ダーモット・ボルジャー

ダーモット・ボルジャー
リストウェル文学祭でのボルジャー
生まれる	1959 (64 ～ 65 歳) フィングラス、アイルランド
職業	小説家 劇作家 詩人 エディタ
親族	ジューン・コンシディン（妹）
Webサイト
dermotbolger.com

ダーモット・ボルジャー（1959年生まれ）は、アイルランドのダブリン出身の小説家、劇作家、詩人、編集者である。1959年、ダブリンのフィングラス郊外に生まれる。 [ 1 ]姉^は 作家のジューン・コンシディン。ボルジャーの小説には、『Night Shift』（1982年）、『The Woman's Daughter』（1987年）、『The Journey Home』（1990年）、『Father's Music』（1997年）、『Temptation』（2000年）、『The Valparaiso Voyage』（2001年）、『The Family on Paradise Pier』 （2005年）などがある。彼は芸術家協会Aosdánaのメンバーである。^[2]

ボルジャーの初期の作品、特にダブリン郊外の労働者階級の住むフィングラスを舞台にした最初の 3 冊の小説と、その後取り壊された近隣の高層ビル群、バリマンでの 40 年間の生活を描いた戯曲 3 部作は、さまざまな理由で社会から疎外されていると感じている労働者階級の登場人物の経験を明確に表現することに重点を置いていた。後期の小説は、テーマと場所がより広範囲にわたる。2 つの小説、『パラダイス ピアの家族』と『光の箱舟』は、1930 年代に共産主義を受け入れ、悲劇的な結果に陥った実在のアングロ アイルランド人家族、ゴールド ヴァーショイル家の運命を年代順に描いている。最初の小説では 1948 年までの家族の運命が描かれているのに対し、2 番目の小説では娘に焦点を当てています。娘は 1950 年代のアイルランドの慣習に逆らい、失敗した結婚を離れ、モロッコの混雑した通りから、メイヨーの野原の中で友達になったすべての人々にとっての箱舟となるキャラバンでの老後の生活まで、自分探しの並外れた旅に出ます。不屈の理想主義者であるエヴァは、子供たちの崩壊しつつある人生の断層に巻き込まれながら、自分のアイデンティティを確立しようと努めます。「光の箱舟」は、同性愛がまだ違法であった世界で、ゲイの息子に対する母親の不安を探ります。ボルジャーの小説「孤独な海と空」は、ウェックスフォードの小さな船「MV ケルローグ」の非武装の乗組員が、以前自分たちを沈めようとしたドイツ海軍の水兵を戦時中の海上で救助した実際の物語を使用しています。ケルトの虎の崩壊を描いた彼の小説『タングルウッド』は、アイリッシュ・インディペンデント紙のコラム・マッキャンによって「2000年代半ばの経済の崩壊だけでなく、結婚、道徳、記憶の崩壊も描いた素晴らしい小説」と評された。ボルジャーはジェイムズ・ジョイスの小説『ユリシーズ』を舞台化した。2012年にグラスゴーのトロン劇場で初演され、2014年には中国で公演された。2017年にはダブリンのアビー劇場で上演され、2018年には再演された。

1977年、18歳の工場労働者だったボルジャーは、レイヴン・アーツ・プレスを設立し、パトリック・マッケイブ、コルム・トビン、サラ・バークレー、フィンタン・オトゥール、エオイン・マクナミー、キャサリン・ホルムクイスト、マイケル・オローリン、セバスチャン・バリー、ロジータ・ボーランドなどの作家による初期の本や、ヌーラ・ニ・ドムネイルの最初の英語訳を出版した。また、1988年には、パディ・ドイルの画期的な回想録『ゴッド・スクワッド』 (1988年)を出版した。この本は、 『ケンブリッジアイルランド文学史』 (468ページ)で「宗教的な保護者によって追放された子供たちが従わされた制度的体制の暴露」と評されている。レイヴンはこれに続き、今度はパトリック・ガルビンの回想録『Song for a Raggy Boy』（1991年）でアイルランドの工業学校について暴露した。これは後に2003年にアイスリング・ウォルシュ監督の同名映画となり、『ケンブリッジアイルランド文学史』（553ページ）によると「少年院でクリスチャン兄弟会から受けた暴言や身体的虐待に一般教師がどう反応するかに焦点を当てている」という。ボルジャーは1992年までレイヴン・アーツ・プレスを経営し、その後エドウィン・ヒゲルと共同でニュー・アイランド・ブックスを設立し、アイルランドの新進作家の支援を続けた。2022年、ニュー・アイランド・ブックスは創立30周年を迎えた。同社はウェブサイトで自社を「アイルランドの文学小説とアイルランド関連のノンフィクションを扱うアイルランド有数の独立系出版社」としている。

