クリストファー・A・ファラオーネ

クリストファー・A・ファラオーネ（1955年生まれ）はアメリカの古典学者。シカゴ大学古典学部およびカレッジのエドワード・オルソン特別教授。^{[1]彼の研究は主に古代ギリシャの詩、宗教、}魔術の研究で、^[2]テキスト、神話、儀式、^{[3] [4]}賛美歌、^{[5]陶器、 [6]}パピルス、^{[7] [8]}宝石の碑文、^[9] 呪いの板、^{[10] [11] [12]}人形や彫像などの資料に基づいています。 ^{[13] [14] [15]}ファラオーネは古代地中海魔術の第一人者とみなされています。^[16]

クリストファー・A・ファラオーネは1988年にスタンフォード大学で博士号を取得し、ジョン・J・ウィンクラーの指導の下、ギリシャ神話と儀式における厄除けのイメージについて「古代ギリシャ神話と儀式におけるお守り、ブードゥー人形、その他の厄除けのイメージ」 ^[17]と題する博士論文を執筆した。^[18]

ファラオーネ氏は、2021-2022年度からシカゴ大学古典学部およびカレッジのエドワード・オルソン特別教授を務めている。^[1]以前は、人文科学およびカレッジのフランク・カーティス・シュプリンガーおよびガートルード・メルチャー・シュプリンガー教授を務め、1991年からシカゴ大学で教鞭をとっている。 ^[19]彼の研究は、古代ギリシャの詩、宗教、魔術に焦点を当てている。^[2]彼の研究には、古代ギリシャの魔術で使用される材料や古代ギリシャの魔術の公式の研究も含まれている。^{[9] [20]}古代ギリシャの魔術の使用と応用に対する異なる文化や性別の影響についても研究している。 ^{[21] [22] [23] [24] [25] [26] [27]}さらに、ファラオーネ氏はシカゴ大学に古代宗教研究センターを設立し、2008年から2018年までの10年間所長を務めた。^[28]彼はトロント大学、^{[29] [30]}テキサス大学サンアントニオ校、[ ^31]チューレーン大学など他の大学でも講義を行ってきました。^[32]

• 1995年ジョン・サイモン・グッゲンハイム記念財団^[33]
• 2013年パリのアヴァンセ研究院フェロー^[34]
• 2013年全米人文科学基金フェローシップ^[35]
• 2021年ニュージャージー州プリンストン高等研究所歴史研究科フェローシップ^[36]
• 2024年 チャールズ・J・グッドウィン賞 古典学会^[37]

• ファラオーネ、クリストファー A. (1992)。『タリスマンとトロイの木馬：古代ギリシャ神話と儀式における守護像』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。ISBN 0195064046。
• カーペンター、トーマス H.; ファラオーネ、クリストファー A. (1993)。『ディオニュシオスの仮​​面』イサカ (NY): コーネル大学出版局。ISBN 0801427797。
• ファラオーネ、クリストファー A. (2001 年 10 月 30 日)。古代ギリシャの恋愛魔法。ハーバード大学出版局。ISBN 9780674006966。
• ファラオーネ、クリストファー A.、マクルーア、ローラ K.（2006 年 1 月）。『古代世界の売春婦と娼婦』ウィスコンシン大学出版局。ISBN 978-0-299-21314-5。
• ファラオーネ、クリストファー A. (2018)。ローマ帝国時代のギリシャのお守りの変遷。フィラデルフィア：ペンシルベニア大学出版局。ISBN 9780812249354。

• ファラオーネ、クリストファー A. (1988)。 「エルメスだが骨髄はない：不可解な魔法の呪文をもう一度見る」。パピロロジーと碑文に関する時代。72 : 279–286。ISSN  0084-5388。JSTOR  20186827。
• ファラオーネ、クリストファー A. (1991) 。「悪魔の力を縛り、葬る: 古代ギリシャにおける「ブードゥー人形」の防衛的使用」。古典古代。10 ( 2): 165–220。doi : 10.2307 /25010949。ISSN  0278-6656。JSTOR  25010949。
• ファラオーネ、クリストファー A. (1996)。「『ネストルの杯の碑文』を真剣に受け止める: 最古の碑文されたヘクサメトロスにおけるエロチックな魔術と条件付きの呪い」。古典古代。15 ( 1 ): 77–112。doi :10.2307/25011032。ISSN 0278-6656。JSTOR  25011032  。
• ファラオーネ、クリストファー A. (1997)。「アリストパネスの『リュシストラタ 』のパロドスにおける救済と女性英雄」。ギリシャ研究ジャーナル。117 : 38–59。doi : 10.2307 /632549。ISSN 0075-4269。JSTOR 632549  。
• ファラオーネ、クリストファー A. (2000 年 1 月 31 日)。「ハンドブックとアンソロジー: 後期ヘレニズム時代のエジプトにおけるギリシャ語とエジプトの呪文のコレクション」。宗教史アーカイブ。2 (1) 。doi :10.1515/9783110234183.195。
• ファラオーネ、クリストファー A. (2001)。「アンダーカッター、ウッドカッター、および -Tomos で終わるギリシャの悪魔の名前 (Hom. Hymn to Dem 228-29)」。アメリカ文献学ジャーナル。122 ( 1): 1–10。ISSN 0002-9475。JSTOR  1562015  。
• ファラオーネ、クリストファー・アタナシウス（2020年12月）。「シマエタは結局正しかった：テオクリトス、牧歌2、娼婦のパントリー、そして失われたギリシャの六尺呪いの伝統」。The Classical Quarterly。70（2）：650–663。doi ：10.1017/s0009838821000070。
• ファラオーネ、クリストファー A. (2021 年12月 31 日)。「トングレスの鉛板：呪いかお守りか？」ケルノス(34): 219–244。doi :10.4000/kernos.3881。