聖コンスタンティヌスは、イギリスまたはピクト人の聖人 の 1 人または複数人の名前です。
識別
- イギリス南西部
デヴォン州とコーンウォール州では聖コンスタンティヌスが崇拝されている。共通の名前の類似性のみに基づいて、ギルダスが不道徳な行為を非難したにもかかわらず、彼をドゥムノニアの君主コンスタンティヌスと同一視する人もいる。これが正しければ、彼は改心したに違いない。[1]彼は、デヴォン州のミルトン・アボット教区教会、コーンウォール州のコンスタンティヌ村とコンスタンティヌ湾村にその名をとどめている。また、イローガンとダンタートンの廃教会も聖コンスタンティヌ湾の聖人である。聖ペトロックの生涯に出てくるこの名前の「裕福な男」は、コンスタンティヌスが狩っていた鹿が彼のところに避難した後、近くのリトル・ペザリックの聖人によってキリスト教に改宗した。聖デイヴィッドの生涯には、「コーンウォール人の王」コンスタンティヌスも登場し、セント・デイヴィッド修道院に入るために王冠を手放した。[2]
- スコットランドとアイルランド
コンスタンティヌスの改宗は588年のアルスター年代記に記録されており、アバディーンの聖務日課書には、コンスタンティヌスがアイルランドで身分を隠して修道院に入り、その後聖マンゴー(別名ケンティガーン)に加わりピクト人への宣教師になったと記されている。彼は576年頃にスコットランドで殉教し[2]、ジョン・オブ・フォーダンは彼がゴヴァン(現在でも彼の聖堂を見ることができる)に埋葬された様子を伝えている。コーンウォール人と同じ日に崇拝されているが、日付はおそらく一方から他方に移されたものである。聖ケンティガーンの生涯には、後にストラスクライドとして知られるアルト・クルート王、リデルク・ハールの息子で後継者としてコンスタンティヌスの名前がある[3]。
崇拝
- イギリス南西部
聖コンスタンティヌス(ドゥムノニアの)信仰は、彼の名を冠した2つの場所に集中しており、その両方とも元々は修道院の設立を支援していた可能性がある。[4]コンスタンティヌス湾の廃墟となった礼拝堂の近くには聖なる井戸もある(1911年に発見)。そこで水を汲むと、乾燥した天候のときに雨が降ると言われていた。礼拝堂の素晴らしい洗礼盤は現在、セント・メリンの教区教会にある。コンスタンティヌ村の名前はドゥームズデイ・ブックにサンクトゥス・コンスタンティヌスとして記録されている。しかし、ノルマン征服後、修道院は教区教会に衰退したようだ。現在のケリエの建物は15世紀のもので、コンスタンティヌス派の図像の名残はない。聖人の日は一般的に3月9日に祝われる。コンスタンティヌ村では、3月9日に最も近い日曜日に毎年「祝宴」が開かれる。
参考文献
- ^ 南西部とスコットランドにはドゥムノニイという名の異なる部族が存在したため、ギルダスが南西部の部族について書いている可能性が非常に高い。
- ^ ab (ギリシャ語) Ὁ Ἅγιος Κωνσταντίνος ὁ Μάρτυρας βασιλέας τῶν Σκώτων。 9 Μαΐου。 ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ。
- ^クラークソン、ティム(1999年冬) 。「Rhydderch Hael」。英雄時代。1 (2)。2010年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年8月12日閲覧。
- ^しかし、リネット・オルソン博士(1989)は、コーンウォール州ケリアの コンスタンティン に修道院が存在したとするチャールズ・ヘンダーソンの主張(ヘンダーソン1937)に異議を唱えている。
出典
- ヘンダーソン、チャールズ(1933年没)(1937年)。GHドーブル(編)。コーンウォールのコンスタンティン教区の歴史。トルロ:コーンウォール王立協会。pp.42~43および脚注。
{{cite book}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) - Doble, GH (1962)。『コーンウォールの聖人第2巻:リザード地区の聖人』。トルロのディーン&チャプター、pp. 15–24。
- ジェフリー・オブ・モンマス、ソープ、ルイス(翻訳)(1966年)。『ブリテン王の歴史』ロンドン:ペンギンブックス。ISBN 0-14-044170-0。
- オルソン、リネット(1989年)。コーンウォールの初期の修道院(ケルト史研究シリーズ)。ウッドブリッジ、サフォーク:ボイデル出版社。ISBN 0-85115-478-6。
- オーム、ニコラス(2000)『コーンウォールの聖人』オックスフォード大学出版局ISBN 0-19-820765-4
