DV グンダッパ

DV グンダッパ
1988年のインドの切手に描かれたグンダッパ
生まれる	デヴァナハリ・ヴェンカタラマナイア・グンダッパ ( 1887-03-17 )1887年3月17日 ムルバガル、コラー、マイソール王国
死亡	1975年10月7日(1975-10-07)（享年88歳）
その他の名前	ディー・ジー・ジー
職業	哲学者 作家 詩人 ジャーナリスト
知られている	マンク ティマナ カガ、マルラ ムニヤナ カガ
家族	バギーラタマ（配偶者）、BGLスワミ（息子）[1]

デヴァナハリ・ヴェンカタラマナイア・グンダッパ(1887 年 3 月 17 日 – 1975 年 10 月 7 日)、通称DVG は、インドのカンナダ語の作家、詩人、哲学者でした。彼は現代カンナダ語文学の重鎮の一人です。彼の最も注目すべき作品は、中世後期の詩人サルヴァジュナの知恵の詩に似た『マンクティンマナ カガ』 ^{（「鈍いティンマのリグマロール」、1943 年）です。 [2]}

1943年に出版されたマンクティマナ・カッガは、カンナダ語の主要な文学作品の中でも最もよく知られている作品の一つです。この作品の題名は「鈍いティマの戯れ」と訳すことができます。^{[3] [4]}人生の課題に明るく立ち向かうこと、すべてを神の遊びとして理解すること、自分自身と他人のニーズを認識すること、人間の願望と夢を尊重すること、崇高な目的のために働くこと、そして何よりも成熟した思考で自我を解消することは、カッガが提供する素晴らしい思想の一部です。無数の直喩、隠喩、そして多数の選択された表現により、カッガを読むことは非常に楽しいものになります。この作品は英語に2回翻訳されており、ヒンディー語とサンスクリット語の翻訳もあります。人生のさまざまな側面に光を当て、この感動的な文学はすべての人に前向きなメッセージを送ります。生き、学び、成長し、周囲に恵みを与えなさい。^[5]ランガナータ・シャルマは、DVGはカンナダ語作家の巨人だったと言います。 DVGの社会に対する関心は比類がなく、彼は「カンナダナドゥ」に貢献した偉大な人物の一人でした。^[6]

DV G は、 Marula Muniyana Kaggaとして知られるMankuthimmana Kaggaの続編を書きました。^[7]マルラ・ムニヤナ・カガは、事実上、マンクティンマナ・カガの拡張版である。これらは DVG の放浪詩であり、彼の死後に集められ出版されました。この本には 825 の詩が収録されていますが、Kagga の詩数より 120 詩少ないです。^[1]

成長していく尾のように

ランカのハヌマーン、

質問や問題は

このおしゃべりのために湧き出る、

吃音症のマルーラ・ムニヤ

これは漫画ではない。

それは感情のほとばしりであり、

それは心の中で熟考するためのものである、

一つ一つの詩を楽しんでください、マルーラ・ムニヤ^[1]

彼はまた、 1967年にサヒティヤ・アカデミー賞を受賞した『ジーヴァナ・ダルマ・ヨーガ』としても知られる『シュリマド・バガヴァッド・ギータ・タットパリヤ』 ^[8]を著しました。『ジーヴァナダルマ・ヨーガ』（日常生活のヨーガ）は並外れた文学作品であり、大きな慰めを与えると同時に、庶民に人生の価値を気づかせてくれます。DVGは偉大なヒンドゥー哲学の著作を庶民の役に立つ人生のハンドブックに変えました。^[9]

ヴァサンタ・クスマンジャリは、DVG の最初の詩集です。この詩集には、国民主義者、社会改革者、行政官、慈善家などの人気人物とその活動に関する詩が収録されています。ティラク、ゴーカレー、ラビンドラナート・タゴール、ヴィシュヴェシュヴァラヤ、ラージャ・ラム・モハン・ロイ、ガンジーのペン画は、描かれている人物の特徴的な性質を際立たせています。^[1] 彼の生誕 100 周年を記念して、彼の全作品が 11 巻にまとめられた「DVG クリティ・シュレニ」が、カンナダ語文化省とカルナータカ・サヒティヤ・アカデミーによって共同出版されました。故ハ・マ・ナヤック博士の優れた編集により、1990 年から 2000 年にかけて出版されました。2005 年には第 2 版が出版されました。^[9]

DVGは1932年にマディケリで開催された第18回カンナダ語文学会議（Sahitya Sammelana）の議長を務めた。^[10]

DVG はカンナダ語で伝記を執筆した先駆者でした。彼は、人間の特性が創作と伝記執筆の両方の基本素材であることをよく知っていました。彼が 1950 年に執筆した本「Dadabhai Navaroji」は、ある意味では伝記執筆の実験です。DVG によるランガチャルルの最初の伝記は、著者の政治に対する豊富な関心、彼の深い公衆への共感、そして民主主義にしっかりと根ざした彼の信念をほぼ明らかにしています。著者のこれらの価値観は、ゴーパラクリシュナ ゴーカレの 2 番目の伝記でも繰り返されています。^[1]

