植民地時代の記憶喪失

反植民地主義活動家によると、ドイツ国内ではドイツの植民地時代の過去は長い間忘れ去られていた。しかし、ドイツはナミビア、カメルーン、トーゴ、ルワンダ、ブルンジで植民地時代の遺産の一部に取り組み始めている。反植民地主義のドイツ人歴史家パウル・グロッセは、ホロコーストに対するドイツの清算の重大さがかつてドイツ植民地における植民地時代の残虐行為を「覆い隠していた」が、ドイツ人はドイツの植民地時代の歴史をますます意識するようになっていると主張している。^{[ 2 ]}

北欧植民地主義の歴史を批判する人々は、ノルウェー人、スウェーデン人、デンマーク人、フィンランド人の植民地時代の記憶喪失を指摘している。デンマークの社会学者メッテ・エヴリン・ビェレによれば、「北欧諸国では植民地時代の記憶喪失が顕著」であり、多くの北欧の人々は「自分たちはヨーロッパの植民地主義と奴隷制の単なる傍観者であり、したがって人種差別的な世界観を持っていない」と考えている。ビェレはこの考えを誤りだと述べている。^{[ 3 ]}

ハワイ出身のフィリピン系アメリカ人学者であるディーン・イツジ・サラニリオは、ハワイ先住民との関係において、 「フィリピン人入植者」コミュニティの植民地時代の記憶喪失を批判している。^{[ 4 ]}

イスラエルのアラブ系ユダヤ人作家アリエラ・アズレイは、ボイコット・投資撤退・制裁運動を、イスラエル国家とシオニスト運動の「構造的植民地健忘症」に対するパレスチナ人の闘争の一部であると特徴づけている。 ^{[ 5 ]}