コンゴ・バロロ宣教団

コンゴ・バロロ宣教団
	ロバに乗ったコンゴ・バロロ宣教師とコンゴ人男性（1910年頃）。
後継	宣教連合を超えた地域
形成	1888
溶解した	1915
タイプ	ミッション協会
位置	ベルギー領コンゴ;

コンゴ・バロロ宣教団（CBM）は、 1889年から1915年までベルギー領コンゴ（現在のコンゴ民主共和国）で活動していた英国バプテスト宣教団体です。 ^{[1] 1900年に設立され、現在は}ワールドチームと呼ばれる地域外宣教連合（RBMU）の前身です。

形成

宣教団設立の立役者は、カリスマ的説教者ヘンリー・グラッタン・ギネスの息子として1861年10月2日にトロントで生まれたヘンリー（ハリー）・グラッタン・ギネス2世であった。ハリー・ギネスは1880年から1885年までロンドン病院で学び、その後2年間オーストラリアとタスマニアで牧師として過ごした。^[2] 1887年6月、ハリー・ギネスは両親が設立したイーストロンドン内外宣教訓練所の指導者となった。^[3]

1888年、ロンドンのエクセターホールで世界宣教会議が開催されました。ハリーは、 4年前にリビングストン内陸伝道団(LIM)の責任者となったアメリカバプテスト宣教連合(ABMU) の指導者マードック博士と話すことができました。ハリーは、現在 ABMU で働いている元 LIM 宣教師ジョン・マッキトリックの計画に熱心になりました。マッキトリックは、コンゴ川のさらに上流の支流、川の大きな湾曲部の南と西にまで宣教活動の範囲を広げたいと考えていました。マードック博士はその計画を支持し、マッキトリックを解放し、元 LIM の蒸気船ヘンリー・リード号を1 年間貸し出すことに同意しました。新しい伝道団はコンゴ・バロロ伝道団と呼ばれ、コンゴ川の南の 6 つの支流、ルロンガ、マリンガ、ロポリ、イケレンバ、フアパ、ボシラで活動する計画でした。^[4] その後の数年間で多くの宣教師が亡くなり、新しいボランティアに取って代わられました。1900年までに最初の35人のCBM宣教師のうち生きていたのは6人だけでした。^[5]

コンゴ初期の活動

最初のボランティアグループは1889年4月にイギリスを出発し、 1889年8月にマタディに到着し、そこから上流のスタンレープールまで歩いた。協会はパイオニア号という外輪船を購入するのに十分な資金を与えられ、コンゴに送られ、1889年12月に到着した。その後、船は分割されてスタンレープールに運ばれ、そこで改造されて進水した。1891年3月までに、最初はヘンリーリード号、次にパイオニア号を使用して、CBM宣教師はボンギンダ、ルロンガ、イカウ、ボンガンダンガに宣教師の拠点を設立した。^{[6]その後の数年間で、多くの宣教師が事故や}マラリアや睡眠病などの病気で亡くなり、新しいボランティアに取って代わられた。1900年までに最初の35人のCBM宣教師のうち生きていたのは6人だけだった。^[5]

ファニー・ギネスによると、「コンゴ・バロロ・ニシオンの基盤は超宗派的であり、キリスト教的であり、徹底して福音主義的です。福音派教会のどのメンバーも、このニシオンの働き手として歓迎されます」。^[7] しかし、このミッションは近隣のミッションの中には、他のミッションよりも協力しやすいものがあると感じました。CBMはウバンギ福音宣教団と友好協定を結びましたが、かなり異なる哲学を持つコンゴ・キリストの弟子宣教団（DCCM）との合意に達するのに苦労しました。^[8] 内部文書では、DCCMについて「彼らはCBMの村にやって来て、場合によっては教師を配置し、場合によっては私たちに相談することなく多数の原住民に洗礼を施しています」と苦情を述べています。^[9]

宣教師たちが到着したのは、大変なストレスの時期でした。ベルギー国王レオポルド2世のアビル・コンゴ社は、残忍な手法を使って地元住民にゴムの生産を強制し、奴隷貿易は続いており、新たな伝染病がかなりの人命を奪っていました。この混乱と旧体制の明らかな失敗により、人々は宣教師たちがもたらした新しいメッセージを受け入れやすくなったのかもしれません。^[10] 宣教師たちは地元の人々に福音を広めることを教え、これらの伝道者たちは聖書の理解を自分たちの言葉で伝えました。^[11]

