エルワド

エルワドは、イスラエルのカルメル山にある上旧石器時代の遺跡です。この遺跡には 2 つの構成要素があります。1つはムガラットエルワドまたはハラハル洞窟(ヘブライ語: מערת הנחל )としても知られるエルワド洞窟です。そして洞窟のすぐ外にある エルワドテラス。

エル・ワドは、近隣のタブン洞窟、ジャマル洞窟、エス・スクル洞窟とともに、ナハル・メアロット自然保護区^[1]の一部であり、国立公園およびユネスコ世界遺産に登録されています。^[2]

背景と研究の歴史

エルワドは、カルメル山のワディ・エル・ムガラ洞窟群にある、数ある重要な先史時代の考古学遺跡の 1 つで、現在は国立自然保護区およびユネスコ世界遺産として保護されています。^[1]^[2]しかし、1920 年代には、この地域の先史時代についてはほとんど知られておらず、遺跡はハイファ港建設のための採石によって脅かされていました。1928 年、イギリスの考古学者チャールズ・ランバートは、パレスチナ委任統治領の考古局の依頼で、エルワドで試しに発掘調査を行い、この地域の考古学的価値を評価しました。ランバートの発見、特に「近東で記録された最初の先史時代の芸術作品」である動物の形に彫られた骨の柄の「センセーショナルな」発見は、^[3]洞窟の科学的重要性を確立し、採石による破壊を防いだのです。^[4]^[5]

翌年、考古局はドロシー・ギャロッドに、エル・ムガラ洞窟の調査という「緊急事項」に対処するため、シュクバ洞窟での発掘調査を一時停止するよう依頼した。 ^[3]ギャロッドはその後6年間、エル・ワドでの大規模な発掘調査を指揮した。^[4]彼女はエル・ワドで発見された石器と以前のシュクバ洞窟での発掘調査の類似点をすぐに認識し、シュクバ近くのワディ・エン・ナトゥフにちなんで、新たに発見された産業をナトゥフ文化と名付け、両方とも微細石器技術を使用していたという事実に基づいて、暫定的にヨーロッパの中石器時代と関連付けた。 [ ^6]ギャロッドはランバートの測深から発掘調査を開始し、洞窟の内部と外部テラスのほとんどをカバーするまで調査範囲を広げた。^[4]

1980年から1981年にかけて、フランソワ・ヴァラとオフェル・バー・ヨセフは、ギャロッドの地層学を再調査するためにテラスで短い発掘調査を行った。^[4] 1988年から1989年にかけて、ミナ・ワインスタイン・エヴロンは、ギャロッドが取り除いていなかった洞窟の奥の小さな領域を発掘した。^{[4]テラスの大規模な発掘調査は、ワインスタイン・エヴロン、ダニエル・カウフマン、}ジンマン考古学研究所のルーベン・イェシュランの指揮の下、1994年に再開され、現在も続いている。^[7]^[8]

参考文献

^ ab 「Nahal Me'arot Nature Reserve」。国立公園と自然保護区。イスラエル自然公園局。 2020年9月7日閲覧。
^ ab 「カルメル山の人類進化の遺跡：ナハル・メアロット/ワディ・エル・ムガラ洞窟群」。世界遺産リスト。ユネスコ。 2020年9月7日閲覧。
^ abギャロッド、ドロシー（ 1929年）。「アスリット近郊のムガレット・エル・ワド遺跡の発掘。1929年4月～6月」。パレスチナ探検季刊誌。61 （4）：220～222。doi ：10.1179/peq.1929.61.4.220。
^ abcde Weinstein-Evron, Mina; Kaufman, Daniel; Yeshurun, Reuven (2013)。「ナトゥーフ人のエル・ワドの空間構成の変遷: 過去と現在の発掘調査の成果の統合」Bar-Yosef, Ofer; Valla, François R. (編)。レヴァントのナトゥーフ人採集民: 西アジアにおける更新世末期の社会変化。考古学シリーズ 19。ミシガン州アナーバー: 先史時代の国際モノグラフ。pp. 88–106。ISBN 978-1-78920-157-4。
^バード、ブライアン F. (2011)。「ミナ ・ワインスタイン=エブロン著『アーカイブにおける考古学のレビュー：カルメル山のナトゥーフ文化の解明』」近東考古学。74 (3): 186–188。doi : 10.5615 /neareastarch.74.3.0186。ISSN 1094-2076。JSTOR 10.5615/neareastarch.74.3.0186 。
^ ボイド、ブライアン（1999年）。「万華鏡をひねる」：ドロシー・ギャロッドと「ナトゥーフ文化」「ウィリアム・デイヴィス、ルース・チャールズ編『ドロシー・ギャロッドと旧石器時代の進歩』オックスフォード：オックスボー、pp. 209–223。ISBN 9781785705199。
^ ワインスタイン＝エブロン、ミナ;ダニエル・カウフマン。ノガ・バッハラッハ。バーオズ、ガイ。メイヤー、ダニエラ・E・バーヨセフ;シルビア・チャイム。ドラック、ドータン。グロマン・ヤロスラフスキー、アイリス。ハーシュコヴィッツ、イスラエル。ナタリー、リベル。ダニー・ローゼンバーグ (2007)。 "אחרי 70 שנה: חפירות חדשות בטרסת אל-וואד, הר כרמל, ישראל / 70年後: エルワドでの新たな発掘テラス、カルメル山、イスラエル」。ミテクファト・ヘブン: イスラエル先史学会誌 / מתקופת האבן。番号: 37–134. ISSN 0334-3839. JSTOR 23383639.
^ 「エルワド洞窟とテラス」ジンマン考古学研究所2020年9月7日閲覧。

