ダラ人

ダラ族はジニバラ族としても知られ、^[1]クイーンズランド州南部に住むオーストラリアの先住民族で、その部族の土地はブリスベンの近くにあります。

ダラという用語は、シダの一種を指し、彼らが話していた言語にも使われていたと言われています。^[1]言語自体はグッビグッビ語と密接な関係がありました。^[2]

ダラ族の土地は、ノーマン・ティンデールの推定によれば約3,000平方マイル（7,800 km ²）に及び、現在のサンシャインコーストの西にあるダギラー山脈、グラスハウス山脈、ブラックオール山脈、ジムナ山脈など、ブリスベンのすぐ北にある内陸山脈に集中していた。^[2]その領土はナナンゴを囲み、東はナンボー、パームウッズ、デュランドゥルまで広がり、ブリスベン川上流とメアリー川の源流を含む。^[3]西にはワッカワッカ族、北にはメアリー川を挟んでグッビグッビ族が住んでいた。東の海岸にはニンギーニンギーの南ウンダンビ族が住んでいた。

ダラ族は伝統的に5つの氏族から構成されていました。

• （１）ダラ（別名ダランバラ、ダランバラ、ンゴエラ）。メアリー川とブリスベン川の源流に生息していた。
• （２）キルコイ地方を中心とするドゥンギダウ語（言語名）
• (3)ナルボ族(ニャルボ、ナルブーとも呼ばれる) は、ユームンディから南のビアワとカブルチャーまでの東麓の丘陵地帯に住んでいました。
• （４）ドゥンギバラ族（ドゥンギバラ、ドゥンギブラ）は、アッパーパイン川とダギラー山脈に住んでいた。
• （5）ガルムガ（ガルムンガ、ガルムグマとも表記される）はブリスベン川の西、クロウズネストとクーヤー山脈まで広がり、南限はエスクであった。^[4]

ダラ族は、カンガルー、ポッサム、バンディクート、ハリモグラ、オオトカゲ、スクラブターキー、そして多種多様な鳥類が生息する、生態学的に豊かな環境に住んでいた。川からは淡水ガメ、タラ、ウナギ、ムール貝、ザリガニが採れた。在来の草は種子や木の実を取るために収穫され、シダの根からパンが作られた。川栗を焼いて砕き、浸した後、蜂蜜と混ぜてケーキにした。クンジェヴォイの種子は、毒素を抜き取って、焼いた狩猟肉と一緒に食べるケーキを作るのにも使われた。彼らの食事に含まれる他の野菜には、アーティチョークに似た風味のスイレン、ペンシルオーキッドの根、野生のヤムイモなどがあった。在来のパッションフルーツ、ライム、オレンジ、クアンドンベリーも手に入り、砂場で甘くしてから食べた。最も珍重されたのは、この地域で繁茂していたブニャナッツでした。^[2]

ブニャナッツの熟れは、サトウガムやシロガムの樹皮が剥がれ始めることでわかる。親戚や近隣の部族には、山中の灌木が整地された「バルーン・ポケット」に集まって収穫したナッツを堪能するよう伝言が送られた。そこはドイツ人宣教師が実際に見た場所から荒野の楽園と評された場所だが、現在はバルーン・ポケット・ダムによって水没している。^[2]この部族間の祝宴は沿岸部の人々によっても祝われ、ブルーマウンテン・インコがブリスベン川に現れると、ダラ族などの内陸部の部族に、ボラ（およびヒラメ、ブリーム、ホワイティング）が湾に遡上し、釣りの準備が整ったと知らせた。ダラ族はモートン湾の岸辺にキャンプを張り、大量の牡蠣の選別作業に加わった。その牡蠣の量は膨大で、白人が定住したときには、1トン単位で引き揚げられ、石灰を作るために焼かれたほどだった。^[2]

リンゼイ・ペイジ・ウィンターボサムが後期に取り組んだ救済民族学の試み。ノーマン・ティンデールの支援と助言を受け、数年（1950年から1955年）にわたってジニバラ族の男性、ガイアルバウ（ウィリー・マッケンジー）に徹底的なインタビューを行い、ダラ族の伝統と音楽を保存した膨大な原稿が完成したが、出版に至らなかったためクイーンズランド博物館に寄贈された。^[5]

• ンゴエラ
• Jarbu（ウンダンビ族やその他の沿岸部族が使用する、ダラ（「内陸人」を意味する）の外称）
• ジニバラ
• ジュンギジャウ^[1]

• ダンダリ