キャリアと研究 ファン・ウォルデはナイメーヘン・カトリック大学の助教授に任命され、後に准教授となった。1992年、37歳でティルブルフ神学部(後にティルブルフ大学 に統合)の旧約聖書およびヘブライ語 の釈義教授に任命された。2009年には、ラドバウド大学ナイメーヘン校の旧約聖書釈義/ヘブライ語聖書およびユダヤ教原典の教授に任命された。同大学では、聖書学科(2010年から2020年まで)および(統合された)ユダヤ教とキリスト教の文献学、歴史学、体系学研究学科(2020年から2021年まで)の学科長を務めた。2021年夏に退職した。
エレン・ヴァン・ウォルデは聖書学者であり、 古代近東 の文脈でヘブライ語聖書を研究しています。彼女は宇宙の始まり、神、そして人々についての思想に焦点を当てています。彼女はこれらの概念を、古代近東の人々の 文化 や認知 (精神過程)と密接に関連させた言語とテキストの研究を通して探求しています。そうすることで、彼女は聖書が生まれた時代、場所、文化における人々の思考過程と言語使用を明らかにしようと努めています。彼女の洞察は、モノグラフ『聖書研究の再構築:言語とテキストが認知、文化、文脈 に出会うとき』や、聖書の最初の節(動詞「バラ」)、洪水物語 と洪水後の「虹」、「ヤコブの梯子」 、「 ソドムとゴモラ 」などに関する論文にまとめられています。
選りすぐりの作品
書籍と論文 創世記2章~3章の記号論的分析。エデンの園の物語に適用された記号論的理論と分析方法 (アッセン 1989年、ナイメーヘン大学博士論文としても出版[ 4 ] )メネル・アン・メヴロウ・ジョブ。ゲシュプレクの仕事は神と出会った (Baarn 1991, 1995)ルース・エン・ノエミ、twee vreemdgangers (Baarn 1993)言葉は世界となる。創世記1~11章の意味論的研究 (ライデン、1994年)バーハーレンが始まります。創世記 1–11 とシェッピングスヴェルハーレン (Baarn 1995)Zin in verhalen (onder redactie van Ellen van Wolde) (アムステルダム 1997; Annalen van het Thijmgenootschap、85/2)Een topografie van de geest. Een verkenningstocht door het landschap van taal en betekenis、denken en geloven (Nijmegen 2000; Annalen van het Thijmgenootschap、88/4 (Thijm-essay 2000))バス・ファン・イエルセル、ウイトゲレゼン。伝道者に関する研究 、編。エレン・ヴァン・ウォルデ (Baarn 2000) 「イン」はレイプを意味しますか?物議を醸す単語の意味論的分析 、Vetus Testum、52 (2002) 528–544ヨブ記28.文脈における認知 (ライデン 2003)Het paradijs (編集) (Zoetermeer 2006)文化的に構築された感情としての感情。ヘブライ語聖書における怒りと愛 、『聖書解釈:現代的アプローチのジャーナル』 第16巻、 1~24ページ(2008年)聖書研究の再構築:言語とテキストが文化、認知、文脈と出会うとき 。アイゼンブラウンズ社。(ウィノナ・レイク、2009年)Bijbelse scheppingsverhalen 、P. Oomen & T. Smedes (編)、 Evolutie、宗教文化。神学と生物学の視点 (pp. 57–82)、(Kampen: Klement 2010)意味論とバラの意味論。B.ベッキングとM.コルペルによる議論への反論 、RCレゼトコ共著、ヘブライ語聖書ジャーナル 11(9) (2011)創世記18~19章における叫び、知識、そして裁き 、D・リプトン編『ソドムとゴモラにおける普遍主義と特殊主義:ロン・ピルソン追悼論文集』 (71~100頁 )、アトランタ:聖書文学協会(2012年)弓はどちらであれ。創世記9章8-17節における弓の研究 、『Vetus Testamentum 』63巻、 124-149頁Landsman, K.、E. van Wolde (編) 『偶然性の挑戦:科学と人文科学からの学際的アプローチ』 (Springer、2016年) 創世記 1 章と詩篇 104 篇における分離と創造、バラに関する議論の続き 、Vetus Testum 67 (2017) 611–647ニファル形を中動態として捉えることとその意味への影響 、『旧約聖書研究ジャーナル』 43巻(2019年)453-478頁。(Sage出版2019-20年度最多ダウンロード出版物)詩篇102:13-23:行動よりも資格 、 聖書翻訳者70(2019)207-222。YHWHの気まぐれを非難する:詩篇89篇47-52節の研究 、 Biblica 100 (2019) 506-526。天国への階段?創世記 28.10–22 のヤコブの夢 、Vetus Testum 69 (2019) 722–735。詩篇22篇における慣習的および意図的な比喩のネットワーク 、 旧約聖書研究ジャーナル44.4(2020)642-666。浄化の祈り。詩篇 51:12–14、純粋な心と動詞 ברא 、 Vetus Testum (2020) 340–360。詩篇51篇における様々なタイプの比喩とその異なる機能 、D.VerdeおよびA.Labahn編『ヘブライ語聖書における比喩のネットワーク』 (BETL CCCIX)、ルーヴェン:Peeters、2020年、193-215頁。創世記におけるニファル動詞とその意味への貢献 、A. Hornkohl および G. Kahn 編 (セム語と文化、7) 、(ケンブリッジ大学: Open Books Publisher 2021) 431–453。 名前だけではない: 出エジプト記 3:14–15 の言語学的研究 、Vetus Testum (2021) 1–17。
参考文献 ↑ 「エレン・ファン・ウォルデ」(オランダ語)。オランダ王立芸術科学アカデミー。 2024年2月17日にオリジナルからアーカイブ済み。 ↑ "Vijf lintjes aan Radboud Universiteit Nijmegen" . Radboud Universiteit (オランダ語)。 2015年9月24日の オリジナル からアーカイブ 。 ↑ De magie van de wetenschap、 In den beginne ↑ ナイメーヘン大学博士論文:創世記2~3章の記号論的分析
外部リンク ラドボウド大学: エレン・ヴァン・ウォルデ Academia.edu: エレン・ヴァン・ウォルデ