さらに読む

ワインスタイン・エヴロン、ミナ（2009年）。『アーカイブの考古学：カルメル山のナトゥーフ文化の解明』ライデン：ブリル社。ISBN 978-90-04-16794-0。

外部リンク

ウィキメディア・コモンズのエルワド洞窟に関連するメディア
先史時代の開拓者：ドロシー・ギャロッドとマウント・カーメルの洞窟、ピット・リバーズ博物館での写真展

北緯32°40′14.5″ 東経34°57′58.8″ / 北緯32.670694° 東経34.966333° / 32.670694; 34.966333

[:1-1] 「Nahal Me'arot Nature Reserve」。国立公園と自然保護区。イスラエル自然公園局。 2020年9月7日閲覧。

[:2-2] 「カルメル山の人類進化の遺跡：ナハル・メアロット/ワディ・エル・ムガラ洞窟群」。世界遺産リスト。ユネスコ。 2020年9月7日閲覧。

[:3-3] ギャロッド、ドロシー（ 1929年）。「アスリット近郊のムガレット・エル・ワド遺跡の発掘。1929年4月～6月」。パレスチナ探検季刊誌。61 （4）：220～222。doi ：10.1179/peq.1929.61.4.220。

[:4-4] Weinstein-Evron, Mina; Kaufman, Daniel; Yeshurun, Reuven (2013)。「ナトゥーフ人のエル・ワドの空間構成の変遷: 過去と現在の発掘調査の成果の統合」Bar-Yosef, Ofer; Valla, François R. (編)。レヴァントのナトゥーフ人採集民: 西アジアにおける更新世末期の社会変化。考古学シリーズ 19。ミシガン州アナーバー: 先史時代の国際モノグラフ。pp. 88–106。ISBN 978-1-78920-157-4。

[5] ^バード、ブライアン F. (2011)。「ミナ ・ワインスタイン=エブロン著『アーカイブにおける考古学のレビュー：カルメル山のナトゥーフ文化の解明』」近東考古学。74 (3): 186–188。doi : 10.5615 /neareastarch.74.3.0186。ISSN 1094-2076。JSTOR 10.5615/neareastarch.74.3.0186 。

[:0-6] ボイド、ブライアン（1999年）。「万華鏡をひねる」：ドロシー・ギャロッドと「ナトゥーフ文化」「ウィリアム・デイヴィス、ルース・チャールズ編『ドロシー・ギャロッドと旧石器時代の進歩』オックスフォード：オックスボー、pp. 209–223。ISBN 9781785705199。

[7] ワインスタイン＝エブロン、ミナ;ダニエル・カウフマン。ノガ・バッハラッハ。バーオズ、ガイ。メイヤー、ダニエラ・E・バーヨセフ;シルビア・チャイム。ドラック、ドータン。グロマン・ヤロスラフスキー、アイリス。ハーシュコヴィッツ、イスラエル。ナタリー、リベル。ダニー・ローゼンバーグ (2007)。 "אחרי 70 שנה: חפירות חדשות בטרסת אל-וואד, הר כרמל, ישראל / 70年後: エルワドでの新たな発掘テラス、カルメル山、イスラエル」。ミテクファト・ヘブン: イスラエル先史学会誌 / מתקופת האבן。番号: 37–134. ISSN 0334-3839. JSTOR 23383639.

[8] 「エルワド洞窟とテラス」ジンマン考古学研究所2020年9月7日閲覧。