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ハイチにおける聴覚障害 の程度に関する情報は限られており、これは主に国勢調査データが不足しているためです。ハイチの貧弱なインフラにより、聴覚障害者だけでなく、多くの健康関連の問題に関する正確な情報を得ることはほぼ不可能です。2003年、世界保健機関の調査によると、ハイチの聴覚障害者の数は72,000人と推定されました。[1]
ハイチの聴覚障害者は、標準的なケアや治療が受けられないだけでなく、通訳や手話の専門知識などの専門サービスも不足しているため、さまざまな障壁に直面しています。聴覚障害者に対する文化的考え方により、彼らは偏見を持たれ、差別を受け、暴力を受けることもあります。司法制度は聴覚障害者に対処する意思がないか、対処する能力がありません。
障害者が就労できる機会が不足しているため、貧困率が高く、大半の障害者が貧困レベル以下の生活を送っています。ハイチ政府は障害者政策を制定しましたが、それを施行することはほとんど不可能です。
言語の出現
LSH（Langue des Signes Haïtienne）は、ハイチ手話（HSL）としても知られ、ハイチのろうコミュニティの言語です。[2]アメリカ手話（ASL）もハイチで広く使用されていますが、HSLがハイチのろうコミュニティの手話とみなされています。[2]アメリカ手話は、ハイチを拠点とする外国援助プログラムで、ろうコミュニティを支援するために使用されました。[2] HSLの出現についてはあまり情報がありませんが、ハイチ手話はアメリカ手話の影響を受けているか、派生していると考えられています。これは、両者の類似性と外国援助プログラムでのASLの普及によるものです。[2]ハイチ手話は、ハイチのろうコミュニティで主に使用されているため、ろうコミュニティの手話として特徴付けられます。 [3]ハイチ文化では、聴覚障害や身体障害は、罪を犯したことに対する罰、またはより高い力からの呪いと見なされています。そのため、多くの聴覚障害のあるハイチ人は、通常の聴覚コミュニティの周りで手話（ASLまたはHSL）を使用することを常に恐れています。[4] HSLの使用は、聴覚障害のある学校での教育と仲間との交流を通じて伝わります。 [3]
重要な組織
ハイチの聴覚障害者コミュニティを支援することに重点を置く組織は数多くあります。
レヴェック協会
レヴェックろう者協会は、特に危険や緊急事態の場合に、ろう者コミュニティを強化し、地域や国の意思決定にろう者コミュニティを含めるよう主張することに重点を置いています。[5]この組織は、緊急事態と人道的緊急事態を扱っている障害者権利条約第11条に応じて設立されました。[5]
オフグリッドミッション
Off the Grid Missionは、難聴の女性であるアンジェラ・マリア・ナルドリロによって設立された非営利団体です。[6]彼女は世界中を旅し（孤立したろうコミュニティに資源や物資を提供することを望み）、ろう・難聴（DHH）コミュニティにおける言語剥奪の影響を観察しました。[6] Off-The-Gridミッションの目標は、特に遠隔地でリスクが高いと見なされる地域で、DHHコミュニティが資源に簡単にアクセスできるようにすることです。[6]ミッションはその地域に特有のものですが、主に緊急対応と災害救援の資源を提供することを目的としています。[6] Off-The-Grid Missionsはろう者が主導する組織で、ろう・難聴コミュニティの人々で構成されたチームを擁しています。[6]ハイチでのOff-The-Gridsミッションは現在も継続しており、ハイチのろうコミュニティに多大な支援を行っています。[7] 2010年にマグニチュード7.0の地震がハイチを襲い、最終的に国内に混乱を引き起こしました。[7]地震後、約30万人が死亡し、家屋や建物が破壊され、6,000人の受刑者が刑務所から逃亡したと推定されています。[7]彼らは、持続可能な履物、ビジネス立ち上げの支援、教育リソース（ろう学校を含む）、サッカーや柔術のトレーニングキャンプなど、ろう児向けの活動の提供など、ツールやリソースを提供することで、ろうコミュニティを支援してきました。[7]
