エドゥアルド・ポピウス | |
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| 個人的 | |
| 生まれる | 1575年頃 |
| 死亡 | 1624年3月9日 |
| 宗教 | 抗議者 |
エドゥアルト・ポピウス(エンクホイゼン、1576/1577年 -ロエフェシュタイン、1624年3月9日)は、オランダの牧師、神学者であった。彼はレモンストラント兄弟団の創設者の一人であり、ドルドレヒト会議の参加者であった。
バイオグラフィー
ポピウスは牧師ピーテル・エドゥアルツ・ポピウスの息子であった。ライデン大学で神学を学んだ。卒業後、 1599年にアムステルフェーンの牧師となった。1609年から1619年までゴーダ改革派教会の牧師を務めた。ゴーダに任命されたのは、二重予定説を否定したヤコブス・アルミニウスのアルミニウス主義の思想を選んだためである。[1] [2] [3]
1610年、ポピウスは、アルミニウスの信奉者たちが改革派教会内での闘争でオランダ諸邦に援助を求めた「レモンストラント」の署名者の一人であった。1618年から1619年にかけてドルドレヒトで行われた全国会議で、レモンストラント派の見解は非難され、その後、ポピウスを含む彼らの代表者が会議に派遣された。彼らは共和国から追放され、当時スペインの支配下にあったワールウェイクに農耕馬車で連行された。[1] [2] [3]
1619年、ポピウスはアントワープのレモンストラント同胞団の創設者の一人であり、同胞団の6人の理事の一人に任命された。それにもかかわらず彼はゴーダに戻り、秘密の教会と野外集会の両方で礼拝を行った。ゴーダでは、穏健派の執行官シェープが1620年11月にアントニー・クローツに交代した。彼はレモンストラントを熱狂的に追い詰めた。ポピウスは逮捕に800ギルダーの報酬が約束されていたため、逮捕されるのではないかと恐れていた。彼の妻も街に入ることを禁じられた。[1] [2] [3]
1623年、オラニエ公モーリスへの攻撃を企てた容疑でハールレムで捕らえられ、レーヴェシュタイン城に連行された。翌年、そこで監禁中に死亡した。[1] [2] [3]
文献

- De Enge Poorte、多くの場合、Predicatien Over eenighe voortreffelijcke Texten、多くの場合 Spreucken der heyligher Schrifture、uitg。ジャスパー トーナメント、ゴーダ、1616 (1630 年と 1649 年にヘルドゥルッケン) +アエンハングセル ヴァンデ エンゲポールト、1624
- Ontdeckinghe van den oproerighen gheest der Contra-Remonstrantsghesinden ..、1618
- Ghebedt der verdrvckte ende bedroefde Ghemeente Iesu Christi inde Vereenichde Nederlanden ende voornemel_ck inde Prouincien van Hollant。トット・ゴッド・エンデ・デン・ベイダー・イエス・クリスティ、1619
- Christelicke vermaninghe vande ghetrouwe herders (teghenwordigh uytlanch sijnde) aen haer bedruckte gemeente、1619
- Troosteliick Nieuwe-Jaer、den christelijcken gemeynten der remonstranten die inde vereenichde Neder-landen vervolghinghe lijden、toeghesonden van weghen hare herders ende leeraers、om voorstant van waerheidt ende van vrheyt der conscientie in ballinghschap verdrevenジインデ、1620
- オランダ政府の反政府活動に対する批判を非難する。 Daer mede sy、oorsake nemende uyt verscheyden andere ongefundeerde redenen ... als oockuyt de schandelijcke afval Petri Bertii、de remonstrantsche predicanten ... valschelijck beschuldighen、dat sy papisten zijn ..、1620
- Nievwe-iaer vervatende stoffe tot goede ende vreedsame bedenckinghen ende raetpleginghen on dese bedroefde tijden: voor magistraten, leeraers ende gemeene ingesetene vande vereenighde Nederlanden、1621
- Aenwijsinghe vande grote ende grove miss-slaghen ..、1622
- Christeliicke gebeden ten dienste van crancke personen, die boetvaerdigh zijn ende in Christum ghelooven, so om voor ende meets hunlieden van andere; als oock om van haer selven gedaen te worden、1624 (ヘルドゥクは 1628 年)
- ジーケン・トロースト、データは次のとおりです。アーンスプレーク、オンダーウェイシンゲ・エンデ・ヴェルマニンゲ・アーエン・デ・クランケ・ルイデン・ファン・アレレー・ソーテン・オンダー・デ・クリステネン、ゲリヒテット・ナエ・デン・スタエ・ヴァンデ・ワンデリンゲ、ディーゼ・エルク、ゲドゥイレンデ・ハレ・ゲゾントヘイト、ゲリート・ヘベン...、1625年(1626年と1648年の再版)
- H. 福音伝道者マッテイ 18 世に対するヴェルクラーリングハ対1626 年7 月
- Handt-boecxken van de gheboden Godes、アムステルダム、1627
- Kleynoodt vervatende eenige schriftjens D. Eduardi Poppii saliger dewelcke nae s_n overl_den gevonden z_nde, 多くの場合、最終的には verscheyden vrienden verstroyt、nu hier in een Bondel te Samen z_n gebracht、ende tot stichtinge vanドルック・ウイトゲゲヴェンのヴェーレ、アムステルダム、1647
- 歴史的な歴史は、シノドス国家の終焉を迎え、レモンスランテンはシノダールのヴェルガデリンゲを購入し、ゲパッサートを訪問しました: アムステルダム、アムステルダム、1649年に会いました。
他の人と:
- オランダ教会教会の分析と説明における神学論文の主要な内容の完全性 : 議論、サブ プラシディオ、ライデン、1598
- エヴァンジェリオの神学論文、ライデン、1599
- 全ての人々を救い、神への祈りを捧げ、ドルトシェン・シノド・ゲアレストートで死ね、コントラ・レモンストランテン・ゲドレーベンの言葉を聞いて、ヘブンの空想を終わらせ、 1625年
歴史小説
2006年、ゴーダのポピウスの生涯を描いた歴史小説『ティティアと牧師:宗教、憎しみ、愛についての歴史物語』が、ディック・ヨンカーとマルリース・テミンク=ホスの協力により出版されました。この出版物は、ゴーダのレモンストラント自治体の協力を得て共同制作されました。
注釈と参考文献
引用
- ^ abcd ウォルビス 1999.
- ^ abcd デュアーセン 1978.
- ^ abcd クニプシェール 1921.
出典
- デュルセン、A. Th. (1978年)。 「ポピウス・エドゥアルド」。オランダのプロテスタンティズムに関するバイオグラフィッシュ辞書(オランダ語)。 Vol. 1.p. 260.
- クニプシェール (1921)。 「ポピウス・エドゥアルド」。Nieuw Nederlandsch Biografisch Woordenboek (NNBW) (オランダ語)。 Vol. 5. ライデン:シットホフ。 p. 531.
- ウォルビス、イグナティウス (1999)。Goudsche onkatolijke kerkzaken (オランダ語)。デルフト:ウイトゲヴェライ・エブロン。
さらに読む
- エイベルズ、PHAM (2002)。 「ヴァン・ケテルネスト・トット・ボルヴェルク・ファン・レヒツィンニッハイド」。Duizend jaar Gouda、een stadsgeschiedenis (オランダ語)。ヒルフェルスム: フェローレン。 448–449ページ。
