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ジナン語はオーストラリア先住民の言語であり、ノーザンテリトリーの北東部アーネムランド地域で話されているヨルング語族の言語の一つである。
ウルラキ語は、多くの深刻な絶滅の危機に瀕している言語の一つとして、言語復興プロジェクトに含まれており、その一つとなっている。
ジナン語は、オーストラリア北部準州のアーネムランドで話されている言語です。ジナン語は、他の11の言語からなるヨルング語族の一部です。さらに、285の言語からなる、はるかに大きなパマ・ニュンガン語族の一部でもあります。[ 4 ] マーク・ハーベイ（2011）は、「パマ・ニュンガンは遺伝的グループであり、大陸の約90%を占めている」と書いています。ジナン語には、マニャリング、マランガ、ムルングン、バルンビ、ジャディウィジビ、ミルジンギ、ウラキ（ウルラキ）など、いくつかの方言がありますが、[ 5 ]姉妹言語は1つだけで、それは45人が話す絶滅危惧言語であるジンバ語です。[ 4 ]
この人々は単にジナンと呼ばれています。2006年の国勢調査によると、人口は220人です。[ 4 ] ジナンはオーストラリアの90%と遺伝的に関連しており、これは遠い過去の共通の祖先を示唆しています。[ 6 ] 多言語主義はジナンだけでなく、オーストラリア全土で非常に普及しています。これは非常に具体的な理由から必要になったものです。まず、異なる言語を持つ部族を訪れるときは、ホストの言語で話すのが適切なエチケットです。これは礼儀正しいだけでなく、アボリジニの人々にとってより重要なことに、ホスト部族の古代の祖先をなだめることになります。[ 6 ] 同様に、子供は通常、ある部族の父親と別の部族の母親を持ちます。父親の言語が子供の第一言語になりますが、子供は母親の言語を学び、母親には母親自身の言語で話しかけます。[ 6 ]
ジナン族、そして実際にはすべてのアボリジニの人々は、多言語を話すにもかかわらず、第一言語を非常に重要な位置に置いています。その理由の1つは、彼らの言語が彼らの土地と直接結びついているからです。[ 6 ] ジナン族には土地の明確な境界はありませんが、彼らと周辺地域の氏族は、どの場所がどの言語に属しているかを知っています。彼らの土地は、ジナン族と彼らの祖先を結びつけるものであり、bapurrurの機能です。[ 7 ] このような「土地と言語」の依存関係があるため、オーストラリアの言語は特定の地域に大部分が限定されています。
ジナン語は24個の音素に基づいており、そのうち母音は3個のみであるため、ジナン語の母音と子音の比率は7と高い。[ 8 ]これは、母音のバリエーションが多く、子音の数が少ない傾向にあるほとんどの太平洋諸語とは異なる。そのため、ほとんどの太平洋諸語の母音と子音の比率は、通常平均から低い。
ジナン語には 21 個の子音があります。[ 9 ] オーストラリアのすべての言語は、摩擦音と歯擦音が少なく、唯一の異音は破裂音の異音であるという特徴を持つ類似した音体系を共有しています。たとえば、音素 /b/、/d/、および /g/ は、特定のアボリジニ言語では /p/、/t/、および /k/ と発音されることがあります。[ 10 ] しかし、ジナン語では、これらの音素と c/ɟ の音素の間には明確な対立があります。[ 9 ]
ジナン語の24個の音素のうち、母音はわずか3個である。母音の数が少ないことに加えて、あるいはそのため、二重母音や三重母音も存在しない。さらに、母音の長さの区別はないが、特定の条件が満たされると母音が長くなる場合があるものの、それらは特別な名称を付けるほどのものではない。[ 9 ]
ジナン語の音節構造は中程度の複雑さに分類される。[ 11 ] CV、CVC、CVCCの3つの基本的な音節パターンがある。[ 9 ] ジナン語の音節パターンのため、実際に母音または子音クラスターで始まる単語は非常に少ない。[ 12 ]
ジナン語は接尾辞言語に分類され、そのため柔軟な類型論を持ち、言い換えれば意味を伝えるために語順に依存しません。名詞に関しては、ジナン語は格（主格、属格、奪格など）によってその機能を示します。[ 12 ] 動詞に関しては、ジナン語は時制、法、相を示すために接尾辞に大きく依存します。そうは言っても、ジナン語、そして実際にはほとんどのオーストラリアの言語は、主語、目的語、動詞（SOV）類型論に従う傾向があります。[ 12 ]
ジナン語では、動詞は発話の大部分を伝える上で非常に重要な役割を果たします。動詞が非常に目立つため、代名詞や特定の名詞は暗黙のうちにしか示されません。例：
動詞は大きく3つのグループに分けられます。クラスI、II、IIIです。各クラス内には、語幹の語尾（例：-i、-rr、-ji）によってさらに小さなグループがあります。各動詞は、ジナン語特有の時制を示すために使用する接尾辞によって分類されます。
