チェトナ・ナティア・マンチ

チェトナ・ナティア・マンチ
चेतना नाट्य मञ्च
略語	CNNM について
形成	1997
創設者	インド共産党（マルクス・レーニン主義）人民戦争
タイプ	ボランティア団体、文化団体
法的地位	チャッティースガル州ではアーンドラ・プラデーシュ州政府により禁止されている
目的	人々にマルクス・レーニン主義・毛沢東主義を受け入れるよう促す
位置	チャッティースガル州、オリッサ州、アーンドラプラデーシュ州;
サービス提供地域	インド
親組織	インド共産党（毛沢東主義派）
ボランティア	10,000

チェトナ・ナティヤ・マンチ（CNM、英訳：覚醒と演劇芸術戦線）^[1]は、インド共産党（毛沢東主義派）の「文化団」である。^[2]^[3]^[4]チェトナ・ナティヤ・マンチは、レン（アーンドラ・プラデーシュ州出身）が率いており、^[5] 1万人以上の会員を擁している。^[6]

背景と活動

「休耕地を整え、
畑を耕し、
汗を流して
作物を収穫した。
穀物は誰のもの？
粥は誰のもの？」

— チェラバンダラジュの歌。CNMによって頻繁に演奏される^[1]

CNMはインド共産党（マルクス・レーニン主義）人民戦争（PWG）の「宣伝部隊」 ^[7]と「文化部門」であり、村で「ダンス、演劇、詩、音楽のワークショップを実施し」、「若者にPWGに参加するよう促した」^[1] 。彼らによると、彼らは「文化チーム」であり、「戦わず」ただ「歌う」だけだという^[7]。彼らは文学と造形芸術にも力を入れている。彼らは音楽カセットテープを自ら育て、「移動編集部隊」も持っている^{[6] 。}

CNMのプレゼンテーションには「膨大な数の観客」が集まる。^[8]

出版物

CNMは1994年8月、ベンガル語、ゴンディー語、ヒンディー語、マラーティー語、テルグ語で「Jhankar」という隔月刊誌の発行を開始した。^[1]この雑誌は現在も発行されている。^[6]

反対

インド政府の情報放送省は、 CNMが「歌や文化番組を通じてインド政府に反対する部族を煽動している」と考えて、CNMに「対抗」するために「独自の文化部門を活性化」した。^[9]

CNMは、チャッティースガル州の赤い回廊地域での「反乱活動」に参加した疑いで、 2013年8月16日にチャッティースガル州特別治安法に基づいてチャッティースガル州政府によって禁止され、最近、禁止は2015年8月30日まで延長されました。^[10]

参考文献

^ abcd ヒロ、ディリップ（2014年7月）。グローバル化する世界におけるインド人。ハーパーコリンズ（インド）。p. 199。ISBN 978-93-5136-267-8。
^ 「写真で見るインドのマオイストの中心地」アルジャジーラ。 2014年10月28日閲覧。
^ パンディタ、ラーフル (2011).こんにちは、バスター : インドの毛沢東運動の知られざる物語。チェンナイ: ウェストランド (Tranquebar Press)。 p. 122.ISBN 978-93-80658-34-6. OCLC 754482226.
^ Roy, Arundhati (2010年3月29日). 「Walking with the Comrades」. Outlook . 2014年10月28日閲覧。
^ ロイ、アルンダティ（2013）。壊れた共和国。ペンギンブックス。ISBN 978-81-8475-484-1。
^ abc Navlakha, Gautam (2012)。「急いでいて、あまりにも短い会議」。反乱の中心地での日々と夜。ペンギンブックス。ISBN 978-81-8475-654-8。
^ ab Satanāma (2010) [2003]. 「ジャングルを歩く」. Jangalnama : 毛沢東主義ゲリラ地帯の内側. パンジャブ語からVishav Bhartiによって翻訳. ニューデリー: Penguin Books . p. 85. ISBN 978-0-14-341445-2. OCLC 634661617.
^ Sundar, Nandini (2006). 「Bastar、Maoism、Salwa Judum」（PDF）。カリフォルニア大学バークレー校。 2014年2月13日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2014年10月28日閲覧。
^ クマール、サティッシュ (2009)。「国内安全保障の発展」。インドの国家安全保障: 2009 年年次レビュー。ラウトレッジ。p. 95。ISBN 978-1-136-70491-8。
^ 「チャッティースガル州政府、CNMの禁止を延長」ライプール：Web India 123。2014年9月1日。2018年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年10月30日閲覧。

参照

[Dilip-1] ヒロ、ディリップ（2014年7月）。グローバル化する世界におけるインド人。ハーパーコリンズ（インド）。p. 199。ISBN 978-93-5136-267-8。

[2] 「写真で見るインドのマオイストの中心地」アルジャジーラ。 2014年10月28日閲覧。

[3] パンディタ、ラーフル (2011).こんにちは、バスター : インドの毛沢東運動の知られざる物語。チェンナイ: ウェストランド (Tranquebar Press)。 p. 122.ISBN 978-93-80658-34-6. OCLC 754482226.

[AR-4] Roy, Arundhati (2010年3月29日). 「Walking with the Comrades」. Outlook . 2014年10月28日閲覧。

[5] ロイ、アルンダティ（2013）。壊れた共和国。ペンギンブックス。ISBN 978-81-8475-484-1。

[Gautam-6] Navlakha, Gautam (2012)。「急いでいて、あまりにも短い会議」。反乱の中心地での日々と夜。ペンギンブックス。ISBN 978-81-8475-654-8。

[Satanama-7] Satanāma (2010) [2003]. 「ジャングルを歩く」. Jangalnama : 毛沢東主義ゲリラ地帯の内側. パンジャブ語からVishav Bhartiによって翻訳. ニューデリー: Penguin Books . p. 85. ISBN 978-0-14-341445-2. OCLC 634661617.

[8] Sundar, Nandini (2006). 「Bastar、Maoism、Salwa Judum」（PDF）。カリフォルニア大学バークレー校。 2014年2月13日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2014年10月28日閲覧。

[9] クマール、サティッシュ (2009)。「国内安全保障の発展」。インドの国家安全保障: 2009 年年次レビュー。ラウトレッジ。p. 95。ISBN 978-1-136-70491-8。

[10] 「チャッティースガル州政府、CNMの禁止を延長」ライプール：Web India 123。2014年9月1日。2018年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年10月30日閲覧。