日常のスターリン主義

日常のスターリン主義：異常な時代の普通の生活：1930年代のソビエトロシア

著者	シーラ・フィッツパトリック
主題	ソ連の工業化、都市化
ジャンル	歴史
公開済み	1999年（ハードカバー）、2000年（ペーパーバック）。
出版社	オックスフォード大学出版局
ページ	304ページ。
番号	978-0195050004
Webサイト	オックスフォード大学出版局の書籍ページ

『日常のスターリニズム』または『日常のスターリニズム：異常な時代の普通の生活：1930年代のソビエトロシア』は、オーストラリアの学者シーラ・フィッツパトリックによる本で、1999年にオックスフォード大学出版局から最初に出版され、2000年にペーパーバックで出版されました。シーラ・フィッツパトリックは、シカゴ大学歴史学部のベルナドッテ・E・シュミット名誉教授です。 ^{[1] [2]}

『日常のスターリン主義』は、1930年代のヨシフ・スターリン政権下のソ連における都市化と工業化の影響を扱っている。下からの歴史に焦点を当て、フィッツパトリックは貧困、過密、そして一般の人々を襲った社会的破壊の歴史を記録している。冷酷で残忍な国家秘密警察に支えられた遍在する国家官僚機構によって強制された新しい生活様式と、それがソ連社会に押し付けた恐怖と混乱の波に、一般市民が可能な限り適応し、必要な場合には回避しようとした様子を記録している。^[3]フィッツパトリックの1994年の著作『スターリンの農民』は、スターリン主義による集団化の時期である1930年代のソ連の農村生活と、それが農民の日常生活に与えた影響を扱っている。『日常のスターリン主義』は、1930年代のソ連の都市生活、工業化が労働者とその家族に与えた影響、そしてソ連の農業に集団化がもたらした大規模な混乱が都市部に与えた衝撃波を描いて物語を締めくくっている。これらの作品は、スターリン主義がソ連に与えた壊滅的な結果の両面を描いた物語である。^[4]

Slavic Reviewで、Lewis H. Siegelbaum (ミシガン州立大学) は次のように書いています。

彼女の情報源は膨大である。とりわけ、広告、標準的な人事アンケート、映画のワンシーン、歌の歌詞などが含まれる。これらに加えて、日記、回想録、手紙、新聞記事、旅行者の記述から、制服や国産シャンパンの象徴的な意味、運転手付きの車、ダーチャ、旅行手当などの特権のしるし、そしてそれらを獲得する上でパトロンが果たした重要な役割について、彼女は詳細に語っている。私たちが途中で出会う人物のタイプには、党のエリート、甘やかされたスタハノフ主義者、知識人だけでなく、詐欺師や家政婦も含まれる。^[5]

フィッツパトリックは、スターリン主義がソ連のさまざまな人々の生活にどのような影響を与えたかを読者に理解してもらうために、幅広いトピックを取り上げている。これには、共産党の内部事情と党員に課せられた期待、党員の生活の比較的安楽さと平均的なソ連市民が直面した貧困と絶え間ない窮乏との対比、「輝かしい未来」を築くという至る所にある国家のプロパガンダ、特権階級のインサイダー、平均的な個人、党がアウトサイダーや敵とみなした人々に対するスターリン主義の心理的影響、共産主義のイデオロギーと実践を強制するために党が作り出し奨励した民衆監視と告発のシステム、歴史上最も大きな抑圧と大量殺戮の時代を生き抜く、あるいは死ぬという経験などが含まれる。[ ^{5] [6]フィッツパトリックの}日常生活に関する記事では、仕事や職業、教育、友情や恋愛など、いくつかのトピックは軽く扱われたり、除外されたりしている。仕事と日常生活に関して、フィッツパトリックは「私は都市部の住民の一部だけではなく、全体に共通する経験や習慣に興味がある。そのため、職業グループによって大きく異なる日常生活の一部である仕事は、この研究の中心的なテーマではない」と述べている。^{[a] [7] [5] [8]}

豊かさのプロパガンダと現実の欠乏との対比が、本書の前半の主要なテーマとなっている。当初から、ソ連で社会主義を築くということは、理論上は、豊富な消費財を生産し、堅調な工業生産を支えることができる、階級のない平等主義の新しい社会を創ることを意味していた。しかし、現実には、それは以前とは異なる、しかしさらに厳格な階層社会を生み出し、最終的には、置き換えられた社会よりもさらに消費財で国民を支えることができなくなった。新しい階層は新しい階級制度となり、その中での個人の地位と他者との関係が、商品へのアクセスを決定した。生産志向の社会とはほど遠く、スターリン主義のソ連は、生活必需品の入手に主に焦点を当てざるを得ない社会の典型的な例となった。^[9]フィッツパトリックは、ソ連政府が描こうとした都市のポチョムキン村という幻想を、配給制、横行する投機、品不足で閉店する店、開いている店に並ぶ長い行列といった現実とともに記録している。これらはすべて、日常生活に必要なものを手に入れるために一般市民が直面する苦難を形成している。人々が生き残るために用いた戦略と、ブラックマーケットや地下経済にアクセスできる能力であるブラットのシステムは、生き残るために人々に強いられた選択肢であることが示される。これらすべては、ソ連のエリートと彼らが優遇する人々が享受できたえこひいきと相対的な豊かさと対比され、階級のない社会におけるさまざまなカーストの姿を完成している。^{[5] [8] [10]}

