| ユネスコ世界遺産 | |
|---|---|
ウィレムソールトの入植者 | |
| 位置 | オランダ、ベルギー |
| 基準 | 文化: (ii)、(iv) |
| 参照 | 1555 |
| 碑文 | 2021年(第44回) |
| エリア | 2,012ヘクタール(7.77平方マイル) |
| 座標 | 北緯52°51′26″ 東経6°11′31″ / 北緯52.85728° 東経6.192° / 52.85728; 6.192 |
人道主義協会(オランダ語:Maatschappij van Weldadigheid )は、1818年にヨハネス・ファン・デン・ボス将軍によって設立されたオランダの民間団体で、ナポレオンによるフランス占領後の貧しい家族、主に大都市の人々に農地を与えることで生活を改善させる目的で設立された。[1]彼はオランダ国王ウィリアム1世に協会設立を嘆願し、貧しい人々が利用できるようにドレンテ州の未耕作地を購入した。現在のフレゼリクスオールトにある「ヴェスターベークスルート」地所が協会の行政センターであった。[2]フレゼリクスオールトの地所と協会が建設したヴィルヘルミナオールト、ヴォルテル、フェーンホイゼンのコロニーは、19世紀のユニークな哲学運動と優れた都市計画の証人として、2021年にユネスコの 世界遺産リストに登録された。[3]
背景と目的
オランダは、フランスによる支配の後、19世紀初頭に深刻な衰退を経験しました。オランダ東インド会社は1798年に解散し、バルト海沿岸のオランダ領は1806年に失われました。 [1]これにより、国内貿易と海外貿易の両方が著しく阻害されました。さらに、初期の産業革命により、特にそのような増加に対処する準備が整っていなかった都市で急速な人口増加が起こりました。ついに1815年にインドネシアのタンボラ山が噴火し、1816年には「夏のない年」となり、多くの作物が不作となりました。[1]多くの家族が都市と田舎で極貧生活を送っていました。ヨハネス・ファン・デン・ボスは啓蒙主義の哲学と当時支配的だった植民地主義の文化に基づいて、この問題を認識し、貧しい人々に土地で生活し働く場所を提供する国内植民地化計画を実行しようとしました。彼はその目標を達成するために「人道主義協会」を設立しました。
人道主義協会は貧困の根本原因に対処しようとし、健常な貧困者全員に持続可能な雇用を提供した。[2]植民地は自立した生活を送ることになっており、未熟練の貧困者は教育を受け、「理想的な市民」へと生まれ変わることになっていた。[1]しかし、協会は働くことができない人々ではなく、働く意志のない人々を支援することを目的としていた。ファン・デン・ボッシュは次のように書いている。
貧困全般、あるいはそのすべての現れに対処する義務は、われわれにはないとわれわれは感じている。しかし、無防備な状態、あるいはまったく労働できない状態に生まれつき結びついている、あるいはそのような状態にある人々は、もちろん、市民政府、既存の慈善団体、あるいはさまざまな宗教宗派が何世紀にもわたって貧困に苦しむ信者の支援のために設立してきた貧困者支援協議会などの地域的な保護を受け続けなければならない。労働する意志と能力があるのに仕事がないことから生じる貧困だけが、われわれが自由国家の不可分で参加する市民である限り、われわれの注意を必要とし、またそれに値すると私は考える。なぜなら、特定の人々の協力によって、貧困は積極的に撲滅され、時には軽減され、おそらく完全に克服されれば、少なくとも社会にとって負担でもなく危険でさえなくなるような限度内に抑えられる可能性があるからである。[4]
トライアルコロニー
ヨハネス・ファン・デン・ボッシュは精力的に仕事に取り掛かりました。1818 年 8 月 25 日、現在のフレゼリクスオード付近の土地をヴェスターベークスルート領主が購入してから 1 週間後、彼は最初の入植者の家の定礎式を行いました。1818 年 10 月 29 日、まだ「試験的植民地」であったこの植民地に最初の家族が到着しました。ヨハネス・ファン・デン・ボッシュの実験に参加するために、全国各地から合計 52 家族が選ばれました。4 年半後、人道主義協会の保護下には 42 家族が残っていました。その多くは死ぬまでそこで暮らし、彼らの冒険はウィル・シャックマンの「De Proefkolonie」[2] に記されています。
自由な植民地と「不自由な」植民地
試験的な植民地の成功後、協会は常設の植民地を建設した。最初の植民地は後にフレデリクスオールト村に、他の植民地はウィルヘルミナオールト村とボスホールト村(ドレンテ州南西部)、ウィレムソールト村(オーファーアイセル州北西部)に変わった。これらの「無料」植民地は主に支援を受けた家族を対象としており、家族が監督下で小規模の自給自足農場を経営する目的で開発された。[1]各植民地は、直線道路に沿って一定間隔で並ぶ小さな家々で構成されていた。[3]これらの家々は質素だったが、入居者が慣れていたものよりも良い住居を提供していたと思われる。[1]
住民を教育し、悪影響から守るため、協会は独自の学校を設立し、「植民地のお金」を導入した。[3] [1]協会はまた、職業訓練学校も設立した。これらは1829年から1859年まで、ワーテンの「農業研究所」、フレゼリクスオールトの「ゲラルト・アドリアーン・ファン・スヴィーテン」園芸林業学校、1884年にはウィレムソールトの「ゲラルト・アドリアーン・ファン・スヴィーテン」農業学校として運営された。これらの学校の設立は、元騎兵少佐のFHLヴァン・スヴィーテンの寄付によって可能になった。[3] 園芸学校は2005年11月にメッペルに移転した。[要出典]
