クララ・アン・トンプソン

クララ・アン・トンプソン（1869年 - 1949年）は、アフリカ系アメリカ人の詩人、教師、公民権運動家でした。トンプソンはオハイオ州ロスモインで生まれました。トンプソンの両親、ジョン・ヘンリーとクララ・ジェーン・グレイ・トンプソンは、以前はバージニア州で奴隷でした。

トンプソンの最も有名な詩集は「道端の歌」（1908年）である。トンプソンの「詩の花輪」（1926年）は彼女の2番目の詩集である。^[1]彼女の詩のいくつかは「アメリカ黒人詩集」（1924年）に掲載されている。^[2]

トンプソンはロスモインで人生の大半を過ごしたが、故郷以外でも教師として働いたことがある。結婚はしなかったが、人生の大半を2人の兄弟、プリシラ・ジェーン・トンプソンとガーランド・ヤンシー・トンプソンと共に過ごした。^[1]

クララ・アン・トンプソンは1959年3月18日、故郷のオハイオ州ロスモインで脳出血のため亡くなった。トンプソンは家族と一緒に埋葬されているが、墓の場所はわかっていない。^[3]

トンプソンは、キリスト教青年会（YWCA）と地元のザイオン・バプテスト教会で活動していた。また、全米黒人地位向上協会（NAACP）の会員で、アフリカ系アメリカ人の公民権運動の支持者でもあった。^[2] NAACPのシンシナティ支部が最初に発足したときはいつでも、プリシラとクララの2人は公民権運動に参加した。トンプソンはこのグループの活動に触発され、「羊の鳴き声はどういう意味か？」など、人種に関連した詩をより多く書いた。この詩はシンシナティとインディアナポリスの教会で朗読され、時には兄のアーロン・ベルフォードの横に立って朗読された。トンプソンはインディアナポリスにいる間にブッカー・T・ワシントンとジェームズ・ホイットコム・ライリーに紹介された。この組織と他のNAACPメンバーとの会合を通じて、トンプソン一家はハーレム・ルネッサンスとワシントンDCに直接的な影響を与えた。トンプソンの詩は人気があったため、彼女は1921年にそれを著作権で保護し、いつでも出版できるパンフレットにした。^[3]

トンプソンはこの作品集を出版するために自身の印刷機を使用した。35編の詩が収められた彼女の最初の詩集は特に宗教的で、キリスト教の言語を使用している。トンプソンは「方言言語」、つまり黒人の俗語英語も使用している。^[2]この詩集の内容には「精神性、黒人の知恵、自然についての瞑想」が含まれている。^[3]トンプソンはこの詩集を兄弟のガーランドとプリシラに捧げ、この詩集の最初の詩を亡くなった弟のサミュエルに捧げた。トンプソン。

トンプソンは1926年にボストンの出版社^[2]、クリストファー・パブリッシング・ハウスから2番目の詩集『A Garland of Poems』を出版した。^[3]この詩集はガーランド・ヤンシーに捧げられており、「彼の変わらぬ優しさと愛情に敬意を表して」と書かれている。トンプソンが宗教的な自分により心地よさを感じ始めると、人種関連の以前の作品は減り始めた。当時は世界大戦中だったので、この詩集はこれらの困難な時代に慰めと導きを見出すためのものだった。^[3]

• ボールデン、トーニャ。「デジタル・ショームバーグ 19 世紀のアフリカ系アメリカ人女性作家」AAWW 伝記、ニューヨーク公共図書館、2000 年、digital.nypl.org/schomburg/writers_aa19/bio2.html。
• パラスキャンドラ、ルイス J.、カミーユ E. ビーザー。「トンプソン、プリシラ ジェーン (1871-1942)、詩人、講師。」アメリカ国立伝記、オックスフォード大学出版局、2020年、www.anb.org/view/10.1093/anb/9780198606697.001.0001/anb-9780198606697-e-1602883。
• トンプソン、クララ・アン。「『道端の歌』、クララ・アン・トンプソン（1908年）」初期ハーレム・ルネッサンスの女性たち：1900～1922年のアフリカ系アメリカ人女性作家、スカラー、2018年11月7日、scalar.lehigh.edu/harlemwomen/songs-from-the-wayside-by-clara-ann-thompson-1908。
• Queensofcincy。「クララ・アン・トンプソン。」Queens of Queen City、Queens of Queen City、2019年2月4日、queensofqueencity.com/2019/02/04/clara-ann-thompson/。