Center D'Aide Aux personnes a 問題監査 (CAPPA)
CAPPAとしても知られる聴覚障害者支援センターは、手話と聴覚障害者教育を推進し、ハイチの健聴者コミュニティと聴覚障害者コミュニティを結びつけることを提唱する非営利団体です。[2]さらに、この組織は、性的な健康（妊娠や性感染症を含む）や薬物使用などの深刻で関連性のあるトピックについて聴覚障害者コミュニティを教育する活動も行っています。[8]
その他の組織
サービス・クレティエン・ディハイチと国家障害者リハビリテーション委員会は、ハイチ（および他のコミュニティ）の聴覚障害者コミュニティが直面する可能性のある課題について教育、情報提供、意識向上に取り組んでいます。[2]
人権と公民権
法律規定と障害者権利条約
ハイチは2009年に障害者権利条約（CRPD）と選択議定書Iを批准した。 [9]聴覚障害者コミュニティは、「ハイチの初回報告書に関連する問題のリスト」文書の中で数回言及されている。[10]
この文書では、裁判所や警察には、聴覚障害者と効果的にコミュニケーションをとり、交流するためのリソースがないと述べられている。[10]特に、ハイチには聴覚障害者向けの通訳サービスや言語専門家がいないと述べている。[10]この文書では、聴覚障害者コミュニティに効果的にアプローチし、コミュニケーションをとるためには手話が使われるべきだと説明している。[10]この問題は、障害者包摂法に2018年に追加された条項で取り上げられており、これらの問題に対処するのに役立っており、具体的には、障害者が裁判所にアクセスしやすくし、提供されるサービスの統計を提供している。[10]しかし、これらの法的規定は遵守されておらず、主に観察不足のために統計は提供されていない。[10]
さらに、この文書は2016年にハイチの聴覚障害のある女性3人が殺害されたことにも触れており、正義と賠償が欠如していることを認めている。[10]この問題を解決するために、障害者包摂担当大臣室と全米聴覚障害者連盟は2018年に協力し（現在も活動中）、被害者への支援と正義と賠償の追求に努めている。[10]
この文書で報告されているもう一つの問題は、聴覚障害児に対する支援、資源、教育の不足である。 [ 10]ハイチ政府は、2018年にモンフォール聴覚障害児学校などの「特別学校」に物資を提供し、教師の給与を補助することで、この問題の解決に貢献した。[10]
世界ろう連盟
さらに、ハイチの障害者権利条約に対する世界ろう連盟（WFD）の要件は、ほとんどの条項で達成されました。[11]しかし、ハイチの初期観察報告書には、WFDの要件を満たしていない条項があります。
- WFDは、第2条に手話は音声言語と同等であると明記することを要求している。[11]しかし、ハイチの第一回報告書の総括所見では、第2条に手話について言及されていない。[9]
- WFDは、第21条b項で聴覚障害者が公式のコミュニケーション手段を選択できるようにすることを求めているが[11] 、これはハイチの第1回報告書に対する総括所見文書には記載されていない。[9]
聴覚障害のあるハイチ人の日常生活
投票
ハイチの聴覚障害者には投票権があるが、投票に参加することを困難にする障壁がある。[3]ハイチの聴覚障害者が投票することを困難にする主な課題の1つは、候補者や投票所など、投票に関する情報のほとんどがラジオで伝えられ、聴覚障害者コミュニティが完全に不利になることである。[3]
聴覚障害に対する偏見と文化的信念
ハイチでは、ろう者は価値がないとみなされ、障害者コミュニティより劣っているとみなされている。[4]障害者がろう者より優位とみなされる理由は、障害者であっても、言葉でコミュニケーションし、聞く能力を持っているからである。[4]さらに、ハイチのろう者コミュニティは、社会から「ろう者」ではなく「bèbè」と呼ばれている。これは「口がきけない」という意味である。[4]ろう者コミュニティを「bèbè」と呼んだことで、職場や基本的なリソースへのアクセスにおいて、差別が大幅に増加した。[4]また、医療従事者は、ろう者のハイチ人が言葉で自分を弁護できないことを知りながら、彼らのケアを拒否し、彼らを他の場所へ行かせている。[4]ハイチのクレオール文化では、障害者は呪われているか、罪を犯したために罰せられていると信じられており、これはハイチのろう者コミュニティの安全に重大な影響を及ぼし、それを脅かしている。この信念により、ろう者コミュニティは孤立し、虐待されている。[4]