1989 年以来、ボルジャーは「New Irish Writing」ページの副編集長を務めています。このページは、1989 年以来、キアラン カーティがアイルランドの新聞各紙で編集しており、現在は廃刊となったアイリッシュ プレス紙で 1969 年にデイビッド マーカスが始めた伝統を引き継いでいます。このページは現在、アイリッシュ インディペンデント紙がホストしています。

2022年5月、ボルジャーはダブリンの王立内科医院で行われた式典でアイルランド国立大学から文学の名誉博士号を授与され、その際にマリー・ヒーニーにも同様の名誉博士号が授与された。

ナイトシフト（1985年）はボルジャーの最初の小説です。主人公はフィングラス出身のドナルという若者で、地元の工場で夜勤をしています。ドナルの恋人エリザベスは妊娠しており、二人は彼女の両親の庭のふもとにあるキャラバンで暮らしています。言うまでもなく、彼女の両親はこの状況にあまり喜んでおらず、ドナルはエリザベスとの生活を改善するために一生懸命働いています。 ^[要出典]

『The Journey Home』（1990年）は、もともとペンギン社から出版され、アイルランドで物議を醸したベストセラーとなった。 ^{[要出典]後にフラミンゴ/ハーパーコリンズ社から再出版された。出版から18年後、}テキサス大学出版局から米国で出版され、ニューヨークタイムズの書評欄で表紙の第一位を獲得した。アイリッシュタイムズは、この本について次のように評した。「酒、麻薬、政治腐敗など、1990年代の生活のすべてがそこにあり、あまりにも頻繁に繰り返され、今では衝撃を与える力を失っている言葉ばかりだ。この本では、衝撃を与える」。 ^[要出典]

『パラダイス・ピアの家族』（2005年）は、1915年の静かなドニゴール州の村で始まり、アイルランド独立戦争、英国のゼネスト、1930年代のモスクワ、スペイン内戦、ソ連の強制収容所、アイルランドの強制収容所、ロンドン大空襲時代の旅をたどる。グールド＝ヴァーショイル家の子供たちは、笑い声や議論、魅力的な客人で賑わうマナーハウスで、尊敬される自由思想のプロテスタント一家に生まれる。アイルランド国内や世界で政治的変化が起こり、ピクニックや子供じみた夢中になる世界はすぐに脅かされる。 ^[要出典]この家族の物語は実在の人物に基づいており、ブレンダンのキャラクターはソ連の強制収容所で亡くなったブライアン・グールド＝ヴァーショイルに基づいており、アートは実在のアイルランド共産主義者ニール・グールド＝ヴァーショイルに基づいている。 ^[要出典]彼女はシーラ・フィッツジェラルド (旧姓グールド・ヴァーショイル、1903-2000) をモデルにしている。この小説の原点は、著者が 1992 年にキャラバンで録音したテープである。 ^[要出典]

