Loading article…
フロリダ ラフィン リドリー | |
|---|---|
 | |
| 生まれる | フロリダ・イェーツ・ラフィン 1861年1月29日 |
| 死亡 | 1943年2月25日（享年82歳） アメリカ合衆国オハイオ州トレド |
| 職業 | 教師、作家 |
| 知られている | 公民権運動 |
| 配偶者 |
ユリシーズ・A・リドリー
（ 1888年生まれ 、1933年死去 |
| 子供たち | 2 |
| 両親） | ジョセフィン・セントピエール・ラフィン ジョージ・ルイス・ラフィン |
フロリダ・ラフィン・リドリー（フロリダ・イェーツ・ラフィン生まれ、1861年1月29日 - 1943年2月25日）[1]は、マサチューセッツ州ボストン出身のアフリカ系アメリカ人の公民権活動家、女性参政権運動家、教師、作家、編集者である。彼女はボストンで最初の黒人公立学校教師の一人であり、アフリカ系アメリカ人女性によって発行され、アフリカ系アメリカ人女性のために発行された国内初の新聞 『ザ・ウーマンズ・エラ』の編集者であった。
幼少期と教育
フロリダ・イェーツ・ラフィンは1861年1月29日、ボストンの名門家庭に生まれた。父のジョージ・ルイス・ラフィンは、ハーバード大学ロースクールを卒業した最初のアフリカ系アメリカ人であり、米国初の黒人判事であった。母のジョセフィン・セントピエール・ラフィンは、著名なアフリカ系アメリカ人作家、公民権運動指導者、女性参政権運動家であった。家族はウェストエンドのチャールズ通りに住んでいた。[2] [3]
リドリーはボストンの公立学校に通い、1882年にボストン教員養成大学を卒業した。彼女はボストンの公立学校で教えた2人目のアフリカ系アメリカ人だった（1人目は1870年代にフィリップス学校で教えたエリザベス・スミス）。 [4]彼女は1880年からグラント学校で教え、1888年にボストンのダウンタウンで仕立て屋を営むユリシーズ・アーチボルド・リドリーと結婚した。[5]夫婦は1896年にマサチューセッツ州ブルックラインに引っ越し、おそらく町で最初のアフリカ系アメリカ人の住宅所有者となった。[6]リドリーはブルックラインの第二ユニテリアン教会の創設者の一人である。[7]彼女と夫には娘コンスタンスと息子ユリシーズ・A・リドリー・ジュニアがいた。[7]
活動家
リドリーは母親の跡を継ぎ、若い頃から政治活動に熱心だった。初期の女性参政権運動に関わり、反リンチ活動家だった。[8]
リドリーは母親とマリア・ルイーズ・ボールドウィンとともに、いくつかの非営利団体を共同設立した。1894年、彼女たちは黒人女性の擁護団体であるウーマンズ・エラ・クラブ（後にニュー・エラ・クラブと改名）を設立した。1895年には、のちに全米有色人種女性クラブ協会となる団体を設立した。最初の会合の講演者には、奴隷制度廃止論者で宗教指導者のイライザ・アン・ガードナー、著名なアフリカ系アメリカ人学者のアンナ・J・クーパー、ウェルズリー大学で修士号を取得した最初の黒人女性であるエラ・スミスらがいた。[9] 1918年、リドリー、ラフィン、ボールドウィンはコミュニティサービス女性連盟を設立した。現在も存在するこの連盟は、黒人コミュニティに社会的、教育的、慈善的なサービスを提供した。[7] 1923年、リドリーはリーグを代表してボストン公共図書館で「黒人の功績と奴隷制度廃止の記念碑」の展示会を企画し、指揮した。 [10]
黒人の歴史に特別な関心を持っていたリドリーは、1890年に黒人民話収集協会の共同設立者でもあり、[11] 1920年代には初期ニューイングランド黒人の子孫協会を設立した。[12]
作家としてのキャリア
ジャーナリスト、エッセイストとして、リドリーは主にニューイングランドの黒人の歴史と人種関係について執筆した。彼女は『ジャーナル・オブ・ニグロ・ヒストリー』や『ボストン・グローブ』などの定期刊行物に寄稿し、[7]短編小説もいくつか発表した。彼女は、ボストン・ポスト紙の編集者でコラムニストのユージン・ゴードンが1925年に組織した文学グループ、サタデー・イブニング・クイル・クラブのメンバーだった。仲間のメンバーには、ポーリン・ホプキンスやドロシー・ウェストがいた。このグループの年刊誌『サタデー・イブニング・クイル』には、リドリー、ヘレン・ジョンソン、ロイス・マイロウ・ジョーンズなど、アフリカ系アメリカ人女性作家や芸術家の作品が掲載された。[3]
