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フレデリック・J・ドックスタダー | |
|---|---|
| 生まれる | 1919年2月3日、米国カリフォルニア州 ロサンゼルス |
| 死亡 | 1998年3月21日 |
| 職業 | 作家、民族学者、キュレーター、教師 |
| 国籍 | ナバホ語 |
| 教育 | 博士 |
| 母校 | ケース・ウェスタン・リザーブ大学 |
| 期間 | 1950–1998 |
| ジャンル | ノンフィクション |
| 主題 | ネイティブアメリカンの芸術 |
| 主な作品 | アメリカのインディアンアート：北米インディアンの芸術と工芸 |
| 著名な受賞歴 | |
| 配偶者 | アリス・ウォーレン |
フレデリック・J・ドックステダー（1919年2月3日 - 1998年3月21日）は、オナイダ・ナバホ族の文化人類学者であり、アメリカ先住民の芸術作品の研究を専門とする作家であった。
幼少期とキャリア
ドックステイダーはカリフォルニア州ロサンゼルスで生まれた。幼少期はナバホ族居住地とホピ族居留地を行き来しながら過ごした。[1] [2]アリゾナ州立大学で学士号と修士号を取得し、ケース・ウェスタン・リザーブ大学で博士号を取得した。[3] 1951年に建築家のアリス・ウォーレンと結婚した。[4]
ドックステダーはアリゾナ州フラッグスタッフで6年生の教師としてキャリアをスタートし、1950年にクランブルック科学研究所に民族学者として入職した。 [5] [1] 2年後、ダートマス大学の人類学学芸員となった。[3]
解雇とその後のキャリア
1976年、ドックステイダーはアメリカインディアン博物館の館長を解任された。ニューヨーク州司法長官事務所の調査で、トークショーの司会者ディック・キャヴェットと共謀し、キャヴェットが博物館に寄贈した遺物を過大評価し、あるケースでは寄贈品の評価額をほぼ2倍にしていたことが判明した。[6] [7]ドックステイダーは後に遺物の売買に関与していたことを認めたが、博物館の資金が不十分だったためにそうしただけだと主張した。[8]解任後、ドックステイダーはニュースクール大学の教授になった。[9]
1991年にハートウィック大学から名誉学位を授与された。[10]
作品と出版物
ダートマス大学在学中、ドックスタダーは博士論文を一般向けに改訂した初の著書『カチーナと白人』を出版した。[11] [12]この本でドックスタダーはホピ族のカチーナ人形（精神的な意味を持つ木製の人形）の彫刻の習慣を調査し、ヨーロッパの入植者がその習慣の進化に与えた影響をたどろうとした。[13] 1955年にアメリカインディアン博物館で働き始め、1960年に同センターの館長に就任。また、一時期インディアン美術工芸委員会の委員長も務めた。 [1] [14]
ドックステイダーの2冊目の本『アメリカにおけるインディアン美術：北米インディアンの美術と工芸』は1961年に出版された。シカゴ・トリビューン紙とサクラメント・ビー紙で好評を博し、前者は「原始社会の美術に対する関心の高まりを反映している」と評し、後者は植民地主義がいかにして多くの先住民美術を破壊したかを分析したドックステイダーを賞賛した。[15] [16]その後の印刷では、本のタイトルを『北米におけるインディアン美術』に変更し、さらに2巻を追加した『中部アメリカのインディアン美術』と『南アメリカのインディアン美術』とした。[17]
1988年、彼の著書『Song of the Loom: New Traditions in Navajo Weaving』が最優秀西部美術書に贈られるラングラー賞を受賞した。 [18]
死
ドックスタダーは1998年3月21日に亡くなった。[19] [20]彼の論文と研究ファイルは北アリゾナ大学に保管されている。[5]
参考文献
- ^ abc Gille, Frank H.編 (1999)。マサチューセッツインディアン百科事典:平原東部森林地帯の部族、国家、人々。サマセット出版社。p. 108。ISBN 0-403-09330-9。
- ^ 「博物館の講師がインディアン工芸品や工芸品について詳しく説明」。ザ・モーニング・コール。ペンシルベニア州アレンタウン。1973年9月21日。13ページ。 2023年1月12日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ ab 「ダートマス大学の教員に7名が追加」。The Brattleboro Reformer。バーモント州ブラトルボロ。1952年9月17日。2ページ。 2023年1月12日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「Warren-Dockstrader」。Journal and Courier。インディアナ州ラファイエット。1951年12月27日。p.4 。 2023年1月12日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ ab 「Frederick Dockstader Collection1901-1998」アリゾナ州アーカイブオンライン。 2023年1月12日閲覧。
