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ドロレリー(drollery )は、グロテスクとも呼ばれ、装飾写本の余白に描かれた小さな装飾画で、1250年頃から15世紀にかけて最も人気があったが、[1]それより以前やそれ以降の時代にも見つかっている。最も一般的なドロレリー画は、異なる動物同士、動物と人間、さらには動物と植物や無機物との間で、さまざまな生き物が混ざり合った形で描かれる。例としては、人間の頭を持つ雄鶏、人間の仮面をつけた犬、魚の口から弓矢を射る射手、背中に象の頭がある鳥のような竜などがある。それらはページのテキストの主題やより大きなミニチュアとテーマ的に関連していることが多く、通常はより広範な装飾余白の一部を形成しているが、実際には後から付け加えられた落書きであるものもある。この単語は、冗談を意味する フランス語のdrôlerieに由来している。
写本の一つである『クロイ時祷書』には、あまりにも多くのドローリングが含まれているため、 『ドローリングの書』として知られるようになった。多くのドローリングを含む別の写本は、英国の『ルトレル詩篇』で、多くのページにハイブリッドな生き物や他のモンスターが描かれている。[2]これは、特にドローリングを加えるのが好きだったイースト・アングリア派の装飾技法 によるものである。『テイマス時祷書』、『ゴーレストン詩篇』、『スミスフィールド教令』もその例である。これら 4 つはいずれも 14 世紀のもので、現在は大英図書館に所蔵されている。『テイマス時祷書』では、画像は各ページのメインフレーム内にあり、厳密には「ページ下部」の画像であり、「周辺」の画像ではない。画像には、テキストに関連する神聖な主題と、そうでない世俗的な主題が混在している。このような画像は、当時の日常生活を描いた同時代のイラストの最も豊富な情報源であり、その多くが現代の書籍に複製されているのをよく見かける。[3]
英語では、「ドロレリー」は 18 世紀には、特にオランダ黄金時代の絵画における下層階級の人々を題材にした風俗画を指す言葉でもありました。これらの風俗画は、確かにある程度、中世の周辺的なイメージから派生したものです。
注記
- ^ ブラウン 1994年、51-52頁。
- ^ リッカート1954、148-149ページ。
- ^ リッカート1954、145、147-148頁。
参考文献
- ブラウン、ミシェル P. (1994)。 『装飾写本を理解する:専門用語ガイド(第 1 版)』ロサンゼルス: J. ポール ゲティ美術館。ISBN 978-0-89236-217-2。
- リッカート、マーガレット(1954年) 。『イギリスの絵画:中世』。ボルチモア:ペンギンブックス。OCLC 1467839533。2024年11月23日閲覧。