ディワン・ランガチャルの伝記のほかに、 DVG によるゴパラクリシュナ・ゴーカレーの伝記も高く評価されています。ゴパラクリシュナ・ゴーカレーは DVG に多大な影響を与えました。彼はゴーカレーの原則、すなわち「公共生活は精神化されなければならない」に完全に同意していました。この事実こそが、後にゴーカレー公共問題研究所を設立するきっかけとなりました。伝記の序文で、DVG は「私は、自分が完全に信じている原則、目的、手段を解説するためにこの本を書きました。その実施は人々と社会に良い影響を与えるでしょう」と書いています。[ ^1] ゴーカレーは質素な生活をしていました。この性質と、着手した仕事を完遂するという断固たる決意は、DVG の生涯に多大な影響を与えました。^[1]ゴーカレーの伝記は何度も再版され、教科書としても規定されました。後にゴーカレーの講義の一部が加えられました。^[1]

DVGはバサヴァナグディのブル・テンプル・ロードにゴーカレー公共政策研究所（GIPA）を設立し、インドの美術を促進した。^[10]当時のカルナータカ州最高裁判所長官シュリ・ニットール・シュリニヴァサ・ラオ、バンガロールのヴィジャヤ・カレッジ学長VTSリニヴァサンらが彼の側近であった。DVGは1975年10月7日に亡くなった。^{[11] [12] [13]}ナガサンドラロードにあった彼の住居があった道路は、バサヴァナグディのDVGロードと改名された。^{[12] [14]}

DVG は 1906 年から 1907 年にかけてジャーナリストとしてのキャリアをスタートしました。彼はカンナダ語の新聞「Bharat」と「Karnataka」を創刊しました。^{[1] [10]} DVG は「Sumathi」という週刊誌と「Sumathi Granthamale」という出版部門を創刊し、8 か月の間に 12 冊の小冊子を出版しました。これらの中で、Diwan Rangacharlu の伝記が高く評価されました。^[1]「The Karnataka」は、毎週 2 回発行される英語の雑誌として始まりました。Diwan Visvesvaraya の協力を得て、彼は 1913 年 4 月 2 日に「The Karnataka」の創刊号を出版しました。約 1 年後、「The Karnataka」はカンナダ語の記事を掲載し始めました。多くの重要な本がこの新聞に掲載されました。この英語の新聞は、あらゆる方面から多くの尊敬と名誉を獲得しました。DVG は十分な支援が受けられなかったため、1921 年にこの新聞を閉鎖せざるを得ませんでした。^[1]

1928年に出版された『Vrutta Patrike』という本には、新聞出版の真髄が体系化されていました。^[1]

彼の著書の中でも、1952年に出版された政治学に関する本は傑作と言えるでしょう。国家行政に対する長年の鋭い観察、西洋の重要な政治思想家の著書の深い研究、そして彼自身の政治構想を通して得た豊かな経験がこの本の執筆に活かされています。これはカンナダ語で出版された初めての本です。国家の形成、責任ある政府の特徴、自由の概念、人々の自由、民主主義の弱点、参政権の影響、基本的権利、経済政策と原則に関するさまざまな主題を扱っています。包括的な内容だけでなく、率直な意見の表明も含まれており、政治学を学ぶ学生にとって理想的な参考書として、現在でも図書館に所蔵されています。^[1]実際、DVグンダッパは、知識人、一般の人々、反対意見やイデオロギーを持つ人々、批評家が一堂に会し、民主的な精神で社会問題を審議し議論するための中心的な会合の場を提供するために、バンガロールにゴーカレー公共政策研究所（GIPA）を設立しました。ゴーカレー公共政策研究所は現在、数年にわたりDVGと親交の深かった著名な知識人、作家、ジャーナリストのS.R.ラマスワミが所長を務めています。^{[15] [16]}

国家主義者は、政治的性質の弱点を制御するだけでなく、礼儀正しさと心のこもった態度を養うべきである。DVGによれば、調査を恐れない権力は、塩のない漬物のように虫の巣に堕落する。調査を恐れることは、権力管理のボディガードである。DVGは、同じジャンルの本を2冊執筆しており、それらは「憲法の原則」と「公的生活における誠実さ」である。^[1]

最初の本は、西洋における政治学の発展を東洋における成長と比較しながらたどっています。行政と国民に求められる最低限の教育基準を規定しています。2 冊目は、現在の政治状況を繊細な言葉で説明しています。努力しないのは人間の自然な性質です。「リラックスして、気にせず、何が起こってもそのままにしておきましょう。」^[1]

グンダッパは、 1974年にインド政府からパドマブシャン賞を授与された。^[17]シュリ・ヴィーランドラ・パティル首相率いるカルナータカ州は、1970年にバンガロールのラビンドラ・カラクシェトラでカンナダ文学への功績を称え、9万ルピーの財布を授与した。 DVG は賞金全額をGokhale Institute of Public Affairsに寄付しました。インド郵便局は1988 年にグンダッパ博士の記念切手を発行しました。^[18]

彼は1965年の第1回選考委員会でJnanpith賞の候補にもなったが、受賞したのはマラヤーラム語作家のサンカラ・クルパであった。

2003年、バサヴァナグディのブグルロック公園にDVGを称える像が建てられた。^{[19] [20]}

^[21]

• デワン・ランガチャル
• ゴパル・クリシュナ・ゴーカレー

ゴーカレー公共政策研究所はDVグンダッパの出版物をすべて電子書籍の形で出版している。^[22]

• BGLスワミ

• KM George (1992)。現代インド文学アンソロジー：戯曲と散文。サヒティヤ・アカデミー。ISBN 978-81-7201-324-0。

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• ゴーカレー公共政策研究所
• DV ガンダッパの電子書籍
• DV ガンダッパの手紙と書簡は、2020 年 1 月 2 日にWayback Machineにアーカイブされています。
• DV グンダッパ
• すべての人のためのギーター