コカ族

コカ族は、現在メキシコのハリスコ州に住んでいる最も古い先住民族の 1 つです。

カシュカ人は、サカテカス州最南部、ハリスコ州北部、アグアスカリエンテス州の一部、チャパラ湖の南とリオグランデデサンティアゴ川までに住む民族です。カシュカ人本人はこの地域の北部に、テクエセ人は南部に、コカ人はチャパラ湖の西に住んでいました。^[1]

コカ族はグアダラハラとチャパラ湖の近くのハリスコ州中部に住んでいた。スペインが侵攻したとき、彼らのリーダーであるツィトラリは彼らを高い山々に囲まれた小さな谷に移住させ、その場所を「ココラン」と名付けた。^[2]

コカ族^{[3]は、現在}ハリスコ州コクラとして知られる地域に住んでいます。^{[4] [5]}

先祖のグループはコンチェロス族で、最初はナヤリットの太平洋岸の入り江に定住し、貝殻で家を建てました。彼らの神は海と風でした。円筒形の墓がナヤリットとハリスコ全体に広がり、チャパラ湖の西側からコリマまで広がったため、彼らは年月とともに竪穴墓文化として知られるようになりました。

彼らは後にナヤリットのイシュトラン デル リオに拠点を置き、風の神を祀る美しく精巧な円形の神殿やその他の市営建築物を建設しました。黒曜石の取引は、その地で豊富に採れたため、富の源でした (イシュトランは黒曜石を意味します)。最終的に、現在のメキシコ北部国境のヤキ族の土地から南に移動していたナワ族に侵略されました。攻撃的なナワトル語の侵略者は、およそ 1100 年から 1200 年 (現在の時代) にイシュトラン デル リオの住民に領主権を課しました。ナワトル語の領主は、さらに広範な黒曜石取引を確立し、コカ族を召使とみなす傾向がありました (ナワトル語の「コカ」は召使を意味します)。

1310 年、コカ族の一団が「ビッグ アイズ」に導かれて、中央高地最大の湖のそばにある険しい山々に囲まれた谷間の安全な場所へ向かいました。ビッグ アイズ酋長は、おそらく以前にもチャパラ湖の西端を旅したことがあるか、少なくともその地域のシャフト トゥーム文化の世代からそのことを聞いたことがあるでしょう。チャパラ湖の西端から見ると、湖は内海のように見え、常に風が吹いています。これは、ナワトル人が侵入したときに「風の神」が彼らから顔を背けたと彼らが言っていた、彼らにとって良い前兆だったでしょう。 チャパラ湖には良い風が吹き、魚も非常に多かったため、彼らは、チャパラ湖には女神ミチ シワリがいると信じていました。この女神は、ナワトル語の「テオ」または女神と合わせて「テオ ミチ シワリ」と呼ばれることもあります。これは魚の女性または女神です。彼らとイシュトラン デル リオのナワ族の間には険しい山々があったため、彼らは安全だと感じていました。彼らの首長は、領主たちがそれらの山脈の上または北の東、現在メキシコシティとして知られている地域へ移動する計画も知っていた可能性があり、このコカスの支族は西から東に走る二重の山脈の南側に安全に位置していました。湖には多くの魚と良質の農地がありました。彼らはそれをクイツランと呼びました。彼らは文字を持っていなかったので、1525年頃にスペイン人が南岸から湖を渡ってきたとき、スペイン人はコカ人が北岸のこの唯一のよく発達した村をコサラと呼んでいると思ったのです。それ以来、それはサンファンコサラとして知られるようになりました。もちろん、スペインの宣教師が彼らをカトリックに改宗させ、聖人の名前を与えたからです。スペイン人はまた、東に5マイル離れたさらに小さな漁場（現在アヒヒクと呼ばれています）に礼拝堂を建てるために彼らの一部を連れて行きました。スペイン人がコカ族の一部と、彼らの上にある山腹の岩の大部分を湖の西端（現在はホ​​コテペックとして知られている）まで運び、そこに礼拝堂を建てたという話も伝えられている。

今日でもコカ族はよく組織されたプエブロと、1階に博物館があるほぼ円形の2階建ての中央展望台を所有しており、それはイシュトラン・デル・リオの建築と都市計画を非常に彷彿とさせます。

2018年9月、コカ族は、^{ギジェルモ}・モレノ・イバラとの19年間の闘争の末、米国移民のための大規模不動産開発プロジェクトの標的となり、多くの先住民族の土地が不法に押収されたエセル・メスカラ（ハリスコ州）の押収された土地を取り戻すことを希望した。^{[6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15]}

• サラ・バクゲラー（2022年7月28日）。 「Patrimonio alimentario y ciudadanía indígena. El casa coca de Mezcala、Jalisco (México)」。リバイでは、ナセル。ビルハウト、アンヌ＝ガエル。ド・シュルマン、シャルル＝エドゥアール。カッツ、エスター。パレデス、ミリアム（編）。 Patrimonios alimentarios en America Latina : ロケール、俳優、グローバル化の記録 (スペイン語)。 IRD エディション。191 ～ 214ページ 。ISBN 978-2-7099-2943-1。2023 年4 月 27 日に取得– Center pour l'Édition Électronique Ouverte経由。はじめに

• パトリモニオ・アリメンタリオとシウダダニア・インディヘナ。エル・カソ・コカ・デ・メズカラ、ハリスコ州（メキシコ）

• メスカラの反乱軍 (1812-1816)
• サンティアゴ、バストス（2011年7月31日）。 「メズカラの共同体と新自由主義のグローバル化に向けたレクリエーシオン」。文化 - 人々 - 社会 CUHSO。21 (1)。土井：10.7770/cuhso-V21N1-art125。
• モレノ、ロシオ。ヤコボ、マヌエル。ゴドイ、ホセ (2006 年 11 月)。 「ハリスコ州チャパラ：ロス・コカ・デ・メズカラの人生」。オハラスカ州。115．UNAM .mx。
• Janoschka, Michael; Haas, Heiko (2013 年 8 月 22 日)。Contested Spatialities 、Lifestyle Migration、Residential Tourism。Routledge。ISBN 978-1-136-23238-1。
• マトゥテ、イネス・デュラン（2018年5月15日）。『先住民と権力の地理：メスカラの新自由主義統治の物語』。ラウトレッジ。ISBN 978-1-351-11041-9。

• メスカラ文化
• マリアッチ

• Seeds of Wisdom（旧 Sacred Fire Foundation）によるコカ語の救済（助成金）
• Reportaje Rescate De La Lengua Coca Manuel Jacobo de Radio Chicharra SoundCloud