「自由コロニー」とは対照的に、「不自由コロニー」は物乞い、浮浪者、孤児のためのもので、完全に共同体的なものでした。[1]すべての活動はグループで行われ、常に監視されていました。女性と男性は、一度に最大40人を収容できる大きなホールのハンモックで別々に眠りました。[1]これらの不自由コロニーの2つは、フェーンホイゼンとオマーシャンでした。罰は、アルコール乱用、性的虐待、浪費、残虐行為、または脱走でした。1859年にコロニーはオランダ政府に接収されました。1890年にオマーシャンは閉鎖されました。フェーンホイゼンは現在、通常の刑務所になっています。
1896 年から 1901 年にかけて、フェーンハウゼンで説明シートが導入されました。このシステムの考案者はフランス人のアルフォンス ベルティヨン (1853-1917) です。彼は、正確な測定に基づいて個人の身元を記録できると考えていました。この単純な理論的原理に基づいて、ベルティヨンは身体測定を中心とした複雑な識別方法を構築しました。人間の個人を数字だけで説明することは不可能であるため、説明シートに追加の説明が必要でした。[引用が必要]
1818年から1911年にかけてのピーク時には、オランダの植民地には11,000人、ベルギーの植民地には6,000人が住んでいました。[3]
反逆者のコロニー
植民地から追放された人々(特に若者)の中には、その近辺に急いで建てられた草葺きの小屋に定住し、ナイエンスレークやヴレッデルフェーン(背教者植民地に由来)、北または南ウォルデ・マリエンカンペン(ステーンウェイク)、ノールトウォルデに、いわゆる背教者のような植民地を形成した者もいた。[5]
植民地に対する批判
ヨハネス・ファン・デン・ボッシュの計画は枯渇した。なぜなら、収益が期待外れだったため、植民地を国庫に預けるために常に借金をしなければならなかったからだ。入植者にとって、いわゆる「自由植民地」に住まわされることは、彼らの生活に大きな介入を意味した。多くは大都市からドレンテの田舎という馴染みのない環境に「移住」した。うまく貯蓄できた者もいたが、他の者は故郷に戻った。入植者のピーター・アレンズは、植民地での生活が実際よりも良いと宣伝されていることに気づいた。[1]彼が妹に手紙でこのことを訴えると、植民地の責任者(ジョンの兄弟、ベンジャミン・ファン・デン・ボッシュ)はこれを聞き、彼を「愚かな怠け者」と呼んで厳しく叱責した。結局、アレンズはオメルシャンスで自由農民になることができた。[1]
植民地の維持は、保守的なキリスト教徒から最も厳しい批判を受けた。特に、レヴェイル運動は、人間が神の定められた計画に介入することは許されないと感じていた。[要出典]ウィレム・ビルダーダイクの弟子で、友人のヤコブ・ファン・レネップとともに植民地を訪れたディルク・ファン・ホーゲンドルプは、人道主義協会は宗教団体ではないため、長くは続かないだろうと感じていた。また、イザーク・ダ・コスタとオットー・ゲルハルト・ヘルドリングは、ファン・デン・ボスの思想の熱心な闘士であった。彼らの見解では、貧者や困窮者は社会の自然な一部であり、金持ちや裕福な者はキリスト教の慈悲の印として慈悲を示すことができる。
南オランダ
ドレンテ植民地に続いて、南ネーデルラントにも同様の取り組みで植民地が建設されました。1822 年に自由植民地がヴォルテルに、非自由植民地がヨハネス ファン デン ボスによって設立されました。ヴォルテルの植民地はベルギー革命後に完全に破壊されました。この場所は 1881 年に設立された浮浪者収容所で、現在でも限定的なサービスが提供されています。現在、メルクスプラスの植民地は刑務所と、難民申請が却下された人のためのセンターになっています。
現在
20 世紀には、大都市に「非社会的な人々」のための寄宿学校が設立されました。これらは後に廃れ、最後の寄宿学校は 1970 年代半ばに閉鎖されました。[5]人道協会は財団に変わり、ドレンツ=フリースヴォルト国立公園の一部を含む 1,400 エーカーの耕作地と森林地の管理を担当しています。フレゼリクスオールトの「De Proefkolonie」博物館では、協会が植民地での生活がどのようなものであったかを紹介しています。入植者や将校として植民地に住んだ人、またはそこで働いた人の名前のデータベースがあります。フェーンハウゼンでは、国立刑務所博物館が Oude Gracht 1 の元労働施設にあります。
参照
同様の計画された労働コミュニティ
参考文献
- ^ abcdefghijk Cees Bijl; Kathleen Helsen; Jan de Haes (2019年12月). 「慈善の植民地」世界遺産推薦(報告書). 国際連合教育科学文化機関. 2021年8月14日閲覧。
- ^ ab "フレデリックソールド".慈悲のコロニー。 2017 年 1 月 18 日。2021 年8 月 14 日に取得。
- ^ abcd 「Colonies of Benevolence」。ユネスコ世界遺産センター。国際連合教育科学文化機関。 2021年8月14日閲覧。
- ^ ヴァン デン ボッシュ、1818 年、3–4 ページ。
- ^ 「Utrechtse woonscholen laten nog altijd sporen na: 'Hulpverlening was vernederend'」 (オランダ語)。 RTVユトレヒト。 2021 年 10 月 10 日。2022 年11 月 10 日に取得。
外部リンク
- ユネスコに推薦された慈善のコロニーのウェブサイト
- Google Arts and Culture の Colonies of Benevolence ユネスコ コレクション
- Maatschappij van Weldadigheid (慈善協会) のウェブサイト
