フリダイス

フリダスまたはフリダイス（現代表記：Fliodhas、Fliodhais ）は、アイルランド神話に登場する女性で、フォルチェイン（「美しい髪」）という異名で知られています。彼女は牛と豊穣の女神であったと信じられています。^[1]^[2]

神話

フリダスは、韻律的ディンドシェンチャスではファンドの母として、^[3]また、レボル・ガバラ・エーレンではアルゴエン、ベ・テイテ、ディナンド、ベ・チュイユの母として言及されている。^[1]^[4]ディナンドとベ・チュイユは、レボル・ガバラ・エーレンのディアン・ケヒトに関する一節で「女農夫」として、また第二次モイトゥラの戦いでは魔女として言及されており、そこで二人は地上の木、石、芝地に魔法をかけ、武装した軍勢にすることに同意している。^[4]^[5]中期アイルランド語の用語集Cóir Anmann (「名前の適合性」)では、フリダスは伝説上の上級王アダマイアの妻であり、ニア・セガマインの母であると言われている。

アルスター物語集『コンホバルの便り』には、フリダイスを手に入れない限り、ファーガスを満足させるには7人の女性が必要だったと書かれている。^{[6]彼女とファーガスの関係は、}メイヨー州で口承で語られている。^[7]

牛襲撃の叙事詩

フリオダイスに関する神話は、圧倒的に牛に焦点を当てています。

フリダイスは、アルスター・サイクルの作品である『フリダイスの牛追い』の中心人物であり、ファーガス・マク・ロイヒの恋人であり、魔法の牛の群れの所有者である。メイヨー州エリスを舞台にしたこの物語は、ファーガスが彼女と牛を夫のエイリル・フィンから連れ去った様子を描いている。^[8]

クーリーの牛襲撃の間、彼女はコノート王アイル・マク・マタのテントで眠り、7日ごとに彼女の牛の群れが全軍にミルクを供給した。 ^[9]タイン・ボ・フリダイスには「マオル」として知られるお気に入りの白い牛がおり、一晩の搾乳で300人の兵士に食事を与えることができる。^[10]^[11]

時代遅れの解釈

近年ではフリダイスはギリシャ神話のアルテミスやローマ神話のダイアナに似た森の女神として広く考えられてきましたが、現在では学者たちはこれは誤りであると考えています。^[2]

彼女の息子、ニア・セガメインは、母親から授かった力によって、野生の鹿を牛のように搾乳することができた。^[12]この鹿との間接的な関連、そして彼女が森の女神とされたのは、彼女の名前が「牧神の湿り気」を意味するフリダイス（ flid ois ）という中世の民間語源に由来するという、ありそうもない話に基づいている。 ^{[2]この語源は、フリダイスを}フェニアン物語群の鹿の乙女サドブと融合させようとする試みだったのかもしれないが、フリダイスの神話は圧倒的に家畜牛と乳搾りにのみ焦点を当てている。

参考文献

^ ab モナハン、パトリシア (2004)。『ケルト神話と民間伝承百科事典』インフォベース出版。197 ページ。
^ abc Beck, N. (2009). 「ケルトの鹿の女神?」.ケルト宗教の女神(論文). リヨン第2大学. ULL2, UCD.
^ グウィン、エドワード編 (1906)。「詩49」。『韻律的ディンシェンチャス』第3巻。
^ ab ジョーンズ、メアリー。「Lebor Gabála Érenn: The Book of Invasions」。ケルト文学集団。 2019年10月26日閲覧。
^ ストークス（翻訳者）、ホイットリー。「モイトゥラの第二次戦闘」。電子テキストコーパス版。コーク大学カレッジ。 2019年10月26日閲覧。 {{cite web}}:|last1=一般的な名前があります (ヘルプ)
^ ストークス、ホイットリー編 (1908)。「ネスの息子コンホバルの便り」エリウ第2巻。ロンドン、イギリス：デイヴィッド・ナット。
^ マッキロップ、ジェームズ編 (1998)。ケルト神話辞典。
^ Leahy (編)。「フリダイスの牛追い」。英雄ロマンス第2巻。pp. 108–128。
^ オラヒリー、セシル編。（1967年）。「タイン・ボー・クアリンジ」。レンスターの本。 p. 146.
^ ダンフォード、S.編。（2008年）。タイン・ボー・フリダイス。ダブリン。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)
^ Leahy (編)。『アイルランド英雄物語集』第2巻、pp.104–105。
^ Leahy, AH編 (1906)。『アイルランド英雄物語』第2巻、107ページ。

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[monaghan-1] モナハン、パトリシア (2004)。『ケルト神話と民間伝承百科事典』インフォベース出版。197 ページ。

[Beck-2] Beck, N. (2009). 「ケルトの鹿の女神?」.ケルト宗教の女神(論文). リヨン第2大学. ULL2, UCD.

[3] グウィン、エドワード編 (1906)。「詩49」。『韻律的ディンシェンチャス』第3巻。

[JonesLGE-4] ジョーンズ、メアリー。「Lebor Gabála Érenn: The Book of Invasions」。ケルト文学集団。 2019年10月26日閲覧。

[Moytura-5] ストークス（翻訳者）、ホイットリー。「モイトゥラの第二次戦闘」。電子テキストコーパス版。コーク大学カレッジ。 2019年10月26日閲覧。 {{cite web}}:|last1=一般的な名前があります (ヘルプ)

[6] ストークス、ホイットリー編 (1908)。「ネスの息子コンホバルの便り」エリウ第2巻。ロンドン、イギリス：デイヴィッド・ナット。

[7] マッキロップ、ジェームズ編 (1998)。ケルト神話辞典。

[8] Leahy (編)。「フリダイスの牛追い」。英雄ロマンス第2巻。pp. 108–128。

[9] オラヒリー、セシル編。（1967年）。「タイン・ボー・クアリンジ」。レンスターの本。 p. 146.

[10] ダンフォード、S.編。（2008年）。タイン・ボー・フリダイス。ダブリン。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)

[11] Leahy (編)。『アイルランド英雄物語集』第2巻、pp.104–105。

[12] Leahy, AH編 (1906)。『アイルランド英雄物語』第2巻、107ページ。