リドリーは、アフリカ系アメリカ人女性によって発行され、アフリカ系アメリカ人女性のために発行されたアメリカ初の新聞『ザ・ウーマンズ・エラ』の編集者でもあった。 [7] [13]
彼女は1943年2月25日にオハイオ州トレドの娘の家で亡くなった。 [7]チャールズ通りにある彼女の家はボストン女性遺産トレイルの途中にある。[12]
遺産
リドリーの作品は、マーガレット・バスビーが編集した2019年のアンソロジー『New Daughters of Africa』に収録されている。[14]
2020年9月、マサチューセッツ州ブルックラインのクーリッジコーナーにあるフロリダ・ラフィン・リドリー・スクール（以前はエドワード・デボーション・スクールとして知られていた）が彼女に敬意を表して改名されました。[15]
参考文献
- ^エマーソン、ドロシー・メイ、エドワーズ、ジューン、ノックス、ヘレン（2000年）。 『私たちの前に立つ：ユニテリアン・ユニバーサリストの女性と社会改革、1776-1936』ユニテリアン・ユニバーサリスト教会協会。ISBN 9781558963801。
- ^ 「Florida Yates Ruffin Ridley (1861-1943) - Find A...」www.findagrave.com 。2021年3月5日閲覧。
- ^ abミッチェル、ヴァーナー、デイビス、シンシア（2011）。文学姉妹：ドロシー・ウェストとその仲間たち 、ハーレム・ルネッサンスの伝記。ラトガース大学出版局。pp. 85、89–90。ISBN 9780813552132。
- ^ 「フィリップス・スクール」。国立公園局。
- ^ 「Ulysses Archibald Ridley Jr. (1858-1933) - Find A...」www.findagrave.com 。2021年3月5日閲覧。
- ^ Liss, Ken (2012年5月29日). 「ブルックラインのアフリカ系アメリカ人：初の住宅所有者を求めて」. Muddy River Musings .
- ^ abcdef Carmichael, TD (1943年2月26日). 「Mrs. FR Ridley, Negro Educator, Dies in Toledo」. The Boston Globe . ProQuest 820678901. 2016年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年7月6日閲覧。
- ^ ザコドニック、テレサ C. (2010)。「私たちは立ち上がって行動しなければなりません」: 初期アフリカ系アメリカ人フェミニズムの入門書。ブロードビュー プレス。275～276 ページ。ISBN 9781460402146。
- ^ 「THREE SESSIONS: Convention of Colored Women Opened; First One Ever Held in America Largely Attended」。ボストン・グローブ。1895年7月30日。ProQuest 498161604。2016年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年7月6日閲覧。
- ^ ローゼス、ロレーヌ、ルース・エリザベス・ランドルフ（1996年）。『ハーレムの栄光：1900年から1950年までの黒人女性の著作』ハーバード大学出版局、525ページ。ISBN 978-0674372696。
- ^ ロック、ラルフ・P.、シリラ・バー編 (1997)。『アメリカにおける音楽の育成：1860年以降の女性パトロンと活動家』カリフォルニア州バークレー：カリフォルニア大学出版局。
- ^ ab 「ジョセフィン・セント・ピエール・ラフィン、フロリダ・ラフィン・リドリー、そしてウーマンズ・エラ・クラブ」。ボストン・ウィメンズ・ヘリテージ・トレイル。
- ^ 「ジョセフィン・ラフィン、活動家、慈善家、新聞発行者」。アフリカ系アメリカ人登録簿。
- ^ 「アフリカの新しい娘たち：アフリカ系女性による国際的著作集 / / マーガレット・バスビー編」スミソニアン図書館。
- ^ 「ブルックラインが化石燃料を禁止、クールリッジコーナースクールの名称を変更」マサチューセッツ州ブルックラインパッチ。2019年11月20日。 2020年9月30日閲覧。
外部リンク
- 地域奉仕のための女性連盟