キプリアーノ・デ・ソアレス

キプリアーノ・ソアレス・イ・エレラ神父（1524-1593）は16世紀のスペインの イエズス会士であり、イエズス会初の修辞学の教科書である『修辞術論』を著した。 ^[1]

ソアレスはトレド王国のオカーニャで生まれた。^[1] 母はフランチェスカ・デ・エレラ夫人で、ソアレスはコンベルソの家系だった。^{[1] 1549年9月21日、}ルイス・デ・グラナダ修道士の支援を受けてポルトガルでイエズス会に 入会した。 [ ^1] リスボンの聖アントニオ学院やコインブラ王立学院などイエズス会の学校で修辞学を教えた。^[1] コインブラでは、料理人、荷物運び、掃除人としても働いた。^{[1]後にイエズス会初のラテン語文法ハンドブック (} De institutio grammatica libri tres ) を執筆する エマニュエル・アルバレスもソアレスと共に働いた。 ^{[1] [1]その後、彼はエヴォラのイエズス会大学で}神学博士 号を取得し、ブラガ大学の学長となった。^{[1] 1580年に彼は}カスティーリャ に移住した。^[1]フランシスコ・スアレス とともに、ソアレスはイエズス会の発展中のRatio studiorumにフィードバックを提供する委員会に任命された。^[1] その後、彼はプラセンティアで亡くなった。^[1]

イエズス会の大学の若い学生が、アリストテレスの『弁論術』、キケロの 『弁論術について』 、クインティリアヌスの『弁論術教育』などの主要な修辞学のテキストを理解する準備ができていないことを懸念したソアレスは、ラテン語をまだ学んでいる学生のための入門書として、それらの研究の要約として『弁論術について』を執筆した。 ^[1]

ソアレスはこの著作の最初の草稿を1562年頃に書き、1565年頃にイエズス会の仲間ペドロ・フアン・ペピニャによって改訂された。 ^[1]

『修辞学論』（1568年）はアリストテレス流の構成だが、内容はキケロから多くを借用している。^{[2] [3]}ソアレスは『修辞 学論』を修辞学と弁論術の原理を学生に紹介する入門書として意図していた。学生たちはラテン語の文法を学んでいたが、クインティリアヌス、キケロ、ウェルギリウス、サッルスティウス、その他の著者の著作を読めるとは限らないと彼は考えた。^[4] 『修辞学論』は1460年から1700年にかけて75回以上刷られた。 ^[5] これにはメキシコシティでの刷りも含まれている。^[6]イエズス会の『ラティオ・スタジオルム』は、世界中のイエズス会大学の学生向けの人文科学コースの2学期目にソアレスの『修辞学論』を必修とするハンドブックとなった。 ^[7]

• フリン、ローレンス J.、SJ「シプリアン・ソアレスの芸術的修辞法、SJ」季刊スピーチ誌、42 (1956): 367–74。印刷します。
• フリン、ローレンス J.、SJ「ソアレスの芸術的レトリカの出典と影響」。季刊言論ジャーナル、43 (1957): 257–65。印刷します。
• Flynn, Lawrence J., SJシプリアン・ソアレス著 The De Arte Rhetorica (1568)、SJ序文と注釈付きの翻訳。ディスる。フロリダ大学、1955 年。アナーバー: UMI: 2001。印刷。