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エミ・オモ・エソとは、西アフリカのヨルバ族のエソ・イコイ戦士階級の道徳規範に付けられた名称である。直訳すると「私はエソの子」となる。
17世紀頃に旧オヨ帝国軍の騎兵隊が設立された後、そこから発展したエソ族の首長王朝は、首都イコイで、高貴な称号を持つ者たちの代名詞ともいえる独特の振る舞いで、次第に有名になっていった。
最終的に、エソ族とその多数の直系子孫の適切な行動を記述するようになったこの規範は、エソ族の家族に代々受け継がれてきた一連のことわざに凝縮され、伝統的に記憶術として機能した。[ 1 ]
エミ・オモ・エソの哲学的信条を構成することわざには、以下のようなものがある。
オフン・メジ・ロ・イェ・エソ・エソ・ジャ・オレ・オグン・エソ・ジャ・オ・ク・シ・オグン。
エソには二つのどちらかがふさわしい。エソは戦って勝利するか、戦って滅びるかのどちらかだ。
エソ・キ・イグバ・オファ・レヒン・アフィ・ビ・オ・バ・グボグベ・ニワジュ・ガンガン。
エソは決して背後から撃たれてはならない。傷は常に正面に負わなければならない。
Alakoro ki isa ogun.
王冠を被る者は、決して戦場で逃げてはならない。
エミ・オモ・エソは、エソの子孫にも影響を与えた。19世紀に騎兵隊自体が解散した後、元隊員の子供や孫たちは、ラテン語のdictum infra dignitatem （尊厳を欠くことは許されない）と同様の方法で、その名を肯定の証として使い始めた。古典的なエソは、伝統的に義務を負い、言動ともに高潔であると広く考えられていたため、そのような人物の子孫であると述べることは、この文化においては、無意識のうちにその遺産にふさわしい生き方をするよう自分自身を促す手段と見なされていた。したがって、このフレーズは、卑しいものや低俗なものに対する軽蔑、あるいは困難、危険、あるいは場合によっては死そのものに対する軽蔑を象徴することができた。エソの子孫であると述べることで、事実上、恐れを知らないこと、あるいは特定の事柄が自分の尊厳にふさわしくないことを宣言していたのである。[ 2 ]