• 1987年と1991年:女の娘
• 1992年:エミリーの靴
• 1994年:第二の人生
• 1997年:父の音楽
• 2000年:誘惑
• 2007年：バルパライソ航海
• 2005年:パラダイス・ピアの家族(ブライアン・グールド・ヴァーショイルに関する物語)
• 2010:ニュータウンソウル
• 2012年:アイルランドの陥落
• 2015年:タングルウッド
• 2016年:孤独な海と空(アイルランドの船、 MV ケルローグ号による戦時中の救助を描いた成長小説)
• 2018年: 『光の箱舟』（この独立した小説は、ボルジャーの2005年の小説『パラダイス・ピアの家族』の中心人物であるエヴァ・フィッツジェラルド（旧姓グールド・ヴァーショイル）の後半生を描いた物語です。
• 2020年: Secrets Never Told。ボルジャーの最初で唯一の短編集で、そのうちの1つは中編小説に近い長さです。出版社はこれらの物語を「私たちの生活の表面の下を探り、関係を結びつけたり引き裂いたりする秘密を探り、人々が自分の過去について本当に確かなことは何もないことを発見する世界を創り出す」物語と呼んでいます。はるかに短いオリジナルバージョンの多くは、当初BBCラジオ4で放送されました。
• 2024: Hide Away。1941年のダブリンのグレンジゴーマン精神病院を舞台にした小説。独立戦争とアイルランド内戦で幼い頃に暴力行為に関わった患者に心的外傷後ストレス障害が及ぼす影響と、当時のアイルランドとイギリスにおけるゲイの秘密の世界を扱っています。ISBN 978-1-84840-938-5

• 1989年：アーサー・クリアリーの嘆き
• 1990年:光に盲目
• 1990年:ドイツ北部にて( 『別れのガラス』と『ホーム、ボーイズ、ホーム』も参照。どちらもこの劇と同じ3人の友人と移民を描いた劇で、彼らの人生はその後数十年にわたって変化していきます)
• 1990年:聖地
• 1991年:最後の白い馬
• 1994年:ダブリンの繁栄
• 1995年:エイプリル・ブライト
• 1999年：ジェロームの受難
• 2000年:同意する成人
• 2004年:ダブリン・ブルーム（フルプロダクション – シカゴ）
• 2005年：グリーンハイツから
• 2006年：ブラジルのタウンランド
• 2007年:道を歩く
• 2008年:雷の結末
• 2010年: 『The Parting Glass』* (この独立した劇は、ボルジャーの以前の劇『 In High Germany』の移民の語り手であるエオインの生涯を描いた20年後の続編です。)
• 2012年：茶箱と夢
• 2012年：ユリシーズ：ジェイムズ・ジョイスの小説の舞台化（グラスゴーのトロン劇場が制作し、スコットランドと中国を巡回）
• 2017年： ユリシーズ：ジョイスの小説の改訂・拡張舞台化（ 2017年10月、ダブリン演劇祭の一環としてダブリンのアビー劇場で初演）
• 2017年： バンバン^[3]
• 2019年： アビー劇場が2019年ダブリン演劇祭の一環として上演した「ドックサイドのラストオーダー」
• 2020年： ジャックスの手コロナウイルスに対する国家的な対応の一環としてアビー劇場が委託したモノローグ。タイトルは「親愛なるアイルランド」で、50人の劇作家にそれぞれ1つのモノローグを書き、社会的孤立からのパフォーマンスを録画する俳優を指名するよう依頼した。ボルジャーの劇はドーン・ブラッドフィールドが演じた。
• 2021年： 『ザ・メッセンジャー』 1941年にダブリンで起きたノース・ストランド爆破事件を題材にした一人芝居。爆破事件80周年を記念して、バリーマンのアクシスでオンライン配信。監督はマーク・オブライエン。
• 2024： ホーム、ボーイズ、ホーム2024年ダブリン演劇祭の一環として上演されたこの作品は、独立した演劇三部作の完結編であり、海外で新しい生活を見つけるために移住した3人の若いダブリン市民の人生をたどります。最初の演劇「In High Germany」では、ユーロ88でドイツでアイルランドのサッカーチームを追いかけ、最後にサッカーのテラスに一緒に立つシーンがあります。これは、1990年のダブリン演劇祭の一環としてゲートシアターによって上演されました。2番目の演劇「The Parting Glass」は2010年に上演され、その時点までの彼らの異なる人生を追っています。ここでも、アイルランドのサッカーチームの多様な構成を、彼らの経験と、移住し、子供や孫が現在そのサッカーチームの一員となっている彼らの前の世代の経験を含む、より広いアイルランド感覚のメタファーとして使用しています。『ホーム、ボーイズ、ホーム』では、最後の2人の生存者が2024年に、1988年に彼らが去った当時とは全く変わってしまったアイルランドに戻る。現在のアイルランドサッカーチームの多様で変化し続ける顔ぶれは、彼らが全く認識できないほど変わってしまった祖国で自分たちの居場所を見つけようとする中で、変化するアイルランドのアイデンティティ感覚のメタファーとなっている。