- ^ Ferretti, Fred (1976-11-07). 「Cavett Returns Indian Museum Artifacts, New York Drops Suit」. Lincoln Journal Star . リンカーン、ネブラスカ州. p. 57 . 2023-01-12閲覧– Newspapers.com 経由。
- ^ 「キャベットは事件を『テントの中の嵐』と呼ぶ」イサカ・ジャーナル。ニューヨーク州イサカ。1976年11月9日。7ページ。 2023年1月12日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ マーベル、ビル (1985-05-16). 「アメリカインディアン博物館が新たな命を吹き込まれる」. Citizens' Voice . ペンシルベニア州ウィルクス・バール. p. 42. 2023-01-12閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「Glenbow Museum Events」. Calgary Herald . カルガリー、アルバータ州、カナダ. 1980-10-09. p. 44 . 2023-01-12閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「大学の卒業生が記録更新に近づく」Press and Sun-Bulletin . ニューヨーク州ビンガムトン. 1991年5月25日. p. 2 . 2023年1月12日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ Wilks, Flo (1954-06-13). 「Katchina Ceremonial Dances Date Back A Thousand Years」. Albuquerque Journal . アルバカーキ、ニューメキシコ州. p. 15. 2023-01-12閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ La Farge, Oliver (1954-08-01). 「南西部の図書館にはこれがあるべき: Dockstader 著『Kachina And White Man』」The Santa Fe New Mexican 。ニューメキシコ州サンタフェ。p. 4 。2023-01-12閲覧– Newspapers.com 経由。
- ^トンプソン 、ジェラルド (1987)。「レビュー作品: カチナと白人: ホピ族のカチナ信仰に対する白人文化の影響、フレデリック・J・ドックスターダー著」アリゾナ歴史ジャーナル。28 (3): 314–316。JSTOR 41859776 – JSTOR 経由。
- ^ 「インディアン芸術委員会がSDで会合」アーガス・リーダー。スーフォールズ、サウスダコタ州。1962年4月30日。p.8 。 2023年1月12日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ Quimby, George I. (1961-04-30). 「Magnificent Study of Aboriginal Art」. Chicago Tribune . シカゴ、イリノイ州. p. 146 . 2023-01-12閲覧– Newspapers.com 経由。
- ^ Oglesby, John C. (1961-04-30). 「書籍出版社による彫刻シリーズ開始」The Sacramento Bee . カリフォルニア州サクラメント. p. 129 . 2023-01-12閲覧– Newspapers.com 経由。
- ^ポヴィー、ジョン ( 1973)。「レビュー作品：フレデリック・J・ドックスターダー著『北米のインディアン美術』」アフリカン・アーツ。6 (3): 80–81。doi :10.2307/3334708。JSTOR 3334708 – JSTOR 経由。
- ^ Ellis, Randy (1988-03-20). 「Western Awards Presented」. The Daily Oklahoman . オクラホマ州オクラホマシティ. p. 5. 2023-01-12閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ “訃報：フレデリック・ドックスタダー”.アリゾナ・デイリー・サン。アリゾナ州フラッグスタッフ。 1998年4月7日。 p. ２．2023 年 1 月 12 日に取得– Newspapers.com 経由。
- ^ 「有償通知：死亡通知書 ドックステイダー、フレデリック・J」ニューヨーク・タイムズ。1998年3月25日。pp. D20 。 2023年1月11日閲覧。