サラ・デイヴィスは『社会史』の中で次のように述べています。

彼女は、1930 年代の慢性的な住宅不足が、偽装結婚、部屋の片隅の貸し出し、離婚後も配偶者と同居を続けることなど、さまざまな習慣を生み出したことを説明しています。物資不足のため、公式および非公式の配給制は、この 10 年間の常態でした。公式の配給制度の非効率性に対処する方法として、投機が出現しました。「第 2 の経済」はスターリン主義の重要な要素でした。ブラット (人脈を利用して商品やサービスを交換すること) が育まれ、「友人」が生き残るために非常に重要になりました。これは、当時の格言に簡潔にまとめられています。「100 ルーブルではなく、100 人の友人が必要だ」... この社会では、お金よりも地位が重要でした。ブラットと同様に、パトロネージは至る所にあり、階層の下の人々は、不足している商品を入手し、特権を確保するために、上位の人々の支援と保護に頼っていました。^[7]

舞台を設定し、平均的な都市住民の生活を紹介した後、フィッツパトリックは、次の章で都市生活のより多くの要素を紹介する。^{[3] [7]}章には、スターリン主義社会から追放された個人を扱う「侮辱され傷つけられた」、および著者が強制的な工業化と都市化に伴う経済混乱、物資不足、および一般的な社会的混乱がソビエトの家族にどのような影響を与えたかを論じる「家族の問題」が含まれる。^{[5]最後に、この本は、1937年から38年にかけて起こった}大粛清、同僚、友人、家族、および一般大衆による監視の増加、「告発者」と「スケープゴート」、そして都市住民の生活に入り込んだ、田舎で以前に起こったデクラク化に似た恐怖と不安に関連する章で締めくくられている。 ^{[7] [5] [11]}

1999年にロシア史誌に発表された書評で、オクサナ・フェドトヴァは「シーラ・フィッツパトリックによるこの新著は、ソ連の過去に関する既存の研究に傑出した貢献をしている。アーカイブ資料を多用し、幅広い出版資料と組み合わせ、当時の新聞記事の引用を強調することで、スターリン主義下の日常生活の魅力的な姿を明らかにしている。労働者の宿舎や共同キッチンから高官のアパートや閉鎖された店舗まで、さまざまな場所を背景に、印象的な登場人物が目の前に広がる。上司と追放者、パトロンと顧客、活動家と逃亡中の夫、エリートの妻とホームレスの子供たちが、1930年代のロシアの激動の生活を特徴づけるさまざまな活動と関係の中で描かれている」と書いている。^[12]

ジェフリー・J・ロスマンは『近代史ジャーナル』に寄稿し、「綿密な調査と想像力豊かな構成、流暢な文章で書かれたこの本は、幅広い読者層に読まれるに値する」と述べた。ジェフリー・ホスキングは『スラヴと東ヨーロッパ評論』で、「私たちが慣れ親しんでいる日常生活の歴史からこの本に来た人は、驚くことになるだろう。政治は厳密に排除されているどころか、主導権を握っている。第 1 章は、ソビエト国家と共産党という形での権力について論じている。彼らはその後もほぼすべてのページに登場し、結論でも大きな存在感を示している。政治に注がれた注目はまったく適切であり、ソビエト連邦に適用される「修正主義的」社会史の最終的な成熟を示している。シーラ・フィッツパトリックは、ある意味では運動のリーダーであり、長年にわたり、日常生活のあらゆる活動と決定における国家の遍在性を認めながら、「国家を取り戻す」道を切り開いてきた。」と書いている。^[9]

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• ヨシフ・スターリン
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• 著者教員ホームページ。シカゴ大学
• デイヴィッド・フォックス、マイケル、他 (2007)。シーラ・フィッツパトリックとのインタビュー。クリティカ：ロシアとユーラシアの歴史の探究、8 (3)、pp. 479-486。
• ビデオ：シーラ・フィッツパトリック教授へのインタビュー。
• ビデオ: ソビエトアーカイブ: シーラ・フィッツパトリックとのインタビュー。メルボルン作家フェスティバル。