さらに、多くの動詞語幹には、動詞の定義に関連する名詞が含まれています。たとえば、djama – 「仕事」名詞、djamadjigi – 「仕事」動詞[ 5 ]などです。 慣習的に、名詞にdjiが追加され、動詞語幹（この場合はdjamadji ）が作成されます。接尾辞-giは、動詞を過去形または未来形にします。
名詞は動詞と同様のプロセスに従いますが、動詞が動作がいつまたはどのように行われたかを示すのに対し、名詞は主語、目的語、および所有を表します。 名詞の格は、名詞が主語または目的語であることを示します。また、「to」、「for」、「from」などの暗黙の前置詞も示します。暗黙の前置詞の例としては、ジナン語のgurrbi「キャンプ」があり、これはgurrbile の対立格「（キャンプする）キャンプ」です。[ 9 ] さらに、オーストラリアの言語では、名詞がとることができる非常に重要な 3 つの文法的な関連性があります。他動詞の主語（能格）、自動詞の主語（主格）、および目的語（対格）です。[ 12 ] 語順は可変であるため、これらの格は理解可能な発話を構築する上で重要です。下の表は、さまざまな名詞の格とその機能および一般的な語尾を示しています。[ 5 ]
ジナン語の興味深い点は、名詞類（指示詞と疑問詞）である。[ 5 ]指示詞は名詞と同じ格を使用する。また、「これ」、「ここ」や「あれ」、「あそこ」のように、数（単数/複数）や相対的な距離を伝えることが多い。[ 12 ]
指示語クラスにおける接尾辞複合の例：
疑問詞は、発話が質問であることを示す単語のことです。例えば、wari「誰」、nyadji「いつ」などです。[ 12 ] ジナン語では、疑問詞は英語と全く同じように発話の冒頭に置かれます。[ 5 ]
英語由来の借用語：
ジナン語やその人々について書かれた文献は非常に少ない。ジナンに関する論文の大半は、ブルース・E・ウォーターズという同一人物によって書かれたものである。
人類学者のアド・ボースボームは1970年代にジナン族と共同研究を行い、マラジリ族の儀式や歌のレパートリーに関する論文を発表している。
人類学者のクレイグ・エリオットは、1980年代後半にジナン/ウルラキ族の人々と共に生活し、研究活動を行い、地元の宇宙観や歌についても著作を発表している。彼の研究には、言語に関する多くの情報が含まれている。
マニングリダとラミンギニングのジナン族の教員、補助教員、識字教育従事者は、学校や地域社会の人々のために識字教材の作成を続けている。1998年から2001年にかけて行われたマニングリダ語辞典プロジェクトの一環として、言語学者のアニタ・ベルグハウトとウルラキ族の女性KB（故人）は、ジナン語とウルラキ語の辞書と学習者向けガイド（未出版）の作成に協力した。
人口は約220人で、現代のメディア（テレビ、ラジオ、テキストなど）には登場しないにもかかわらず、Ethnologueはジナン語を6a（活発）に分類しています。これは「あらゆる世代による対面でのコミュニケーション」に使用され、持続可能な言語であることを意味します。[ 4 ]
ジナン族の強靭さの理由は、オーストラリアのアーネムランドという場所から始まります。アーネムランドはヨルング語族全体の故郷であり、1931年にアボリジニ保護区に指定されました。[ 9 ] そこは今もなおアボリジニの伝統的な生活様式が色濃く残る場所です。広大な人里離れた地域で、多くの人々から世界で最も自然が損なわれていない場所と考えられています。ほとんどの人や交通手段ではアクセスできない場所です。ジナン族の大多数は祖先と同じような生活を送っているため、外婚制や多言語主義の慣習が今もなお実践されています。[ 6 ]
ジナン族は、聖歌や子供たちへの言語の伝承方法に表れているように、自分たちの言語を非常に重要視している。外婚制のため、子供たちは通常、異なる言語を話す両親のもとで育ち、幼い頃から両方の言語を学ぶことになる。これが、世代を超えた強力な言語伝承に貢献している。[ 6 ]
彼らの生活様式は、言語の発展を促進する側面と阻害する側面の両方を持っている。半遊牧的で半隠遁的な性質のため、大規模な氏族を維持することは容易ではない。しかし一方で、伝統的な生活様式との密接な結びつきこそが、言語と文化を世代から世代へと確実に継承していくことを可能にしている。
2020年現在「ジナン語/ウルラキ語」は、ファースト・ランゲージズ・オーストラリアが実施し、通信芸術省が資金提供する優先言語支援プロジェクトの一環として優先される20の言語の1つとしてリストされています。このプロジェクトの目的は、「深刻な危機に瀕している言語、つまり、文書がほとんどまたはまったく存在せず、これまで録音もされていないが、話者が生きている言語を特定し、記録すること」です。[ 13 ]