• 1980年：The Habit of Flesh、レイヴン・アーツ・プレス^[4]
• 1981:フィングラス・リリーズ、レイヴン・アーツ・プレス^[4]
• 1982年：No Waiting America、レイヴン・アーツ・プレス^[4]
• 1986:国内亡命者、ダブリン: ドルメン^[4]
• 1989年：レンスター・ストリート・ゴースト、レイヴン・アーツ・プレス^[4]
• 1998年：Taking my Letters Back、ダブリン：New Island Books ^[4]
• 2004年：『The Chosen Moment』、ダブリン：ニューアイランドブックス^[4]
• 2008年：External Affairs、ダブリン：New Island Books、80ページ。ISBN 978-1-84840-028-3  ^[4 ]
• 2012年：『The Venice Suite: A Voyage Through Loss』、ダブリン：New Island Books。
• 2015年：『突然貴重なもの：新詩集＆選集』、ダブリン：ニュー・アイランド・ブックス。
• 2022年：Other People's Lives、ダブリン：New Island Books。^[5]

• アラン・ムーシェル＝ヴァロン、「ロディ・ドイル、ダーモット・ボルジャー、パトリック・マッケイブのロマンスの歴史の歴史」（博士論文、2005年、ランス大学、フランス）。^[6]
• ダミアン・ショート、「国家の現状：ダーモット・ボルジャーのドラマとフィクションにおけるアイルランド性のパラダイム」（博士論文、2006 年、メアリー・イマキュレート・カレッジ、リムリック大学、アイルランド）。
• ライアン、レイ。アイルランドとスコットランド：文学と文化、国家と国民、1966-2000年。オックスフォード大学出版局、2002年。
• パッシェル、ウルリケ：『No Mean City?: the image of Dublin in the novels of Dermot Bolger, Roddy Doyle and Val Mulkerns』フランクフルト・アム・マイン [ua]：Lang、1998年。– X、170ページ（アーヘン英国アメリカ研究、1）。ISBN 3-631-33530 -X 
• メリマン、ヴィック：「現代アイルランドの舞台化：悲嘆と延期された希望」。ショーン・リチャーズ編『ケンブリッジ現代アイルランド演劇要覧』。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、2004年、244～257ページ（『アーサー・クリアリーの嘆き』について、1989年）。
• ポール・マーフィー「移民の心の内側：20世紀後半のアイルランド演劇における郷愁と遊牧民の主体性」『オーストラレーシア演劇研究』43（2003年10月）、128～147ページ（『ダブリン四重奏団について』）。
• テュー、フィリップ：「マック・ラバティ、ボルジャー、ドイルにおける若者の語彙：ルフェーブルの『第10の序曲』による現代アイルランド小説の理論化」ハンガリー英語アメリカ研究ジャーナル、5:1 (1999)、pp. 181–197。
• ハート、リアム：「一種のかさぶた：ダーモット・ボルジャーとジョセフ・オコナーの著作に見るアイルランド人のアイデンティティ」。アイルランド研究レビュー、20（1997年秋）、pp. 17-22。
• マッカーシー、コナー：「ダーモット・ボルジャーの『故郷への旅』におけるイデオロギーと地理」。アイルランド大学評論、27:1（1997年春夏号）、98～110頁。
• メリマン、ヴィック：「放浪者を中心に据える：現代アイルランド演劇における能動的想像力としてのヨーロッパ」。アイルランド大学レビュー：アイルランド研究ジャーナル、27：1（1997年春夏）、pp. 166–181（アーサー・クリアリーの嘆きについて）。
• アラガイ、ミレイア：「ダーモット・ボルジャーの『聖地』を読む：ポスト植民地アイルランドの国民的アイデンティティ、ジェンダー、セクシュアリティ」。Links and Letters、4（1997年）、53～64ページ。