聴覚障害者に対する暴力
ハイチでは、聴覚障害者に対する信仰のため、マジョリー・セレスティン、ヘスス・「ソフォニー」・ジェリン、モニーク・ヴァンサン、ヴァネッサ・プレヴィルの4人の聴覚障害者女性が残酷な拷問を受け、殺害された。[4]マジョリー・セレスティンは6人の男に強姦され、拷問を受け、その後、心臓や目などの臓器を摘出された状態で遺体で発見された。[4]ヘスス・「ソフォニー」・ジェリン、モニーク・ヴァンサン、ヴァネッサ・プレヴィルは家に誘い込まれ、殴打され、身体を切断され、焼かれた。[4]これらの非人道的な犯罪は、世間の注目や正義を得られていない。[4]
聴覚の早期発見と介入
ハイチでは早期聴覚検査システムが確立されていないため、多くの聴覚障害のあるハイチ人は、自分が生まれつき聴覚障害があるか、後天的に聴覚障害になったのかを知りません。[3]医療サービス、聴覚検査、医療記録が不足しているため、多くの家族は、乳児期から6～8歳の間に、自分の子供が聴覚障害があることに気づきます。[3]子供が聴覚障害があることがわかったら、子供を病院に連れて行って薬を処方してもらったり、ブードゥー教の儀式に連れて行ったりする家族もいます。 [3]障害のある子供を持つ家族を支援するサービスはほとんどなく、政府が後援するプログラムもありません。[3]聴覚障害のある子供は、手話リソースよりも聴覚技術にアクセスできます。[2]これは、ハイチ人の医療ニーズを満たすことに特に焦点を当てた非政府組織 (NGO) が多数あるためです。 [2]米国を拠点とする宗教団体 Comcare International が支援する聴覚クリニックがあり、未援助の人々に太陽光発電の補聴器を提供することに重点を置いています。 [ 2 ]
言語の剥奪
ハイチでは、ろうコミュニティは、手話学習のサポートやリソースよりも、補聴器（非政府組織によって提供される）へのアクセスが多い。[2]ハイチには手話通訳サービスがない。[2]また、手話や手話教育へのアクセスも不足している。[2]たとえば、生徒に手話を教えるのに十分な資格を持つ教師を雇用している学校は、PAZAPA という 1 校のみ（2003 年現在）である。[2]この教師は、ろう児の親や興味を示した地域の人々に手話の授業を提供した。[2] ASL は、ろう学校で教育を受ける幸運に恵まれたハイチのろう者が使用する手話である。[2]しかし、ほとんどのハイチのろう者は、家庭での手話に頼っているか、言語へのアクセスがほとんどないか、まったくない。[2]
初等・中等教育
ハイチには私立学校、公立学校、国際援助団体が運営する学校など、さまざまな教育サービスがあります。[2]しかし、ハイチ政府は教育制度をコントロールできないため、公立学校のほとんどは民間団体によって運営されています。[2]また、まれに、ハイチの聴覚障害者が異文化教育開発センターを通じて米国ベースの教育プログラムに参加した例もあります。[2]
ハイチでは、就学年齢の児童の半分以下しか学校に通っておらず、その結果、非識字率が高くなっています（50％～85％）。[2]国連教育科学文化機関（ユネスコ）は、ハイチでは障害のある児童のうち学校に通っているのはわずか2％で、そのうち1％未満がニーズを満たすための特別な配慮を受けていると推定しています。[2]特別な配慮を受けている児童は、より支援的な環境を提供している私立学校（費用が高い）に通っている可能性が最も高いです。[2]
聴覚障害教育の障壁
ハイチの小中学校のろう学校では、設備、訓練を受けた人員、手話や教育書などのあらゆる種類の書籍、財政的支援などのリソースが不足していると報告されています。[2]ハイチのろう学校で雇用されている教師のほとんどは、ろう学生を効果的に教えるための適切な訓練やスキルを持っていません。[2]さらに、ろう学校のほとんどが健聴者によって運営されていますが、ノースウェストハイチクリスチャンミッションというろう学校だけは例外で、この学校には2人のろう教師がいます。[2]
