トゥール公会議 (1163)

トゥール公会議は、 1163年に教皇アレクサンデル3世によって召集された。 5月19日、リジューのアルヌルフ司教による教会の統一に関する演説で開会された。500人を超える出席者を集めた公会議では、対立教皇ウィクトル4世の破門を再確認し、カタリ派を異端と宣言し、聖職者の高利貸しを非難した。カンタベリー大司教アンセルムスの地位が地方公会議に委ねられたため、列聖は延期された。

1159年9月、ロランド・バンディネッリはシチリア派と中立派の枢機卿らによって教皇に選出され、アレクサンデル3世と名乗った。^[1]シチリア派がアレクサンデルに紫のマントを着せようとしたが、帝国派と武装集団が大聖堂に侵入し、妨害された。^[1]アレクサンデルとその支持者たちはサン・ピエトロの城塞に逃げ込んだ。^[1]大聖堂の支配権を握った帝国派の枢機卿らは、ヴィクトル4世と名乗ったオクタヴィアーノ・モンティチェリを教皇に宣言した。^[1]

教皇分裂に直面したフリードリヒ1世は、 1160年2月にパヴィアで開かれた公会議にアレクサンダーとヴィクトルの両者を召集した。 ^[2]アレクサンダーは、神のみが教皇を裁くことができると述べて拒否した。^[3]パヴィア公会議は2月5日から11日まで開催され、ヴィクトル4世の教皇選出を承認した。^[4]数日後、ヴィクトルはアレクサンダーを破門し、それに応じてアレクサンダーもフリードリヒ1世とヴィクトルを破門した。^[5]

アレクサンダーは治世の2年目はローマに住んでいたが、帝国軍が教皇領の大半を占領した後、安全を求めてシチリア島に逃げた。^{[6]彼は1162年に}シチリア王ウィリアム1世が用意した4隻のガレー船で一行と共にフランスに渡った。^[6]アレクサンダーはテッラチナを出た後、難破船で遅れたものの、最終的にフランスに到着し、1163年から1165年までサンスに教皇庁を設置した。^[6]

公会議は1163年5月19日にトゥールのサン・モーリス大聖堂で開催されました。^[7]その主な目的は、アレクサンデル3世の教皇職の正当性を宣言し、その権力の証拠を示すことでした。^[8]公会議には414人の修道院長、124人の大司教と司教、17人の枢機卿が出席しました。^[8]出席者はアンジュー帝国、フランス、ポルトガル、スコットランド、スペイン王国を代表していました。^[8]神聖ローマ帝国からはアルベルト・フォン・フリージンクの司教1人だけが出席しました。 ^[8]公会議の冒頭で、リジューのアルヌルフ司教が統一教会を求める説教を行いました。^[9]

公会議の最初の行為は、教皇ウィクトル4世の破門禁止を再度宣言することだった。^[9]モンペリエ公会議で以前に課された破門令の更新では、皇帝フリードリヒ・バルバロッサの名前が省かれていた。^[10]アレクサンダーは「皇帝を除外する。私はこれらの問題で皇帝と和解したい。」と述べた。 ^[11]アレクサンダーの慈悲にもかかわらず、フリードリヒ・バルバロッサは1164年にウィクトル4世が亡くなった後、パスカル3世を支持した。 ^[11]

モンペリエ公会議による以前の措置を踏まえ、ラングドックのカタリ派は公会議によって制定された厳しい処罰に直面した。^[12]しかし、トリニティ・カレッジの歴史学教授で上級研究員のイアン・ロビンソンは、トゥール公会議が南フランスのアルビジョワ派の問題に取り組んだ最初の公会議であったと主張している。^[9]公会議はアルビジョワ派を異端と宣言し、^[9]世俗の君主が彼らを投獄し、^[9]彼らの土地を没収し、^[13]彼らとの商業取引を禁止することを命じた。^{[14]ニューカッスル大学の歴史学名誉教授}ロバート・イアン・ムーアによると、アルビジョワ派が「トゥールーズからガスコーニュおよび近隣地域に癌のように広がっていた」ため、公会議がアルビジョワ派の絶滅を求めたことは、異端に対する正式な宣戦布告と見なすことができる。^[15]

会議では、ピーター・ロンバルドの 『四つの判決書』と、その中で表明されたキリスト教的見解について、結論の出ないまま議論された。 ^[9]しかし、後に1170年5月28日にヴェロリで公布された法令で、アレクサンダーはピーター・ロンバルドを非難した。^[16]

アレクサンダーは聖職の分割を明確に非難し、^[17]公会議後にもその旨の手紙を書いた。^[18]しかし、聖職が空席になる前に聖職を約束するという問題は公会議では取り上げられなかった。^[19]

公会議は高利貸しを非難し、金を貸した聖職者は聖職を剥奪されると脅した。^[20]

トーマス・ベケット大司教は、カンタベリー大司教アンセルムスの列聖を求める強い要請書を書いた。^[21]しかし、アレクサンダーはベケットとヘンリー2世の間の政治的雰囲気を理解し、決定をイングランドの地方議会に委ねた。 ^[21]アレクサンダーは、いかなる紛争もヘンリー2世とベケット、場合によってはロジャー・オブ・ヨークとの間で起こることを望んでいたが、自分とヘンリー2世との間で起こることは望まなかった。^[22]

列聖を求める申請は他にも多数あったが、これもアレクサンドル3世によって延期された。^[23]

アレクサンドル3世の官庁はトゥール公会議後の数週間、毎日最大9通の手紙や判決を送った。^[24]

トゥール公会議の後、トゥールーズ県には異端者が多く、厚かましく、根深い存在であるという主張がすぐに続いた。^{[15] 1165年に}ロンベルで召集された会議は、公会議の指示が確実に遂行されるよう目的としたものだったが、その結果、アルビジョワ派は集まったその地域の世俗および教会の名士たちに反抗し、教会は腐敗していると非難し、カトリック正統派という自らの主張を宣誓によって確認することを拒否した。^[15]事態の深刻さから、1178年に教皇使節団が派遣され、ルイ7世とアンリ2世が資金を主に提供し、大きな圧力がかけられた。^[15]これらの報告書は翌年の第3回ラテラノ公会議の使節団に提出された。^[15]

公会議の聖職者たちは、他の布告集と同様に、リベル・エクストラに収録された。 ^{[25]トゥール公会議は、当初は名称が付けられていなかったが、後に}ボソとニューバーグのウィリアムによって「一般公会議」と呼ばれるようになった。^[25]

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