• ターナー、トランブル T.：「ジェンダーの兆候の演出」。ジョン・ディーリー編『記号論 1994：アメリカ記号学会年次会議録』19。ニューヨーク：ラング、1995年。pp. 335-344（『アーサー・クリアリーの嘆きについて』、1989年）。
• ウルフ州ダンタヌス: 「ダブリンのアンタイウス?」参照: Moderna språk (97:1)、2003、37 ～ 52 ページ。
• バッタリア、アルベルト：ダブリノ：オルトレ・ジョイス。ミラノ: Unicopli、2002 年、130 ページ (Città Letterarie)。
• デュメイ、エミール＝ジャン：「デルモット・ボルジャー・ドラマトゥルク」。所収: Études irlandaise (27:1) 2002、79–92 ページ。
• デュメイ、エミール＝ジャン：「ダーモット・ボルジャーのアーサー・クリアリーへの哀歌、ノスタルジーの破壊」。所収: Études irlandaise (21:2) 1996、111–23 ページ。
• フィエローブ、クロード：「イルランドとヨーロッパ 1990: ダーモット・ボルジャーの故郷への旅」。所収: Études irlandaise (19:2) 1994、41–49 ページ。
• カーニー、コルバート：「ダーモット・ボルジャーと2車線道路」。Études irlandaises（19:2）、1994年、25～39ページ。
• ダミアン・ショート：「リバー・ランズ・スルー・イット：ダーモット・ボルジャーとロディ・ドイルによる現代小説に見るアイルランドの歴史」。パディ・ライオンズ、アリソン・オマリー＝ヤンガー（編）『ノー・カントリー：アイルランド文学の新たな視点』。フランクフルト・アム・マイン [ua] オックスフォード ua：ラング、2009年。pp. 123–141（Reimagining Ireland、4）。
• マーフィー、ポーラ：「バリーマンからブラジルへ：ボルジャーのポストモダン・アイルランド」。イーモン・マーハー（編）『フランス・アイルランドの文脈における近代性とポストモダン』。フランクフルト・アム・マイン[ua]：ラング、2008年。pp. 161-178（フランス・アイルランド関係研究、2）。
• ショート、ダミアン：「ダーモット・ボルジャー：ジェンダーパフォーマンスと社会」。ポーラ・マーフィー...（編）、『アイルランド文学批評における新しい声』。ルイストン、ニューヨーク、ランペター：エドウィン・メレン、2007年。pp. 151-166。
• ジャン・ブリホール: 「デルモット・ボルジャー、モンディアル化のロマンチエ？」出典: Yann Bévant ... (編)、フランスとアイルランドにおけるグローバリゼーションと世俗化の問題。 Frankfurt, M. [ua]: Lang、2009. pp. 101–122 (フランスとアイルランドの関係の研究; 3)。
• ウォルド、クリスティーナ：「ダーモット・ボルジャー」。マーティン・ミデケ（編）『メシューエン演劇ガイド 現代アイルランド劇作家』ロンドン：メシューエン演劇、2010年。19～36ページ。
• ダミアン・ショート「誰がイギリスのネットにボールを入れたか：ダーモット・ボルジャーの『ハイ・ジャーマニー』におけるアイルランドのポストナショナリズムの私有化」。アイリーン・ギルセナン・ノルディン、カルメン・ザモラノ・レナ（編）『アイルランドのアイデンティティの再定義：ポストナショナリスト的アプローチ』。フランクフルト、M. [ua]：ラング、2010年。pp. 103-124（文化的アイデンティティ研究、12）。
• イムホフ、リュディガー：「デルモット・ボルガー」。で:現代アイルランド小説: 1945 年以降のアイルランドの小説家。リュディガー・イムホフ。ダブリン：Wolfhound Press、2002 年、267 ～ 285 ページ。
• マーフィー、ポーラ：「種のように私たちをまき散らす：ダーモット・ボルジャーのポストナショナリストのアイルランド」。アイリーン・ギルセナン・ノルディン、カルメン・ザモラノ・レナ（編）、『アイルランドのアイデンティティの再定義：ポストナショナリストのアプローチ』。フランクフルト、M. [ua]：ラング、2010年。pp. 181-199（文化的アイデンティティ研究、12）。
