仰の影響を受けた箇所があるかもしれません。他の2巻の間に第3巻が存在するという仮説もあります。[ 1 ]
讃岐天司は、当時の生活様式、特に天皇とその宮廷の生活様式について詳細な記述を残している。その中には、神道の儀式や天皇の余暇活動なども含まれている。讃岐天司の非常に楽観的な視点は、現存する唯一の記録である。[ 1 ]
第1巻は堀川の宮廷での仕えを簡潔に記しているが、第2巻はより多くの時間と文学的な自由を反映している。第2巻には23の歌が収められており、そのうちいくつかは他の詩人の詩を引用しているが、ほとんどは長子の詩才を証明している。第2巻は1109年の初めで突然終わっており、最後の行は別の作者によって書かれた。[ 1 ] [ 3 ]