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ファニー・バルブク（1840年 - 1907年）は、別名ヨーリールとも呼ばれ、スワン川植民地の初期に西オーストラリア州パースに住んでいた著名なワジュク族の女性である。彼女は、アボリジニの土地の権利に対する献身と、パースが拡大し、彼女がまだ自分たちの民族のものだと思っていた土地を侵害するにつれて建てられた建物、柵、家屋に対する敵対的な反応で記憶されている。
若いころ
バルバックは、ヨリールとも呼ばれ、 1840年にスワン川のマタガルプ（ヘイリソン島）[1]、ワジュク地方の土手道の近く[2]で生まれた。父のクーンデヌンは熟練したハンターで、母のジュジーバル（ドゥーディップ）は「生意気な」ユーモアのセンスで知られていた[3] 。バルバックはイェラゴンガの子孫で、彼女の伝統的な土地はパースの中心業務地区となった地域に広がっている。彼女は現在パース中心部となっている湿地帯でギルギーや野菜を集めていた[2] 。
植民地化に対する反応
バルバックは、周囲で育ったイギリス人入植者たちの間ではよく知られていた。若い頃、彼女はノーサム、ムーアリバー、ダンダラガンなどの場所を旅し、ムーアリバーでの友好の儀式に出席し、そこで彼女はヨリールという名前を与えられた。彼女は、パースのスワンリバー植民地における同胞の土地権の維持に尽力したことで記憶されている。バルバックは、植民地が成長するにつれて彼女の行く手に新しい建物や柵が建てられても、生まれた場所から鉄道駅までの道を歩いた。[4] [5] デイジー・ベイツは「彼女の一番の迷惑は、総督官邸の門の前に立って、中に住む者全員をののしることだった。なぜなら、彼女の祖母の墓地は、石の門が哨兵に守られて守られていたからだ」と書いている。[2]
ヌンガー族の長老ノエル・ナナップも同様の話を語っている。「それは彼女の歌であり、彼女の夢でした。彼女はただ進み続け、新しい都市が建設されることにはまったく注意を払いませんでした。それは反抗と決意の物語です」[6]
死
バルブクは1907年3月20日にパースのコロニアル病院で心不全のため亡くなった。[7]
遺産
彼女は、アボリジニの土地の権利に対する献身と、伝統的なヌーンガー文化に影響を与えたイギリスの植民地主義に対する敵対的な反応で記憶されている。[8]
バルバックはベイツにパース周辺の伝統的なヌーンガー族の土地に関する情報を伝えたが、これは2006年の先住民権主張において重要であった。オーストラリア連邦裁判所は、ヌーンガー族がパース地域の先住民権を有していると判断した。[8]この決定は後に連邦裁判所によって覆された。[9]
参考文献
- ^ “national museum of australia First Australians”. 2016年5月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年9月19日閲覧。
- ^ abc ベイツ、デイジー（2004年）。『私の原住民と私』ヘスペリアン・プレス。65ページ。
- ^ 「ファースト・オーストラリアンズ：ファニー・バルブク」オーストラリア国立博物館。オーストラリア国立博物館。2016年5月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年9月19日閲覧。
- ^ “Fanny Balbuk”.西オーストラリア博物館. 2022年10月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年10月21日閲覧。
- ^ Wynne, Emma (2017年5月9日). 「おそらく聞いたことのないアボリジニの土地権利活動家、ファニー・バルブク・ヨーリール」ABC News Australia . 2022年10月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年10月21日閲覧。
- ^ 「家族、国、権利、認識のために戦う」(PDF)パース市 パース市。 2015年4月11日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2015年9月19日閲覧。
- ^ ピカリング、ジーナ編（2017年）。ファニー・バルバック・ヨーリール『パースのレジスタンス戦士の実現』（PDF）。パース：ナショナル・トラスト、西オーストラリア。p. 17。ISBN 978-0-646-97164-3. 2022年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2024年4月30日閲覧。
- ^ ab “Fanny Balbuk Yooreel”. Nyoongar Tent Embassy . 2015年10月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年9月19日閲覧。
- ^ ヤング、サイモン（2015年7月15日）。「自転車からバスへ：ヌーンガー先住民族の居住地」ザ・カンバセーション。2022年10月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年10月21日閲覧。