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エリック・ベンゼリウス2世（1675年1月27日- 1743年9月23日）は、司祭、神学者、司書であり、1731年から1742年までリンシェーピング司教、1742年から1743年までウプサラ大司教を務めたスウェーデンの人物である。彼は非常に博識な人物であり、スウェーデンの重要な啓蒙思想家の一人である。[ 1 ]
彼はエリック・ベンゼリウス（父）の息子であった。父エリックも大司教の職を務めており、ヨーロッパ各地の大学で学んだ非常に博識な人物で、ウプサラ大学で神学の教授も務めていた。
父と同様、若きエリックはまずウプサラで学び、1697年に王室奨学金を得て3年間のヨーロッパ留学の旅に出た。学問の世界は科学と同様に重要性を増しており、ヨーロッパの大学には多くの著名人が集まっていた。エリックはライプニッツやマールブランシュらと出会った。また、彼は多くの時間を古い大規模な図書館の蔵書や写本の研究に費やし、それらを何冊か購入したり、写本したりした。
1700年にウプサラに戻った彼は、ウプサラ大学の図書館長に任命された。彼は読書をこよなく愛し、図書館の蔵書拡充に尽力した。その後、司祭になるための勉強を始め、1709年に叙階された。彼はまた、ヨーロッパやウプサラの学者たちと常に交流を保っていた。その中には、植物学者、数学者、歴史家、その他の学部の科学者などが含まれていた。これらの書簡は保管されており、彼の死後に出版された。
ベンゼリウスは1703年にアンナ・スヴェドベリと結婚した。彼女はスウェーデンの聖職者イェスパー・スヴェドベリの娘で、科学者（後に神秘主義者となる）エマヌエル・スウェーデンボルグの妹であった。エリックはエマヌエルの後援者であり、彼の科学的発見に敬意を払った唯一の人物であったかもしれない。エリックはあらゆる種類の知識と発見を支持していた。また、ウプサラ大学で働いていたカバラ主義者でユダヤ教からキリスト教に改宗したヨハン・ケンパーと交流があったことを示唆する証拠もある。一部の学者は、ケンパーがスウェーデンボルグの思想に見られるカバラの影響の源泉である可能性を指摘している。
ベンゼリウスの神学は、父の正統派信仰の影響を強く受けており、神学だけでなく様々な科学分野で数多くの著作を執筆・出版した。例えば、彼はスウェーデン初の科学雑誌『Acta literaria Suecia』の創刊者であり、この雑誌は1720年から1739年まで刊行された。
彼はまた、1723年から亡くなるまで、スウェーデン議会（リクスダーグ、身分制議会）の活発な議員でもあった。そして、彼は一般的に、祖国に利益をもたらす可能性のあるあらゆることに関心を持っていたと評されている。
1738年のリクスダーグでは、彼は聖職者階級代表団からスウェーデン王フレデリク1世に抗議の手紙を手渡し、国王がヘドヴィグ・タウベと姦通したことに抗議した。1741年のリクスダーグでこの問題が再び取り上げられた際にも彼は関与した。[ 2 ]
彼は1740年にスウェーデン王立科学アカデミーの会員に選出され、1743年には会長を務めた。
この記事には、1904年から1926年にかけて出版され、現在はパブリックドメインとなっているスウェーデンの百科事典『ノルディスク・ファミリエボック』のフクロウ版の内容が含まれています。