ハイチの聴覚障害者学校
以下は、ハイチの聴覚障害者コミュニティに教育を提供している既知の機関とその詳細を示す表です。[2]
雇用
ハイチでは、人口の75%～80%が正規雇用に就いておらず、収入源として小規模な自給農業に依存しています。 [2]ハイチの土地に深刻な被害をもたらす自然災害が頻繁に発生し、人々が自らの食糧を確保することはもちろん、他者に食糧を供給することも困難になっています。[2]
障壁
ハイチのろうコミュニティは、仕事（そして彼らのニーズを満たす仕事）を見つけるのがさらに困難です。[2]ろうコミュニティにとって、雇用に関する最大の障壁は、聴覚障害に対する社会的偏見です。[2]さらに、仕事を得るために不可欠な要素である雇用とソーシャルネットワーキングに関する情報にアクセスできないことが、ろうコミュニティに不利に働いています。[3]障害者が利用できる雇用の不足により、障害者コミュニティの貧困率が高くなっています。ハイチでは、障害者の約98％が貧困レベル以下で生活しています。[2]ハイチ政府は、障害者の雇用権と一般的な権利を保護する障害者政策を制定しました。[2]しかし、これらの政策を施行するための行政システムは確立されていません。[2]
一般的な仕事
聴覚障害のあるハイチ人は、市場での仕事、屋台での品物販売、ポルトープランス国際空港での仕事など、非公式セクターでの仕事を見つけるのが最も一般的です。[3]しかし、ほとんどの仕事は社会的つながりを必要とし、言語の壁がある可能性が高いため、聴覚障害のあるコミュニティは非公式セクターで仕事を見つけるのが困難です。[3]
聴覚障害者の就労機会としての施設
聴覚障害者の雇用には、聴覚障害を持つ機関や施設が最も適しています。コミュニケーションの障壁がなく、聴覚障害に対する偏見がほとんどなくなり、聴覚障害者が仕事（聴覚障害者コミュニティに関する言語、文化、擁護のスキル）に適している可能性が高いためです。[3]しかし、これらの仕事のほとんどは健聴者によって占められており、その中にはハイチ手話や聴覚障害者コミュニティについて十分な知識を持たない人もいます。[3]
ハイチには、聴覚障害者を積極的に雇用していることが知られている施設が2つあります。セントビンセントの装具工場とモンフォール研究所の農場です。[2]
- セントビンセントの装具工場は、セントビンセント障害者学校の最近の聴覚障害者卒業生を雇用し、脚の装具を製作している。[2]
- モンフォール研究所の農場では、収穫期に聴覚障害のある成人を農場で働かせるために雇用している。[2]
健康管理
ハイチの全人口に対する医療、聴覚、医療サービスが不足しています。[3]しかし、聴覚障害者や難聴者は、医療や医療サービスへのアクセスや利用において、より多くの障壁に直面しています。[3]たとえば、ハイチのほとんどの医療サービスには通訳サービスがありません。 [3]その結果、診断、健康リテラシー、治療の遵守に影響を与える可能性のある言語の壁が生じています。[12]医療サービスの不足と聴覚障害者コミュニティの汚名が相まって、医療専門家が聴覚障害者を差別し、治療を拒否する結果となっています。[4]
差別
ハイチの聴覚障害者は、ハイチにおける聴覚障害に対する偏見と文化的信念のために、医療サービスを利用しようとしてもサービスを拒否されることが多い。[4]さらに、ハイチの聴覚障害者および難聴者コミュニティを保護するために制定された法律は施行されていない。 [2]そのため、これらの文化的および社会的信念は、対処されていない聴覚障害者に対する差別につながっている。[2] Off-The-Grid Missionsの創設者であるAngela Nardolilloは、腹部の銃創の治療を受ける聴覚障害者の女性の手助けをしたと報告した。[4]医療センターに到着すると、医療専門家は、彼女が州を懸念していたにもかかわらず、聴覚障害者の女性の治療を拒否し、負傷した女性に治療のために他の場所で行くように勧めた。[4]
省庁
ハイチの聴覚障害者コミュニティに医療と治療サービスを提供することに重点を置く省庁が複数あります。[2]
- ハイチ聴覚障害者キリスト教センター (HCCD)
- ナザレン教会
