ドナルド・D・エヴァンス

ドナルド・ドワイト・エヴァンス（1927年9月21日 - 2018年1月5日）は、カナダの教育者、心理療法士、スピリチュアルカウンセラーでした。

エヴァンスはオンタリオ州サンダーベイ生まれ。1950年にトロント大学で文学士号を取得し、その後オックスフォード大学で哲学士、マギル大学で文学士を取得。1955年にカナダ合同教会の牧師に任命。1960年から1964年までトロント大学で神学教授（この間にオックスフォード大学で哲学博士号取得）、1964年から1968年まで哲学准教授、1968年から1993年まで教授を務めた。

初期の著作『自己関与の論理』（1963年）で、エヴァンスは言語の中に宗教の意味を見出している。後期の著作である1980年の『信仰、真正性、道徳』と1981年の『闘争と達成』では、エヴァンスは宗教的経験の中に宗教的信念の根拠を見出している。^[1]彼は2018年1月5日に90歳で亡くなった。^{[2] [3]}

憤慨した同情は、神を信じる者も信じない者も経験する。それは、他者の苦しみに共感する共通の感情である。信者も非信者も苦しみを悲しみ、それに反発するというのが、この言葉を説明するために、エバンズは架空の無神論者 2 人、ドストエフスキーの「イワン・カラマーゾフ」とカミュの「ベルナール・リュー博士」を、その「同情心は、自然と人間が人間に精神的、肉体的な拷問を加えるべきであるという憤りと嫌悪感と結びついている」人々の例として挙げている。エバンズはまた、DM マッキノンの「キリスト教信仰と共産主義信仰」(1953 年) を引用し、「この絶望的な状況で、神は世界をそのようには作っていないと断言しようと決意して反抗する人間は、神が自ら作った世界に対する神自身の反抗という謎に遭遇する」と述べている。エヴァンスによれば、'''憤慨した慈悲'''の神を信じるということは、苦しむ神を信じるということであり、これはボンヘッファーがナチスの刑務所に収監されていたときに書いた「キリスト教徒は神が悲しんでいる時に神のそばに立つ」という言葉に表れている。 ^[4]

哲学的・宗教的考察の目的は、私たちが良い人生を送るのを助けることです

• 『信仰、真正性、そして道徳』、トロント プレス、1980 年、268 ページ
• 『闘争と達成：宗教と道徳の内なる力学』、フォートレス・プレス、1981年（コリンズ、1979年）、238ページ

自己関与の論理：創造主としての神についてのキリスト教的言語の使用に特に言及した日常言語の哲学的研究、1963年、SCM Press 、イアン・ラムゼイとジョン・マッキンタイア編シリーズ

• 第 6 章「科学的主張と宗教的主張の相違」(pp. 101–133)、イアン・バーバー編著『科学と宗教: 対話への新たな視点』、ハーパー& ロウ、1968 年

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