市民の勇気

市民的勇気は、英雄的行為と密接に関連した勇気の一種であり、社会的な状況に介入したり、立場を表明したりするために勇敢に行動するものである。 ^[1]それは、人間的価値（例：人間の尊厳、正義、困っている人を助けること）を公の場で（例：権威者、上司、見知らぬ人、または加害者に対して、個人的な社会的および物理的な結果の可能性に関係なく）代表することによって示される勇気である。^[2]

概要

イタリアのジャーナリストで作家のフランカ・マグナーニ（1925～1996年）は、「Je mehr Bürger mit Zivilcourage ein Land hat, desto weniger Helden wird es einmal brauchen」と書いた（「その国に市民的勇気を持つ国民が増えれば増えるほど、その国の英雄は少なくなる）」ニーズ"）。^[3]

現代の使用

心理学者トビアス・グレイテマイヤーは、市民的勇気とは、自分の社会的地位にどのような影響を与えるかに関わらず、社会的または倫理的基準を強制する目的で行われる勇敢な行為であると言及した。市民的勇気はしばしば罰せられ、勇敢な人は追放される危険がある。 ^[4]このように、市民的勇気は、社会的に承認される利他的行動やその他の形態の勇気とは区別される。^[5]

利他的な援助行為の場合、個人は、金銭的または物質的な損失の可能性にもかかわらず、援助したことで賞賛されたり、肯定的な社会的結果を受け取ることを期待するかもしれない。公民的勇気が示された行為において、行為を行った人は、疎外、暴言、暴力などの否定的な社会的結果を経験する可能性がある。公民的勇気は、そのような否定的な結果の脅威を認識したにもかかわらず、人が社会的状況に介入する行動をとるときに示される。^[6]これは、必ずしも命を危険にさらすわけではないが、その行動が懲役につながる可能性がある内部告発者の場合に実証されている。 ^[4]

マハトマ・ガンジー^やマーティン・ルーサー・キング・ジュニアが提唱した非暴力と公民的^勇気を関連づけ、それが行動規範として衰退した原因として、社会変革の手段としての暴力^革命と比較すると面白くなく退屈だという認識のためだと主張する人々[誰？]がいる。^[7]

アレクサンドル・ソルジェニーツィンは市民の勇気についてこう述べている。「我々は戦争における勇気（あるいは宇宙を飛ぶために必要な勇気）、勲章が鳴り響く勇気だけを勇気とみなすことに慣れてしまっている。我々は勇気のもう一つの概念、市民の勇気を忘れている。そして我々の社会に必要なのはそれだけだ、ただそれだけ、ただそれだけ、ただそれだけだ！」^[8]

公民としての勇気を学ぶ

2021年の調査によると、ドイツ国民は市民的勇気を学ぶ上で以下の状況が関連していると考えていることがわかった。「家庭や家族から」、「ボランティア活動を通じて」、「スポーツ団体で」、「課外活動で」、「学校で」、「専門団体で」、「友人から」、「若者の運動で」。以下の状況は関連がないと考えられている。「テレビから」、「ソーシャルメディアから」、「インターネットから」。^[2]

参照

ディートリッヒ・ボンヘッファー – ドイツの神学者、反ナチス運動家（1906–1945）
善良なドイツ人 – 残虐行為に対して受動的であることを表す言葉

参考文献

^ Spring, Ursula (2009).国際安全保障、平和、開発、環境。第2巻。オックスフォード: EOLSS Publishers Co. Ltd. p. 80。ISBN 9781848265332。
^ ab Willems, Jurgen (2021年9月21日). 「市民としての勇気を学ぶ：市民の視点」.教育研究者. 50 (9): 679–681. doi : 10.3102/0013189X211044159 . ISSN 0013-189X.
^
- 「ユーバー・ジビルカレッジ」。チューリッヒ大学(ドイツ語) 。2018 年3 月 25 日に取得。
- 「フランカ・マニャーニ」。Wikiquote（ドイツ語）。2014年2月10日。 2020年7月16日閲覧。
^ ab ハフ、ミッキー、ロス、アンディ・リー、Censored、プロジェクト（2013年10月8日）。Censored 2014：運命的な時代の恐れのない発言、2012～13年のトップ検閲記事とメディア分析。セブン・ストーリーズ・プレス。ISBN 9781609804954。
^ Greitemeyer, Tobias (2007). 「市民の勇気：暗黙の理論、関連概念、測定」. The Journal of Positive Psychology . 2 (2): 115–119. doi :10.1080/17439760701228789. S2CID 144642586.
^ オスワルド、シルビア（2010）。道徳的勇気とは何か？複雑な概念の定義、説明、分類。pp. 149–164。doi ：10.1037 /12168-008。ISBN 978-1-4338-0807-4. S2CID 23830517。
^ Doerry, Martin (2007)。「記憶の再考」。Kramer, Naomi (編)。『市民の勇気：現代の紛争と偏見への応答』。フランクフルト：Peter Lang。p. 44。ISBN 9781433100574。
^ ソルジェニーツィン、アレクサンダー（1973）。収容所群島、1918-1956。第1巻：文学研究の実験。

[1] Spring, Ursula (2009).国際安全保障、平和、開発、環境。第2巻。オックスフォード: EOLSS Publishers Co. Ltd. p. 80。ISBN 9781848265332。

[:1-2] Willems, Jurgen (2021年9月21日). 「市民としての勇気を学ぶ：市民の視点」.教育研究者. 50 (9): 679–681. doi : 10.3102/0013189X211044159 . ISSN 0013-189X.

[3] 
「ユーバー・ジビルカレッジ」。チューリッヒ大学(ドイツ語) 。2018 年3 月 25 日に取得。
「フランカ・マニャーニ」。Wikiquote（ドイツ語）。2014年2月10日。 2020年7月16日閲覧。

[4] 「ユーバー・ジビルカレッジ」。チューリッヒ大学(ドイツ語) 。2018 年3 月 25 日に取得。

[5] 「フランカ・マニャーニ」。Wikiquote（ドイツ語）。2014年2月10日。 2020年7月16日閲覧。

[:0-4] ハフ、ミッキー、ロス、アンディ・リー、Censored、プロジェクト（2013年10月8日）。Censored 2014：運命的な時代の恐れのない発言、2012～13年のトップ検閲記事とメディア分析。セブン・ストーリーズ・プレス。ISBN 9781609804954。

[5] Greitemeyer, Tobias (2007). 「市民の勇気：暗黙の理論、関連概念、測定」. The Journal of Positive Psychology . 2 (2): 115–119. doi :10.1080/17439760701228789. S2CID 144642586.

[6] オスワルド、シルビア（2010）。道徳的勇気とは何か？複雑な概念の定義、説明、分類。pp. 149–164。doi ：10.1037 /12168-008。ISBN 978-1-4338-0807-4. S2CID 23830517。

[7] Doerry, Martin (2007)。「記憶の再考」。Kramer, Naomi (編)。『市民の勇気：現代の紛争と偏見への応答』。フランクフルト：Peter Lang。p. 44。ISBN 9781433100574。

[8] ソルジェニーツィン、アレクサンダー（1973）。収容所群島、1918-1956。第1巻：文学研究の実験。