コルチャ刺繍

アメリカ南西部のコルチャ刺繍は、ウール糸を綿や麻の布地に使う表面刺繍の一種です。スペイン植民地時代には、コルチャという言葉は密に刺繍されたウールの掛け布団を指していました。やがて、この言葉はこれらの掛け布団に使われていた刺繍のステッチも指すようになり、その後、他の表面にも使われるようになりました。^[1]コルチャステッチは、ステッチを固定するために糸を45度の角度で当てて、自分で縫い合わせます。もともと、ウール糸はコチニールなどの植物や昆虫を使って自然に染められていました。使用される材料とデザインのモチーフは、時代とともに変化してきました。^[2]^{: 112}

歴史

コルチャ刺繍の起源は定かではありません。一説によると、メキシコに輸入された中国の絹の刺繍から発展したと言われています。 ^[2]コルチャ刺繍には、麻や絹で施されたメキシコやスペインの刺繍に似たデザインが含まれています。^[3]しかし、コルチャステッチの起源と用途は、より実用的なものかもしれません。それは経済的なステッチです。ベース布の広い範囲を素早くカバーし、糸を節約し、布の裏側にほとんど無駄がありません。^[4]^{: 153–154}

コルチャ刺繍の初期の記録は、ニューメキシコのスペインの礼拝堂、教会、およびインディアン伝道所の調度品のリストに見られる。このリストは、1776年にフランシスコ・ドミンゲス修道士によってまとめられた。リストには、暗い背景に白い花が描かれたコルチャ刺繍の掛け布団が含まれている。^[5]^{: 39}

スペイン植民地時代の初期のコルチャ刺繍では、ウールの糸をウールの生地に使っていました。毛布は、サバニラという手で紡がれ、手で織られた布で作られることが多かったです。^{[1]ウールの糸は、この地域で見つかった}チュロ羊の毛から紡がれました。^[6]刺繍は、非常に密に施されることが多かったため、カーペットやタペストリーのように見えました。ウールとウールの素材の組み合わせは、1800 年代半ばまで使用され、その時点で綿に刺繍を施すことがより一般的になりました。使用された綿の生地と撚り合わせたウールの糸は、商業的に生産され、サンタフェトレイルを経由して東から運ばれました。また、クルーエルワークのサンプルや、後に商業的なパターンやステンシルも到着しました。これにより、刺繍師はより幅広いステッチを使用するようになり、伝統的なコルチャへの関心も低下しました。コルチャ刺繍が復活したのは、20 世紀になってからでした。^[1]

コルチャステッチ

コルチャステッチは、ボカラクーチングステッチ、コンベントステッチ、ディアフィールドステッチ、フィギュアステッチなどの名前で、世界各地で知られています。18 世紀のキルト、壁掛け、祭壇布などにも見られ、ニューメキシコ州北部からコロラド州南部にまたがる地域で使用されています。^[7]^{: 359}このステッチは、広い面積を簡単にカバーでき、必要に応じてカーブや移動が可能です。微妙な陰影やテクスチャーも表現でき、コルチャ刺繍の真髄です。^[1]

デザイン

1840年代の初期のデザインには、小さなモチーフ、チェック、花が描かれていました。1860年代と1870年代にはストライプが人気となり、ジグザグの形のものもありました。おむつ模様も見られます。セクションごとに作業されるアイテムでは、同じデザインが繰り返されます。ニューイングランドの表面刺繍とは異なり、スクロールデザインはあまり人気がありません。^[2]^{: 113}スペイン植民地時代以降、デザインは変化し、ブドウ、バッファロー、鳥、鹿がより頻繁に使用されるようになりました。^[1]キリスト教の信仰心を表すイメージも使用されています。^[8]

参考文献

^ abcdeマコーレー、スザンヌ（2017年3月 - 4月）。「The Eloquent Colcha」。PieceWork。25 （ 2）：36-37、40。
^ abc バース、ヴァージニア・チャーチル（1979年）。アメリカの針仕事：歴史、デザイン、テクニック。ニューヨーク：ヴァイキング・プレス。ISBN 0-670-50575-7. OCLC 4957595.
^ 「コルチャ刺繍」。針仕事のヒントとテクニック。2021年8月20日閲覧。
^ ニューメキシコ州とコロラド州のスペイン織物の伝統、国際民俗芸術博物館。国際民俗芸術博物館。サンタフェ：ニューメキシコ博物館出版。1979年。ISBN 0-89013-113-9. OCLC 6914730.{{cite book}}: CS1 メンテナンス: その他 (リンク)
^ ベンソン、ナンシー C. (2008)。ニューメキシココルチャクラブ: スペイン植民地時代の刺繍とそれを救った女性たち。サンタフェ: ニューメキシコ博物館出版。ISBN 978-0-89013-519-8. OCLC 215174441.
^ Erickson, Kirstin C. (2015). 「Las colcheras: Spanish colonial embroidery and the inscription of culture in contemporary northern New Mexico」. Journal of Folklore Research . 52 (1): 1–37. doi :10.2979/jfolkrese.52.1.1. S2CID 152952895 – Gale Academic OneFile 経由.
^ ゴステロウ、メアリー（1975年）。刺繍の世界。ニューヨーク：スクリブナー。ISBN 0-684-14230-9. OCLC 1413213.
^ 「コルチャ刺繍 | スペイン植民地芸術協会」2021年8月20日閲覧。

外部リンク

スペイン植民地芸術協会

[:0-1] マコーレー、スザンヌ（2017年3月 - 4月）。「The Eloquent Colcha」。PieceWork。25 （ 2）：36-37、40。

[:1-2] バース、ヴァージニア・チャーチル（1979年）。アメリカの針仕事：歴史、デザイン、テクニック。ニューヨーク：ヴァイキング・プレス。ISBN 0-670-50575-7. OCLC 4957595.

[3] 「コルチャ刺繍」。針仕事のヒントとテクニック。2021年8月20日閲覧。

[4] ニューメキシコ州とコロラド州のスペイン織物の伝統、国際民俗芸術博物館。国際民俗芸術博物館。サンタフェ：ニューメキシコ博物館出版。1979年。ISBN 0-89013-113-9. OCLC 6914730.{{cite book}}: CS1 メンテナンス: その他 (リンク)

[5] ベンソン、ナンシー C. (2008)。ニューメキシココルチャクラブ: スペイン植民地時代の刺繍とそれを救った女性たち。サンタフェ: ニューメキシコ博物館出版。ISBN 978-0-89013-519-8. OCLC 215174441.

[6] Erickson, Kirstin C. (2015). 「Las colcheras: Spanish colonial embroidery and the inscription of culture in contemporary northern New Mexico」. Journal of Folklore Research . 52 (1): 1–37. doi :10.2979/jfolkrese.52.1.1. S2CID 152952895 – Gale Academic OneFile 経由.

[7] ゴステロウ、メアリー（1975年）。刺繍の世界。ニューヨーク：スクリブナー。ISBN 0-684-14230-9. OCLC 1413213.

[8] 「コルチャ刺繍 | スペイン植民地芸術協会」2021年8月20日閲覧。