デオ・ランクイ

デオ・ランクイ

デオ・ランクイの表紙
著者	リタ・チョウドリー
言語	アッサム語
ジャンル	ティワコミュニティに関する小説
公開済み	ジョティ・プラカシャン（2005）
出版地	アッサム、インド
メディアタイプ	印刷物（ハードカバーとペーパーバック）
ページ	416

『デオ・ランクイ（神の剣）』は、リタ・チョウドリー博士が書いたアッサムの小説です。この本は、当時のティワ社会の重要な側面と、彼らの一連の習慣や伝統を明らかにしています。この小説は当時のティワ王国の歴史的証拠に基づいていますが、主人公はプラタプチャンドラの女王であるチャンドラプラバ王女です。この本は当時のアッサムの時代を詳細に説明しています。ロマンス、対立、裏切り、攻撃性、忠誠心でいっぱいです。この小説は、幻想的な物語、歴史小説、または叙事詩として読むことができます。^[1]

デオ・ランクイは、インドの国立文学アカデミーであるサヒティヤ・アカデミーから、その著者にアッサム語のサヒティヤ・アカデミー賞をもたらした。 ^[2]

この物語は、プラタプシンハ王の追放された王妃チャンドラプラバの人生闘争についてです。彼女は、チュンビル・メーラ（ジョンビール・メーラ）のゴバ王（コバー・ラージャ）と結婚するために、ティワ・ゴバ王国に送られました。

ゴーバ王はチャンドラプラバを王国の一員として受け入れることで騎士道精神を発揮します。ゴーバ王国では、チャンドラプラバは人々の習慣に親しむようになります。彼女は名前をティワ族の名前であるコンチャリに変えます。物語はチャンドラプラバから始まり、彼女の曾孫まで続きます。そのため、その間には、独自の資質を備えた多くの登場人物が登場します。^[1]

作者は、登場人物、その行動、内面の葛藤などを巧みに描写し、セックスと美がすべての人間関係の根源ではないというメッセージを伝えている。さらに、彼女は当時のアッサムについて詳細に描写している。彼女はその歴史の社会的、文化的、その他の重要な側面に光を当てている。彼女は、東アッサムと西アッサムの統合の象徴であり、商品の交換の場であり、心の交流の場でもあるジョンビール・メラについて言及している。作者の描写力の巧みさにより、この小説は生き生きとした絵のように読者の心に深く入り込み、あらゆる出来事のあらゆる側面を細かく反映している。^[1]

• チャンドラプロバ/コンチャリ: チャンドラプラバはプラタプシンガの王妃で、ゴーバ王と浮気をしたためにゴーバ王に追放されました。ゴーバ王国ではチャンドラプロバは臣民から非常に尊敬されており、その慣習や伝統に習熟してコンチャリに改名しました。
• プラタプシンガ/マヤマッタ
• ゴバ王のザドゥクマールは、女性に対して限りない敬意を抱く並外れた人物です。彼はチャンドラプラバに多大な敬意を払い、保護を与えました。チャンドラプラバからまだ生まれていない子供に王位を与えるために、結婚すらしませんでした。
• ジュンガル・バラフ（ジャカンカ）、アリマッタとガンガワティの息子であり、シュクモラの夫。
• ソンジラはコンチャリのメイドであり、サモルの母です。彼女はとてもユーモアのセンスのある、愛らしくて礼儀正しい女性でした。
• アリマッタ、コンチャリの息子であり、カマタの王。
• ガンガワティ コーラ州の女王。
• ラトナシンガ
• ファ・バダチャ カチャリ王国の統治者。
• シュクモラ、ジョンガル・バラフの妻、ファ・バダチャの娘。
• ラトナワリ
• ダネーシュワールは、ファ・バダチャ王の非公式顧問であり、ジャカンカ王国への侵略の首謀者です。
• ソンジラの息子、サモル。

リタ・チョードリーは、この高く評価された小説で、2006年にコラグル・ビシュヌプラサード・ラバ賞^[3]、 2008年にサヒティヤ・アカデミー賞を受賞した。 ^{[4] [5] [6] [7]}