ダニエル・サザーランド・デイビッドソン

ダニエル・サザーランド・デイビッドソン（1900 年 7 月 9 日 - 1952 年 12 月 26 日）は、 1930 年代に オーストラリアの先住民アボリジニの間でも重要な研究を行ったアメリカの人類学者です。

デイビッドソンは1900年にニューヨーク州コホーズで、巡回セールスマンのマシュー・H・デイビッドソンとその妻ローラ（サザーランド）の息子として生まれた。 ^[1]彼はペンシルベニア大学で学び、1923年に卒業し、人類学の修士号（1924年）と博士号（1928年）を連続して取得した。彼は母校の講師に任命され^[2] 、 1932年から1932年の学年度にバッファロー大学で短期間勤務した以外は、1946年までそこに留まった。彼はオレゴン大学で1年間過ごした後、ワシントン大学の教授に就任し、3年後に早すぎる死を迎えるまでそこで教鞭を執った。^[3]

デイヴィッドソンの最初の研究は、指導者のフランク・スペックの指導の下、東アルゴンキン語族に焦点を当て、そこで考古学的アプローチを展開した。しかし、博士論文の時点で、オーストラリアの先住民に対する彼の深い関心は、拡散主義モデルによる年代と地域の理論を対蹠地の民族誌資料に適用する中で現れた。^[3]彼の博士論文「地理的分布から推定されるオーストラリアの特定の社会制度の年代的側面」は、当時、オーストラリア民族学の権威の一人であるARラドクリフ・ブラウンから痛烈な批判を受けた^[a]。^{[1] [5]}

アメリカ哲学協会からの助成金により、彼はオーストラリア北部でほぼ2年間（1930年から1931年）フィールドワークを行うことができ、その後1938年から1939年にも滞在した。この間、デイヴィッドソンは西オーストラリアの19の言語を話す情報提供者から収集した約4200語のネイティブ語彙リストを収集した。この資料の多くは、まだ研究者から注目されていない。^[6]

1938年に彼は『オーストラリアの部族と集団の予備的記録』と『オーストラリアの民族地図』を出版した。これは、アボリジニ集団に関する入手可能な民族誌資料を綿密に調査した結果を総合した見事な本である。 ^[3]彼はこれに続き、1941年にオーストラリアの部族の紐人形に関するモノグラフを出版した。 [ ^{7]これは、彼が1927年に}バージニアインディアンの紐人形に関する論文ですでに実証していたデザインを再現する手品師の熟練度を示したものであった。^[8]

デイヴィッドソンはまた、エディス・ハッセルが西オーストラリアのコーレン族の神話について書いた未発表の原稿を回収し、1934年^{[9] [10]}から1935年にかけて出版に向けて編集した。 ^{[11] [12] [1]}