宣教師の多くは労働者階級の出身で、印刷や大工仕事などの実用的な技術をアフリカの学生に教えることに誇りを持っていました。これらの技術を持つCBMの卒業生は政府から非常に求められていました。宣教師の目には、彼らが働く大都市の緩い基準による腐敗の危険にもさらされていました。^[11] 宣教師は一般的に善悪について厳格な見解を持っており、一夫多妻、慎みのない服装、みだらなダンスなどの慣習を非難していました。その一方で、ヨーロッパのやり方をあまりにも忠実に真似しようとするアフリカ人を嘲笑することもありました。^[12] これらのハンディキャップにもかかわらず、宣教師は信仰の真髄を伝えることに成功し、地元の人々はそれを採用し、適応させ、同化しました。^[13]

RBMUへの拡大

1899年、CBMは最初の宣教師をインドに派遣し、1900年にその名称を地域外宣教師連合（RBMU）に変更しました。RBMUは世界の他の多くの地域に拡大することになりました。^[14] 1916年までに、RBMUはコンゴに41人の宣教師を派遣し、イギリスと同じ大きさの地域に9つの拠点を構えました。1932年、RBMUはバリンガ病院を設立し、1945年にはヨセキに2番目の病院を開設しました。1955年までに、コンゴの教会員は32,000人、宣教師の学校には9,000人の子供たちが通っていました。^[15]

参考文献

^ コンリー 2000.
^ コンリー2000、69ページ。
^ コンリー2000、72ページ。
^ コンリー2000、72-73ページ。
^ ab Conley 2000、p.76を参照。
^ コンリー2000、74ページ。
^ フィードラー1997年、200ページ。
^ フィードラー1997年、192ページ。
^ フィードラー1997年、209ページ。
^ ドハティ2008、74ページ。
^ Doherty 2008、p.77より。
^ ドハティ2008、78ページ。
^ ドハティ2008、80ページ。
^ コンリー2000、101ページ。
^ コンリー2000、93ページ。

出典

コンリー、ジョセフ F. (2000)。『世界を変えた太鼓の音: 地域外宣教連合と西インド諸島宣教の歴史、1873-1999』ウィリアム・ケアリー図書館。ISBN 0-87808-603-X。
ドハティ、マシュー (2008)。「コンゴバロロ伝道団と先住民キリスト教コミュニティ: 地元住民の活動」。アマンダバリー、ジョアンナクルックシャンク、アンドリューブラウンメイ、パトリシアグリムショー (編)。『帝国の伝道者?: 植民地史における宣教師たち』。メルボルン: メルボルン大学 eScholarship 研究センター。ISBN 978-0-9807594-0-2. 2012年4月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年12月24日閲覧。
フィードラー、クラウス（ 1997）。信仰の宣教の物語。OCMS。ISBN 1-870345-18-5。

外部リンク

ウィキメディア・コモンズのコンゴ・バロロ・ミッションに関連するメディア

[FOOTNOTEConley2000-1] コンリー 2000.

[FOOTNOTEConley200069-2] コンリー2000、69ページ。

[FOOTNOTEConley200072-3] コンリー2000、72ページ。

[FOOTNOTEConley200072-73-4] コンリー2000、72-73ページ。

[FOOTNOTEConley200076-5] Conley 2000、p.76を参照。

[FOOTNOTEConley200074-6] コンリー2000、74ページ。

[FOOTNOTEFiedler1997200-7] フィードラー1997年、200ページ。

[FOOTNOTEFiedler1997192-8] フィードラー1997年、192ページ。

[FOOTNOTEFiedler1997209-9] フィードラー1997年、209ページ。

[FOOTNOTEDoherty200874-10] ドハティ2008、74ページ。

[FOOTNOTEDoherty200877-11] Doherty 2008、p.77より。

[FOOTNOTEDoherty200878-12] ドハティ2008、78ページ。

[FOOTNOTEDoherty200880-13] ドハティ2008、80ページ。

[FOOTNOTEConley2000101-14] コンリー2000、101ページ。

[FOOTNOTEConley200093-15] コンリー2000、93ページ。