• マーク・シュライバー：「実際にやってみる – 現代アイルランド演劇におけるフットボールとアイルランドらしさ」。出演：サンドラ・メイヤー。ジュリア・ノバク。マルガレーテ・ルービック (編)、アイルランドのドラマ、映画、大衆文化: ヴェルナー・フーバーのための祝祭。トリーア: WVT Wissenschaftlicher Verl.トリーア、2012 年、83 ～ 89 ページ。
• マーフィー、ポーラ：「『外国の都市に取り残された男たち』：ダーモット・ボルジャーの『バリーマン三部作』における他者との遭遇」。ピラール・ビラール＝アルガイス（編）『多文化アイルランドの文学的ビジョン：現代アイルランド文学における移民』。マンチェスター：マンチェスター大学出版局、2014年。151～162ページ。
• Salis, Loredana: 「おやすみなさい。そして喜びを皆さんと共に：現代ダブリンの都市生活の物語」。Pilar Villar-Argáiz (編)、『多文化アイルランドの文学的ビジョン：現代アイルランド文学における移民』 。マンチェスター：マンチェスター大学出版局、2014年。243～254ページ。
• シュラーゲ・フリュー、ミカエラ：「故郷で外国人のように：21世紀アイルランドの詩における異文化性と他者性」。ピラール・ビラール・アルガイス（編）『多文化アイルランドの文学的ビジョン：現代アイルランド文学における移民』。マンチェスター：マンチェスター大学出版局、2014年。163～175ページ。
• ミコフスキー、シルヴィ：「ダーモット・ボルジャーとレイヴン・アーツ・プレス：変化のための緩やかな連合」。出典: Genet、Jacqueline (編)、アイルランドの読書: 文脈上の解釈。カーン: プレス大学デ・カーン、2006 年、137 ～ 146 ページ。
• オブライエン、コーマック：「女性たちの間での無慈悲：現代アイルランド演劇における男性抜きの家父長制の演技」。クリストファー・コリンズ、メアリー・P・コールフィールド（編）『アイルランド、記憶、そして歴史的想像力の演技』。ベイシングストーク：パルグレイブ・マクミラン、2014年。190～195ページ。
• ニコラス・グレネ：「スナップショット：演劇審査員の一年」。ドナルド・E・モース（編）『変遷するアイルランド演劇：19世紀後半から21世紀初頭まで』。ベイジングストーク：パルグレイブ・マクミラン、2015年。175～176ページ。
• ミュラー、ソーニャ: Von der georgianischen Ära bis zum Zeitalter des keltischen Tigers: der Wandel der Stadtdarstellung im Dublinroman。ベルリン: Lit、2015. – pp. 263–285 (Erlanger Studien zur Anglistik und Amerikanistik; 16)。ISBN 978-3-643-13008-2 
• キルロイ、クレア：「ダーモット・ボルジャー：タングルウッド」。Times Literary Supplement（5857）2015年、26ページ。
• フィリップス、テリー：『アイルランド文学と第一次世界大戦：文化、アイデンティティ、記憶』フランクフルト・アム・マイン[ua]オックスフォードua：ラング、2015年。pp . 255–260, 261（Reimagining Ireland; 72）。ISBN 978-3-0343-1969-0（On Walking the Road）。 
• ハンラハン、アンナ:ダーモット・ボルジャーのバリームン三部作でのバリームン体験を語る。トリーア : Wissenschaftlicher Verlag Trier、2016、99–114 ページ (ヨーロッパにおけるアイルランド研究; 7)。ISBN 978-3-86821-652-3。 

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