- コラム・デオ
- ハイチに癒しの手を
言語の保存と再生
ハイチ手話（HSL）は、拡張段階的世代間混乱尺度には記載されていない。しかし、多くの要因がHSLの活力スコアに悪影響を及ぼす可能性がある[2]
- HSLはハイチ政府によって法的に認められていないが、ハイチの聴覚障害者コミュニティの公式手話として社会的に受け入れられている[4]
- HSLは、聴覚障害に関する社会的、文化的信念により、社会的価値や威信がほとんどありません。[4] HSLを公然と使用する人の数も、聴覚障害に関する偏見、社会的、文化的信念、聴覚障害者コミュニティに対する暴力によって悪影響を受けています。[4]
- HSLは、アメリカ手話（より支配的で権威のある手話）の存在感と影響力がハイチの聴覚障害者コミュニティとHSLに大きく影響しているため、危機に瀕しています。[2]
- HSLは、音声言語が優先されているため危険にさらされています。[2]言語剥奪のセクションで述べたように、ハイチの聴覚障害者コミュニティは、手話のサポート、リソース、教育よりも、補聴器（およびその他の聴覚機器）と口頭教育へのアクセスが多いです。[2]
- 手話通訳などの手話サービスが不足している。ハイチには手話通訳サービスがない。[2]
主な脅威
ハイチ手話（HSL）は、ハイチの聴覚障害者コミュニティを支援する外国援助プログラムで使用されているアメリカ手話（ASL）の影響を強く受けています。[2]ほとんどの聴覚障害者学校と外国援助プログラムではASLを教えているため、HSLの必要性と存在が薄れる可能性があります。[2]さらに、HSLは聴覚障害に関する社会的および文化的信念によって脅かされています。これらの信念は、HSL教育、サポート、およびリソースの利用可能性の欠如、そして全体的にHSLの使用の欠如につながります。[2]これらの信念は、子供たちのHSLのアクセシビリティにも影響します。[2]たとえば、多くの親は、子供が聴覚障害者であることを知ると、聴覚障害の汚名のために子供にHSLを教えたり、聴覚障害者コミュニティに触れさせたりしようとしません。これは、HSLの存続を脅かす可能性があります。[3]これらの聴覚障害のある子供たちは、代わりに口頭教育と聴覚技術に触れます。[2]
参考文献
- ^ 「ハイチの聴覚障害者コミュニティとハイチ手話（LSH）の初期の説明」（PDF）。
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq br bs bt パークス、エリザベスS.（2011）。「ハイチの聴覚障害者」（PDF）。調査報告ジャーナル（1）。
- ^ abcdefghijklmnopq Hochgesang, Julie A.; McAuliff, Kate (2016). 「ハイチの聴覚障害者コミュニティとハイチ手話（LSH）の初期記述」.手話研究. 16 (2): 227–294. ISSN 0302-1475. JSTOR 26191028.
- ^ abcdefghijklmnopqr 「ハイチの聴覚障害のある女性に対する体系的な人権侵害」。Deaf Vee Journal。2021年7月4日。 2022年10月14日閲覧。
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- ^ abcd "#offthegridHAITI". Off-The-Grid Missions . 2022年10月14日閲覧。
- ^ “Les Centres d'Aide Aux personnes à Problèmes Auditifs (CAPPA-SOURDS-HAITI)”. Base.dph.info 。2022-10-14に取得。
- ^ abc 「ハイチに関する最初の報告書に関する総括所見」障害者権利条約。2018年4月。
- ^ abcdefghij 「ハイチに関する最初の報告書に関連する問題のリスト」障害者権利条約：1～15。2017年8月。
- ^ abc 「聴覚障害者の人権」WFD 。 2022年10月14日閲覧。
- ^ 「言語と識字能力 - 健康な人々 2030」。health.gov 。 2022年11月9日閲覧。