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『シモンとテオフィロスの対話』 （Altercatio Simonis et Theophili）は、5世紀[1]のラテン語キリスト教テキストで、ユダヤ人シモンとキリスト教徒テオフィロスの間で交わされた対話で、『トリフォンとの対話』に類似している。 [2]『Altercatio』は、ラテン語で保存されている最古のユダヤ教とキリスト教の対話である。キプリアヌス作とされており、おそらくキプリアヌスによるものと思われる。[3]この作品は、初期のギリシャ語とラテン語の伝統に基づいている。[4]
マルセイユのゲンナディウスは、それはエヴァグリウスという名の修道士の作であると考えています。[2]
参照
- イアソンとパピカスの対話（ギリシャ、2世紀、失われた）
- アタナシウスとザアカイの対話（ギリシャ語、4世紀）
- ティモシーとアキラの対話（ギリシャ語、6 世紀）
参考文献
- ^ 証言第 1 巻 - 94 ページ J. レンデル ハリス、ヴァッチャー バーチ - 2011 「第 10 章 ユダヤ人シモンとキリスト教徒テオフィロスの口論 5 世紀の文書 Altercatio...重要なのは、対話における古代の資料の主な証拠の 1 つが Testimonia の使用であることです。」
- ^ ab William Varner、古代ユダヤ・キリスト教対話: アタナシウスとザアカイ、シモンとテオフィロス、ティモシーとアキラ: 序文、本文、翻訳E. Mellen Press、2004 「この作品は、3 つの古代ユダヤ・キリスト教対話のテキストと翻訳を提供します。アタナシウスとザアカイの対話 (ギリシャ語、4 世紀)、シモンとテオフィロスの対話 (ラテン語、5 世紀)、ティモシーとアキラの対話 (ギリシャ語、6 世紀)。これは、これらのテキストの翻訳として初めて出版されたものです。序文では、初期教会の「反ユダヤ」文学におけるこれらの対話の文脈について説明し、また、それらが「反ユダヤ」文学であるかどうかという問題も探ります。
- ^ ジェームズ・カールトン・パジェット『古代のユダヤ人、キリスト教徒、ユダヤ教徒キリスト教徒』 2010年、46ページ 「キプリアヌスに帰せられる著作は少なくとも4つあり、そのうちの1つ（キリニウムへの手紙）はおそらく本当にキプリアヌスによるものであり、現存する『シモンとテオフィロスの対話』もおそらくキプリアヌスによるものである。
- ^ ヘノッホ図書館 ポール・カーレ - 2008 「シモンとテオフィロスの口論では、出エジプト記4:24-26のユダヤ教の区別がキリスト教に転換されたことも同様に見られます。初期のギリシャ語とラテン語の伝統を参考にして、この5世紀のラテン語のテキストは「対話」を提示しています。」
外部リンク
- アンソニー・アルコックの英語訳