ファルハン・イ・ラシディ

『ファルハング・イ・ラシディ』（ペルシア語：فرهنگ رشىدى、直訳すると 「勇敢さの辞書」）^{[1] [2]}は、17世紀ムガル帝国時代のインド、タッタ市の学者アブドゥルラシド・タッタウィーによって編纂されたペルシア語の辞書である。この辞書は、ムガル帝国時代のペルシア語辞書学への主要な貢献の一つであり、ペルシア語の最初の批評的辞書である。この辞書は、その後のいくつかのペルシア語辞書で出典として引用されており、ヨーロッパのペルシア学者がペルシア語の研究に使用した。同時代の他の辞書とは異なり、『ファルハング・イ・ラシディ』には献辞がなく、学者の間でもこれが皇帝の支援の結果であるかどうかは意見が分かれている。

『ファルハング・イ・ラシディ』は、詩人で学者で、他に辞書編集に関する著作を2冊残しているアブドゥルラシド・ビン・アブドゥルガフル・フサイニ・タッタウィーによって書かれた。^[3]著者は『ファルハング』の中で、シンド州タッタで生まれ、家族はメディナ出身で、イマーム・フサインの子孫であると主張していると自己紹介しているが、彼の生涯については他にあまり知られていない。^[2]著者は、この作品の序文で、当時の2大辞書である『ファルハング・イ・ジャハーンギリー』と『マジマ・アル・フルス』によって生じた誤りを訂正し、空白を埋めることが辞書の目的であると述べた。著者はこれらが現存する最良のペルシア語辞書であると認めているが、これらの辞書における単語や詩句の繰り返し、アラビア語やトルコ語由来の単語をその外国語であることを明記せずに収録していること、いくつかの項目でi'rab (発音区別符号) が誤って使用されていることなどを批判している。 ^{[2] [4]}このため、Farhang-i Rashidi はFarhang-i JahangiriとMajma al-Fursの要約であると考えられている。^[5]この辞書は以前の著作を反駁し、改良しているため、最初の批判的ペルシア語辞書となっている。^[2] Farhang -i Rashidi はいくつかの中世ペルシア語辞書も資料として使用している。^[3]

この辞書は1653年から1654年頃にタッタで編纂された。^{[3] [6]歴史家}ムザッファル・アーラムの見解では、この辞書はムガル帝国のインドにおいてペルシア語をそのイラン語のルーツに近づけることで「純粋化」しようとする傾向の一部であった。^[4]この辞書の完成は、デカン地方で編纂されたもう一つの主要なインド・ペルシア語辞書であるBurhan-i Qatiの2年後であった。[ 2 ^]当時の他の辞書とは異なり、Farhang-i Rashidiは特定の個人に捧げられていない。東洋学者のチャールズ・アンブローズ・ストーリーとハインリッヒ・ブロックマンは、この辞書がムガル帝国の皇帝 シャー・ジャハーンに捧げられたものであることに同意した。ブロックマンは、本文に献辞がないことを、シャー・ジャハーンが後継者アウラングゼーブによって投獄されたときにようやくこの作品が完成したが、アブドゥル・ラシードはこれを承認しなかったと主張して説明した。しかし、学者アーサー・ダドニーは、シャー・ジャハーンが1653年頃にはまだ権力を握っており、1658年に投獄されただけだったと指摘し、この説明に反論している。また、『ファルハン・イ・ラシディ』は、ムガル帝国の中心地ではなくシンド地方で生まれたという点で、同時代の辞書とは一線を画している。 ^[6]

Farhang -i Rashidiはペルシア語の単一言語辞書です。^{[7]この辞書は}moqaddema (序論) とそれに続く 24 のbab (章)で構成されています。 ^[3]この本の序文にはkhatima (結論) もあると書かれていますが、これは一度も登場しません。^[2]この序論はそれ自体が注目すべき作品です。ペルシア語の語彙と文法について論じたもので、ペルシア語の文法を説明する最も初期の学術的試みの 1 つです。^[3]この辞書には 8,000～9,000 の項目^{[5]が含まれており、単語の最初の文字のアルファベット順に並べられており、最初の文字が同じ単語はすべて 1 つの章にまとめられています。章は}fasl (セクション)に細分化されており、2 番目の文字が同じ単語をさらにグループ化しています。^[3]これらのセクションの多くには、最後にisti'arat (隠喩) も記載されています。^{[6] [3]}各単語には構成母音を用いた発音が示されており、一部の単語にはインドの同義語が記載されている。^[3]

Farhang -i Rashidi は、その完全性と以前の辞書に対する批判的な扱いにより、出版後幅広い人気を博しました。^{[3] [2]}学者のJan Rypkaは、これをムガル帝国時代のインドで作成された 3 つの最も重要な辞書の 1 つと呼びました。^[8]これは、18 世紀のペルシア語辞書編集の基礎となった辞書の 1 つであり、^[6]その後のペルシア語辞書Siraj-al-Lughat (1734–35)、Bahar-i Ajam (1749)、Ḡīāṯ al-loḡā (1826–27)で情報源として引用されました。^[3] Siraj-al-Lughatの中で、著者のSiraj-ud-Din Ali Khan Arzu は、 Farhang-i Rashidiの引用の使用を称賛していますが、彼自身の辞書の目的の 1 つは、後者の欠点を修正することでした。^[6]『ファルハン・イ・ラシディ』は後にヨーロッパのペルシア語研究に影響を与えた。^{[6]ヨハン・ヴュラーズの1864年のペルシア語-ラテン語辞書や}フランシス・ジョセフ・シュタインガスの1892年のペルシア語-英語辞書の資料として使われている。 ^[9]『ファルハン・イ・ジャハンギリ』は1872年にカルカッタのアジア協会から出版された。^[7]

ファルハン・イ・ラシディの導入部分は、アブドゥ・アル・ラシードと同時代のアブドゥ・アル・ワーセ・ハンサウィーによって著された、『レサーラ・イェ・アブドゥ・アル・ワーセ』というペルシア語文法に関する著作の基礎として使用された。 18世紀に広く使われた入門書。^{[3] [6]}この序文は、1864 年にGrammaticae Persicae praecepta ac regulaとして別に出版されました。^[3]

• ウィキメディア・コモンズにある議会図書館の原稿