クレルーシー

古代ギリシャの聖職者階級（ギリシャ語：κληρουχία、klēroukhia）は、アテネによって設立された特殊なタイプの植民地でした。この用語は、文字通り「区画所有者」を意味する ギリシャ語のκληροῦχος、klēroukhosに由来しています。

通常、ギリシャの植民地は政治的に独立しており、母都市（首都）と特別な関係を持っていたものの、それ以外は独立した存在であった。しかし、クレルーフは大きく異なっていた。入植者またはクレルーフはアテネ市民権を保持し、コミュニティはアテネの政治的従属国であり続けた。この立場は、サモス島評議会などのアテネのモデルに基づいた地方政府機関を設置することで強化された。^[1]

プルタルコスによれば、クレロスは貧しいアテネ市民に割り当てられ、彼らはアテネ市民権を保持したまま海外で暮らすことになった。^[1] しかし、碑文の証拠は、アテネのクレロスはより裕福な人々が多く、奴隷が海外の領地で働いている間もアテネに住み続けたことを示唆している。^[1] クレロスはこうしてアテネの重要な私的富の源となった。トゥキュディデスによれば、レスボス島の3,000クレロスは年間100タラントを産んだ。^[1]

最初の聖職者階級は、紀元前6世紀にアテネがメガラから奪取したサラミスであると考えられている。他の聖職者階級は、紀元前5世紀のペルシア戦争後にペルシア帝国から奪還されたトラキアのケルソネソス島や、アテネとの戦争で敗北したカルキスに設置された。デロス同盟と第二次アテネ同盟の時代（紀元前5世紀から紀元前4世紀）には、サモス島などにさらに多くの聖職者階級がアテネによって設置された。アテネの聖職者階級の制度は紀元前5世紀後半に最盛期を迎え、東は黒海のアミソス島まで広がった。 ^{[1]この聖職者階級のネットワークは}ペロポネソス戦争 の終わりに失われ、その後この範囲に再び達することはなかったが、紀元前4世紀にはレムノス島やサモス島などでいくつかの聖職者階級が再設置された。^[1]

• モレノ、アルフォンソ (2013)、「Cleruchy」、バグナル、ロジャー S.、ブローダーソン、カイ、チャンピオン、クレイグ B.、アースキン、アンドリュー、ヒューブナー、サビーヌ R. (編)、古代史百科事典、ブラックウェル

• チザム、ヒュー編 (1911)。「聖職者制度」 。ブリタニカ百科事典。第 6 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。pp. 499–500。脚注:
  • ギルバート、G. (1895)。アテネとスパルタの憲法遺物（英訳版）。ロンドン。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)しかし、ブレアは聖職者居住地ではなく植民地であったため、例として挙げられているのは誤りである（ヒックスとヒル、41 [29]）。
  • Greenidge, AHJ (1896)。『ギリシャ憲法遺物ハンドブック』ロンドン。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)